浅一脚。，露出了河床。句水河的水位也作，就连那座君子在鲤桥圩潜龙渊床露出来这么多芜城今年夏天天时运转自有奇涸以黑如意斗白龙，最决了这场水患。芜城大旱，很多异之处，根据流都已经断断续续现，原因是一条白龙“”。后来风行洪，深秋往往必有后将白龙锁回了没看见过句水河河经验，夏季大旱。今年秋天可以走过去乱解退下去很多，我从小山脚下也出现了干曾有百年小河水不遇的水灾出的河滩，深一脚，才

转身准备回去，怀中的座小山，质地也很奇怪，非石石头，就像烧制成半凝结状红色，感觉比陡泥土山这，没有什么发现。青冥镜却轻微的颤动高。这一面山壁面临河道寸草不生山壁下，向对岸望去在不像这面赭色了一下。，摸上去却态的红色陶瓷。我站米一堵墙，有十几一侧是山吧。龙首峭的山壁，就像这硬的多，姑且称之为龙首非土。它呈赭

话它自己是不会是又站回刚应，就是在那面赭红色现在一个位置下了，我在不主动操御的做山壁了一个同怪我愣住了，青颤动了一下。这下我我以为是错觉，于复觉得更奇器，但是的走来走去，冥镜虽然是法镜会有所反这一片石壁下反镜果然又不易差觉的动作，青冥才的位置，转身做的正中。样的动的。各种动作来实验，只发青冥

铜器，但是在我现楚，我在里面看有什么我眼只是个生着绿绣的古。没中它怪按人来的，因吗？我转身看着这清，这个地为按句水河通常的水位看见了见了自己的脸，也句水河对岸的河堤树木面山壁，掏出了青冥置，平时是不可能有却是一面很清晰的镜子镜。青冥镜在常人眼中这面山壁有古的镜面十分。青冥镜方早就没顶了。在站的这个位不正常的！

不对，我对着该转过身来才对。我转举起了青冥镜。只看了到地上。怪也不会如此吃惊，如果我看见什么妖魔鬼照山壁应我看见山壁照镜子，但是照见的是对岸，想过身来面对山壁，点没掉的却是龙首塔！一眼，镜子差

看低，镜面朝斜上正对着放的有点龙首塔的方向，照说山挡住的！而且我在镜如何谁都会吃里看见塔也没什么基下什么都我的镜面在镜然是悬空而立，塔山壁脚下，塔是被惊的！我现在站在一座塔，无论好奇怪的。但是不要忘了，没有！突然子见半空中悬着中看见的这座塔，居

看不见这座山都阶，没有！我身见的场景却这面山块平地的高度，已经超时的水，视线之内水还是水回头，山还是山，面放正了，正这台阶洁白而整砌成，不太长，一直出了句水河水位最的龙壁，连面。对着身后的镜中根本没有山壁，看高山顶上看镜子，这回镜向上到不远处首塔。我又转身去齐，象是汉白玉让我再度目瞪口呆——的一块平地上。看这后有一条向上的的台我急忙

已经忘记了学校早已上我再回头恍惚以为这面山壁是幻壁是实实在由自主的伸手去摸，山有。我不一种错觉，潮湿。此时我什么汉白玉台阶？，哪有冰冷坚硬中还有几分细研究起象，看着有实际上却没在的山壁，青冥镜中的异像来。课，站在句水河滩上仔的山壁！我有分明是一面赭红色

却没有这座风君子说过青冥镜能出实景，但最玄妙的象吗？有山，镜中高塔，在地方莫过于实景与幻，空中却孤悬上这一段台了一段汉白够制造幻象，也能照赭色山。山壁的地方，出现之玉台阶。个念头，镜中无山。水边分明间这是幻象我突然冒出了一阶吗？我能走

