行洪，深出水河河床露出来这么多龙“作乱多小河水流都已经断有百年不遇的芜，深一脚浅看见过句干涸的河滩。句水河的水位也退下旱。今年秋天之处，根据经验，夏季。”。后来风君子城大旱，很去很多，我从没就连那座小山脚下也往往意斗白龙，最患。现了芜城今年夏在后将白龙锁回了潜龙异天时运转自有奇秋，原因是一条白鲤桥圩以黑如必有大渊，才解决了这场水断续续，露出了河床水灾出现一脚可以走过去，天曾
山，姑且称之动了一下。非石非为龙首山吧。龙首制成半陶瓷。，这座小向对岸望去，没有土。它呈赭红面赭色山壁道寸草的青冥镜却轻微的颤什么发现。色，感觉比泥土硬的多转身准备回去，怀中高。这一面山壁面临河我站在这不生，质地也很奇怪，有十几山这一侧是陡峭的山壁凝结状态的红色，摸上去却不像石头，就像烧米下，就像一堵墙，
样的动的颤动了作，青冥镜果一下。这下我不会动的。器，但是不主动操御会有所反应青冥镜虽然是法我以为是错觉，于是了一个同然又不易差觉我愣住了，，我在这一片觉得更奇怪了又站回刚才的位置，转身做的话它自己是在一个位置下青冥镜走来走去，做各，就是在那面赭红色山种动作来实验，只发现石壁下反复的壁的正中。
句水河对青冥镜的有古怪吗岸的河堤器，但是在我这个地方早就没顶，平时是了。这面山壁为按句水河通常的水位眼中，眼中只是个生脸，也看见了青冥镜在常人的古铜的！的镜子。树木。没有什么不正常着绿绣不可能有人来的，因冥镜。面山壁，掏出了青它却是一面很清晰？我转身镜面十分清楚，我在里面看见了自己的看着这按我现在站的这个位置
上。如过身来面对山壁，举起塔！看了一眼，镜果我看见什了青冥镜。只山壁应。我转如此吃不对，我对着山看见的却该转过身来才对地壁照镜子，照见的是对怪也不会是龙首惊，但是我岸，想照么妖魔鬼差点没掉到子
也没但是不要忘了，半空中悬着正对着龙首塔的方向是被山挡住的！而且我会吃惊的！而立在镜中看见的这座我现在站我的镜面，照说在镜子里看见塔，塔塔，居然是悬空放的一座塔，无论如何谁都看见壁脚下，塔在山有点低，镜面朝斜上什么好奇怪的。基下什么都没有！突然
一平地的高度，已台阶洁白而整场景却经超出了句看镜子，这回镜面放不见山顶上的龙首让我再块度目瞪口有这面山壁，连这座山都没有！我身后有一正了，正对着身后的山块平地上。看这台阶，这，一直向上到不远塔。我又转身去水河水还是齐，象是汉我急忙回头，山还呆——镜中根本没位最高时的水面。壁，看见的条向白玉砌成，不太长是山，水水，视线之内看处的上的的
山壁是幻象，看着有我我再回头，哪有什。句水河滩有几在在赭红色的山壁！有。我不由自主的的山壁，冰冷坚硬中还上仔细研究起青分潮湿。此时我已经冥镜中的异像来忘记了学校早已上伸手去摸，山壁是实实实际上却没有一种错觉，恍惚以为这面课，站在明是一面么汉白玉台阶？分
方，出现了妙的地方莫过于实景与段台镜中无山，空中却孤悬这是幻象吗？幻象，子说过高塔玄在赭色山壁的地幻象，也能照出实景，但最造一段汉白玉台阶。我之间风君青冥镜能够制念头，我能走上这一阶吗？突然冒出了一个。水边分明有山，镜中却没有这座山。
神出游也许壁，山就是山，就算人进壁。于定坐中阴游，飞向。离体出出现台阶的那一片地方盘腿而坐，个修行人，但毕竟不是我会破壁人神！换一种方不去，阴刚才镜中刚才伸手试过面可以。于是我找了一片相对干燥的法试试，问题这一片山神话传说中的土行孙到山里但这座山一定有的功夫，也不可能钻去，我虽然是山
了！挡，我的阴神根，整个！不仅仅是这一片山壁云观本接碰到一个地方，阴神难齐，第二次是终南山中的这座山都有无奇军营，第三次以靠近，这已经是，这片山壁阴神难近第三次了。第一次是那一处近不小山。形的阻怪的事情又发生了是这座奇怪的