刚才伸手我找了一片的土行孙。但这座山就算我会破壁就是山，竟不是神话传说中功相对干燥的地方不，飞向刚才镜中出现钻到山里面去，我山壁。定坐中阴神离体出游虽法试试，人进的盘腿而坐，于也许可以。于是台阶的那一片夫，也不可能一定有问题！换一种方然是个修行人，但毕人去，阴神出游试过这一片山壁，山

，整个这座山都有了！碰到一个地方，这一片山壁了，这片山壁阴神三次了。第一次是齐云近不难以靠近，这已经是第根本接奇怪的事情又发生奇怪的小山。阴神处军营，第三次是这座难近！不仅仅是是终南山中的那一无形的阻挡，我的阴神观，第二次

发生了！前仔细的研究了灵机想，，一触手仍是山壁，实实在阴神归位，我又镜，镜面向前，按在出现台阶的位置。异相番站了起来忽动，举起青冥在的存在。想了。走到这片山壁了刚才

光环之外，仍是山壁，户，一条汉白玉台阶就。开出一道中出现之内，却光环接着镜面四周发出个月牙门户的空的门东西。紧到山壁，感在眼前形状。圈白光，这一白色光环扩大青冥镜的镜面接触，在山壁正中出现了一觉那是一团柔软如绵的

刹那间以为我样的。不过这一次借用识自然子抓住了我的手而是风君。因为我的神我的神通法力的不是风君子，而是这片震动，身与青冥镜一体，神通法的青冥镜不是青力为青冥镜所用，就与心冥镜，”的感觉是一风君子“借神通一用山壁。我此时有一种错觉，手中

段台阶，找到了镜没有不进去的道理。汉白玉台阶。我手举青冥决定走进这道门去，站在那里，镜我本来就想找我犹豫了片刻这前是月牙门户，门后是面凌空什么也没，还是碰到，面

感觉和昭亭石坊差不多。然而不同，我举步步有一丝杂纹，道门牌，立柱前面有简白玉雕成！来到了一块平地之前，单的云板鼓形装饰，也异常光润整齐。玉阶的是，看质地这立柱”山门步而上，一向高处走去。台阶不面前是一座牌坊。这打磨的上白露台阶洁白无暇，甚至没未晞座牌坊不立长，很快到了尽头，我柱架起一和门楼居然都是用整块大，两根方形山的“古昭亭

芜洞天水还是水”。牌门楼上用朱不是山，水不是水”，何，林中有一条小再看“山还是山，，翠绿掩映中对联，上联是“山下联是立柱上还刻着一副坊后面是一片竹林不知深处如菁径，弯曲幽深，看不清通往何处。砂涂写着四个大字：“”。

，不见山水踪影中，可是四周一片头向上，看不见天围，目测一下还正是我站在牌坊下回头看小山的山腹之这座山雾来处，只见不见。看云层的范么也看什尽头处云往下延伸，罩着，向远处都被云层一样的东西笼的大小。玉阶。再抬，也是一片白云漫雾笼罩个地方，应该在。我现在站的这

体莹润走到深处看看究竟。漫过步就与这种竹子这种竹子。虽然没见径看了觉得十分眼斑痕过的山竹不下十种实实在在的竹林色通。昭亭山上我从小见一样。只是阿秀手中，却从来没见面还有不少鹅黄色的弯曲四周都是凭空招出无形之器，是飞尽峰上竹叶青青。这竹子斑笛的形式，熟。想起来了，阿秀在很奇怪，竹竿浅绿，而这是一片，特别的是上我既然已经来了，就要走入竹林间的小径，小，如水珠洒落般分布过，但我。笛是无形之物一支斑竹长笛，那竹

块石碑，）。”转过去，碑后力可为得青冥镜妙用借天福地非人章的黄石冻。碑上一个弯在路边看见，历代宗主修行洞天，子弟不可擅小径幽深却并不开赤汇脉之眼而成梅氏历半人多里藏风聚气入，勿泄于外人山川者自己断句吧。切慎之”。（徐公子注碑文没有句逗标点，读面还有几行小字，灵塔石碑只有百有几列字：“梅氏禁地像是刻制印功凿炼神山为大器芜城：“梅氏数代很长代宗主守之天道毁成切之所立：古时八拐了高，浅黄色的质地镇之为门户此处菁芜洞了一脂石璧百年之

是我刚看到这里我明白了之一的原因。脂石璧为我拿着青冥镜能进来门户”这段碑文上这个，应该就想到禁地在提到了“开赤赭红色的山壁。近代已无消息，没才进来的那片碑文上还提到了”，看来就是家禁地时“得青冥镜氏宗族历来神秘，，这此。应该是芜城三大世妙用建造的梅氏宗族的禁地。梅

思？世间有到底是什么地个空间来涂也，了？碑文上说梅是我走入到另一氏数代人用百年时间糊更这么大的法是人家的禁地，我方？”糊涂了。这“菁芜洞天进不进去呢？器吗？算了，想不明白头也没用。这里空还什么意的事想破明白是明白了是这座山的山腹中“凿炼神山为大器”是

人？里面有没有人？在石碑前”大声喊道：“喂，有没想了想我决定先打个招呼，站有

竹林已到尽头，面前豁是心里痒痒的。转声音传出很远，却无人答应。我站了半天，还看。我偶尔能够走然开朗，出现了一片空地。是决定进去看回头不进去实在到此处，让我在此过石碑再转个弯，

，四周的摆设也或铺就。我的材料用竹杆立成造格架，都是竹制的。然，包括四面的墙、屋而空荡荡的其他什么东舍。这些房舍的四面各有一座这片空地了身边最近的竹舍，竹建着，屋里没有人走向西都没有。林精有一个放东西的上的顶，都是用的全是竹子很简单，一桌一椅一门开塌还所用竹

间。推开门，发现这里面和其它三没有多余的东西，不是竹也没有人。最后我长条形桌案，这条长案我又走进左右两边的有对门的那一房舍中最大的一削木一样面墙下放着的香檀那间竹舍，这是四间成，没有一条接缝。制的，案面似乎竹舍，屋和屋子一样长的间屋子不是用整根走进了正对面的内的情况都差不多，。没有竹床竹椅，只

右板，象牙板上到拿起来排列着。我走长案前的地上放着该是人的名子。的蒲团，一排东西，很整齐的从左一个看了一眼过去，好奇的有字，刻的应，这是个象牙的手几个白色藤草编织长案上放着

人有的是诗惊讶！字，用朱砂涂成了红芜洞天时还、梅文鼎等历代名人，，最上发现这是梅要这里我文大家，光迪、梅尧臣的是天文数名子，包看见了情比刚刚发现这长案左端最后一个象牙梅远、梅清、梅我一个一个看过去，牙板上历史上大名鼎鼎的到氏历代宗主的姓名。在学大师。面那个“梅”心，不由自主色，十分醒括菁目。等我看板时这些很多有的是玄学名流，有的愣住了。我的这些名子浅浅的刻在象

颜色的，上面浅浅梅、野、石！的刻着三个字——没有涂上朱砂这块象牙板是唯一

然是石野倒过来。可是”就是“没就起了个名拿着写着叫什么名子梅野石手里却废话，能不熟吗？想梅野石。没想到“冒牌，我这的”这世上象牙板。！我当初之所以给自己子叫”的谐音，意思是没我救了七还真有人名叫梅野石“梅野石”三个字有这个姓，野石当当初在终南山中今天个，我不想说真话，梅野石？好熟的名子！起了这么个假名，“梅叶，七叶问我的

张字条，写在洒金纹檀皮宣纸廖数行字：“有后当名现这块象牙上野石”。（徐公子注年祸福难料吾子尚幼宗天下逼问千不知可守若将来板下面还压：此处仍然没有标点。），只有廖着一张纸。将这张对折的纸拿起来展开，门大会梅氏镇芜城风水我发这是一

梅氏家族在宗门大写的，好像会读上遇到了麻烦，他这张字条我大概取名梅野石。对家孙子，应该有后代。他的意思是如果他将来有了个人有个儿子人年纪还小，估计还没族的前景担心。这懂了，是某个

独这一块象牙板中的“。我有点疑惑了没有人？位前辈所留。他提到不叫梅野石？多年前的事情了。原来道梅氏家族当代已无后了宗门大会，最近一，写字条的这个他的老子年纪都还个梅野石所有的象牙板中惟？如果有的话，究竟叫字条没有次的宗门大会在五十九这砂，难在当时只是一个名子，人？否则这里怎么会梅”字没有涂上朱年前，看来这至少是很还根小落款，不知道是哪一本没出生，连人后来有没有孙子真正的那个人

爷爷起的们起的”。一般会找村母我为什么要叫子，求福他，按我这个名子不起了我的名子“石野石野？的长者给起个名个吉利。添寿的意思，也就是讨出生后父母告诉大孩看见这张字条我又想我的名子是金是照当地的风俗，小中年纪最。我曾经问过我父

，这也没有光？不对，烛台顶端没有蜡了再看看吧。才发光，等天非玉的小圆球。这个圆上手里看了看，没圆球放在烛台上，难道是夜明珠应该夜里着个非石烛的长针，只有一个西。插蜡传说中的夜明珠吗？它出来这是什么东这球有麻核大小，我拿在怎么不发些象牙板之外只有看面放烛，半球形的浅槽，桌子上除了这黑一个像烛台一样的东西

近汇聚水潭中间还有一道泉眼，满一潭泉水，并不外溢。树木的排，我走出屋外来到屋在树林的间露出几个红点后。屋后是一泉眼附屋里没有其它的发现突然恍然大哪里来的了。片小树林，林中悟——我知道咻咻列似乎很有规律，是一我站在潭边。仔细观瞧，给我的朱果从种我不认识的阵势。的枝叶之成一个小小的水潭。清澈见底，泉眼将将流向四周看，发现一棵树

果树六十年一结果，每次一种树，居然都是朱果树！我数了一下，成熟一枚最多只结十二枚，每月些都是紫英姐曾都是同。朱果成熟后不多不少正好六十采摘棵。朱经告诉我的。这一小片树林将落地化为尘土。这种的中挂枝一年，如果无人

棵含苞未放长着青黄不等的未成熟几棵天地造化开着纯白中带着金红丝棵已经挂果成熟，有正生果实，还有两棵花朵，有几每个月这里都有之功！这六十棵朱果一枚朱果成熟。树，有一看来这梅氏家族建线纹路的十二瓣果树结果，造菁芜洞天，真有夺。看来是每一年都有一棵朱

龙首塔下。其次是梅氏从这里叼回去的，以为它采朱果的地方人在此，否则也不会放朱果已经红着这么珍贵的朱果无人到了三件事：首先是咻咻咻都是咻很远，没想到就在好是五个月前。看见果经常来这里，朱管看朱果我想透，算算日子，咻那棵挂红果的树上，有，让五枚我一直家族如今恐怕已无给叼走了。咻最后一次给我朱果正

了。现在回想起裤角水草叶子。也不可能进来。那咻天。想到这里我又咻是怎么进来的？都有难有一个来，风君子一定是道天生我当时在镜，或很狼狈，鞋和也没有青冥镜，所以没也不可能发现这里，还有，那就是上次风君子跟踪咻咻，回到教找对地方了，瑞兽确实与人不同？者没有退下去，他手中但那时句水河的水室之后的样子修为法力，我疑惑，如果我没有青冥我有青冥镜但没有粘着菁芜洞有找到这跟到了河边。看来心中暗笑他被咻咻耍上河泥，甚至头发上还他当时是

去果林中走回到那片空地也整块青石雕成是石台。的圆形痕迹，这痕肖的图腾和我看不懂，齐胸的高度。顶端上面有一个浅浅东西，宽上稍窄有一米多方圆我唯一没有研究的这石台四周有十迹比台面稍稍凹下地方都看完了。从朱这里还，那是一个有一件不算大，我基塔下的山中，不算小，的中央是平的，的铭文，石台下稍一块。本上已经把所有的菁芜洞天在龙首二面，雕刻着十二生

到状元桥下。青冥镜本把这里的朱果的青冥镜是从偷出去，一样能那里第一次碰到的哪来的了！我是在状元咻咻。咻咻既然能我知道我手中叼走了，而我碰巧在泥中拣到在这咻咻给把这石台上的青冥镜叼桥的桥下池了它。状元桥下拣到个石台凹槽当中的看见这个圆形凹的青冥镜，也是在痕我笑了，，不知道什么时候让来是放

放好青冥镜刚一松手，想不下放入到石槽中，大。我小形状吻合的整个菁芜洞天我把青冥镜镜面朝到的变化！一丝不差就发生了意

龙首山山腹内，似乎空刹那间云开雾散，发散越来越粗，到顶端正好发出一道圆形的七彩塔基大小。仍然是河滩此，只见青冥镜的背面我站在句水河与原野边周边的一切并无阻隔。柱向上者说变得透明看不只见四周与天，这座山消失了！或觉就是我站在这菁芜洞天与是龙首塔的光柱直射天空，这光见了！异相不止于这是什么感觉？这种感的旷野之中！远处

台远远公子注：写不少宫中的物品大多物。我在到这里多说两句必有地宫。地是佛教建筑属于瑰宝。也许就在你是舍利悬空而立。青冥镜所塔，后来又有的塔基下方，塔基下关于考古和盗中土又多藏经塔。我要说看见仅是个最低级的县级所以在这里介位墓的小，但塔基下的地宫中，非常有僧埋骨之处，多层古可能就埋家乡的某个地方，有一然没有人提到这一点，的是，中原境内，凡们塔藏着国宝级的文抬头一看，龙首塔。塔也译作浮屠，，传入是高大的，看上去就像文物保护是这道光柱从空托住了龙首塔！（徐下。）说，居的正对着龙首塔在的这座石有变化。塔最早是高古塔，可能仅最多见的中单绍一座不起眼的

元校南门外的状座舍。眼光穿过朱果着一远处的林，当中有个石台，石台四周有长的是斑竹林林，可以看得很远，而奇怪的我现塔下的山突然没了，一公路甚至能够看到我们学四间竹林精上不时有行人和车辆经过，然上，这片高地一面生在等于站，似乎没人发现，另一道光柱托在句水河畔的一片高地龙首塔悬在空中。七彩桥。面是稀疏的朱果是

外面看不见里面有了青冥镜放入石以看见外面的一切。但我突然明白看着看着台，里面的人可看不见这座山，，从外面看龙首塔，是菁芜洞天内，了，这正的奇异之处。在洞天之山还是山。

了，我再还给那个在这里已经是无主之就算不了等正主出现？，了。我最近一直在犯打坐，给别人知洞天据为己有道，应该可以了吧这真是个好地方！是法练习御器，，不再泄露人家就是了芒乱闪也。我守他们桥的桥洞虽然适合修行人的洞但看。大行的好地方，状元容易被人发现。我并没地情形现但却没有办有打算把这个菁芜愁，想找一个修飞舞不开，光。梅家的规矩地方青冥镜根本地，比状元桥的那个桥我暂时天福洞要强多向梅氏家族借用一下

后一位主人应该芜洞天作为我今后的修已有了决定，是梅野石，不然我也有个名子叫梅野看象牙板上的行试炼之地世间有没有这位梅野石。既名册，这里的最。石，那就暂用其地吧。此时我将这菁知道

看见天可能在这个地我是来干什么的，我是可见龙首塔悬于漫天星去看看的石珠亮了没有？我的那个烛台。烛台上咻正下午课已经没上来找斗之间。反经渐渐暗了下来，抬头了，晚自习也就不此时天色已。，我就等它一晚上。吧。我还没忘了去了黑，我想到了屋子里方出没咻的，咻咻很

珠子，，何变化。我看福静静的莫非是修着这枚待在烛台之上面的东西心里总感觉奇怪氏家族世代的洞天行人的法器？。这里既然是梅没有任地，里石珠仍肯定都不普通。这石珠

料石珠，石。这光芒并不耀眼，却照亮了整珠中突然四散发出柔和不了。修行人的法器真是千真是夜明珠。也不果然能与我的身。世间用什么材比台灯好用多了，只用这东西拿回去，可我以神识催动我以御器之法怎么做出来的？个竹屋心相合一体，感应石珠，还真是一件法器！知道炼制的那位前辈是的白色光芒奇万妙，这一件可惜不是修行人

怕黑暗，用不那，我就腿坐下。既然有此洞天走到最左边的间竹舍中。将蒲团放。闲来无事，在地上拿在竹暂且在此打坐修行。我的眼睛不着，当下收了法术塌上，盘起一个蒲团，出门

里山川地脉汇料。安定下来，同时也等一地叫菁芜洞天，是芜看它会不会出现。这个地方。此等咻咻所，，让自己的心那就我现在城梅氏历代宗主修行之时不知道，在此修是我本来只是想小坐片刻据说也是芜城八百的“风水眼”。我当静坐的行可能祸福难但我忘了一件事情，聚神

此处洞天可能会手舞足蹈如已经富有四海的人，。从坏处上来讲上光蛋突然发现一从好处讲，此处天地灵气：一个渴望发财的究盛，实在是我平生未遇之对于人的定境和心性要，打个不恰当的比喻座金山，痴如狂，但是一个求非常高。可能只会轻轻一笑。

炼还转心法，只觉得我定坐于此修神也特别清明。卧境界不：还套在打坐行功时—要回头再介日常一失，另一—走坐元气激荡不已，元在于还转的心法这里需绍一下关法有两套，一套是言一行中，讲究行转的心

升到颅内泥丸宫中，让丹自脊柱节节而上，而是“我的发源求“长生”最重置方叫“”就在这个位置。的人追要的步骤。灵丹。灵丹走到什么，没有意念引导，是修炼丹道元神元气相抱为纯净的神识回到它天反先天的过程，也上天梯”。讲究的是灵之地。这是后位这门功夫中最困难的地

自有无边喜乐时我却觉得转的境界。但是丹的火候是两个还转道不能一步丹九转”来形容。简而用“金种很舒服字—“上天梯”完成，暖意融的感觉几乎就之后，就算进入到还要从全需要“神虽退而不安，元神丹书上多身流溢出来。虽现而不静，心而此登天，静坐行功”多次，因此—退神。然识融不可自抑，一言之，这门功夫最重要中

点危险了，定境中，将这点也没有“上天梯”许多，一神进入了一种更深的懂。却潜伏着躁动之意种喜乐欢畅忘看似修为精进了不少，烈都不是好。我突生警觉，调摄心虽然很舒服，但我知道坐中七情之一过于强灵丹运转清盈畅快了这不是什么好现象，定兆头。此时）不是此道中人恐怕不去。（徐公子注：差一的深沉厚重，

此充沛，也不管要达到什么境界九上天梯。，梯子没了！忘记了此时元气时我已经忘了我究竟此时元神轻盈，只是老老实实反复洗练，为止，然后突然的

汉语文字我也写不出来？就是天来形容还转，到地步一切都在刹那间发生到朗。自古丹书难懂，你容境。我觉得这种体两个词用来形别是“善护念经上讲的明白，佛不同，我只是用这要我写成现代地步”。善护念”与“界的变化。用了两个词，分家前后梯也不升，灵丹也不转转的境界。这会还是佛预感，在此之后豁然开可以用。当然佛法与丹道根本什么叫梯子没了的，在此之前我毫无，我出了还可以用来形容金汤