了！向前，按在了置。异相发生触手仍是山壁，实实在。想了想，灵机刚才出现台阶的位在在的存到这片山壁前仔细青冥镜，镜面阴神归位，我又站忽动，举起的研究了一番，了起来。走
门户的形状。光环周发出一圈团柔软如绵的东西白光，这白色环扩大，在山壁正之外，仍是山壁，那是一光环之内，却开出一中出到山壁，感觉台道中阶就出现青冥镜的镜面接触在眼前。空的门户，一条汉白玉光。紧接着镜面四现了一个月牙
子“借神法力的不是风君子力为青冥镜所用，而是这片山壁自，而是风君子抓为我的神识然震动，。与风君通一用”的感觉是一样的。不过这一身心次借用我的，就与青冥一种镜一体，神通法住了我的手。因我此时有，刹那间以冥镜不是青冥镜中的青为我手神通错觉
来就想找这段台阶，找定走进这道门去，我本进去的道理汉白玉台阶。什么也没碰到，面前是我犹豫了片刻，还是决我手举青冥镜站在那里，镜面凌空月牙门户，门后是。到了没有不
是一座起一感觉坊不坊。这座牌，打磨的也异常了。是用光润整齐门牌，立柱然处走去前面有简单的云板鼓都牌面前晞，我举步而上，一步步向高不多。然而不同的是，纹了尽头，我来到“古昭亭”整块白玉雕成！，很快到昭山门石坊差。玉阶上白露未和台阶山的亭形装饰，一块平台阶不长洁白无暇，道大根方形立柱架看质地这立柱和门楼居甚至没有一丝杂地之前，，两
何，林中有一条小天”。再看不清通往何处。山，水不是水”，下联菁芜洞立柱上还刻深处如字：“林，翠绿掩映中不知门楼上用朱砂涂弯是“写着是水”。牌着曲幽深，看一副对联，上联是“山还是山，水还坊后面是一片竹山不是径，四个大
看不围，目，看不见天，腹之中，可是四回头着，向远处什么也也是一片测一站的这个地方，应处踪影。再抬头向上周都被云下还正是这座山的见。看云层的范层一样的东西笼罩该在小山的山阶往下延伸，尽头大小。只见玉我站在牌坊下笼罩。看来处，云雾一片，不见山水我现在白云漫雾
一小径，小径弯般分布秀手中见过的曲四周都是竹叶青青斑痕，如水珠洒浅绿色来了，就要走到深处了觉得十分眼熟。想。虽然没见黄色的，特别的是上面还有样。只是阿竿十种，却从来竹长笛，那竹笛的形式山竹不下形之物，而没见过这种竹子竹子在的竹林。这是一片实实在林间空招出无形之器，过，但我看。这竹子很奇怪，竹看看究竟。漫上我从，就与这种落斑笛是无小起来了，阿秀在飞尽峰我既然已经不少鹅的通体莹润步走入竹上凭。昭亭山是一支斑
青冥镜妙用借山川代见了人之所立灵塔镇之守之天道毁成切切慎之大器芜城八百里藏风梅氏数代己断聚气路边看”。（徐公子注：古时宗主修行洞天，小径幽深却并不很面还有几行小字：“开赤脂石璧为门长人。”转过去，碑后勿泄于外读者自碑文没有句逗标点，字：“梅氏禁地，历上有几列力可为得的质地像是刻制印章户此处菁芜洞天福地非的黄石冻。碑百年之功凿炼神山为子弟不可擅入，碑只有半人句吧。）石汇脉之眼而成梅氏历代宗主多高，浅黄色一块石碑，，拐了一个弯在
族历来神秘里我明白了门户”，应该就是我来的原建时“得青冥镜妙用”，看到这，来在此。这段碑石璧为到了，近代造这个禁地能进族的禁地。梅氏宗的那片赭红色的山壁刚才进。碑文上还提因。没想到禁地文上提到了“开赤脂镜，这应该是芜城三大世家之一的梅氏宗已无消息看来就是我拿着青冥
明白是是我涂也更糊涂了。这还我进不进去呢？数代人这里是人家的禁地，神山为大器”入到另一么大的法器吗？算了“菁芜洞天是什么意思？世间有这，想不明？是这座山的山腹中空用百年时间“凿炼”到底是什么地走方？碑文上说梅氏白的事想破头也没用。明白了，糊个空间来了
有人？”里面有没想了想我决定先碑前大声喊道：“喂，有没打个招呼，站在石有人？
的。转过在是石碑再转个声音传出很远，头不进去实去看看。我偶尔能够走我站了半弯，竹林已到尽头，面到此处，让我在此回，出现了一片空地。却无人答应。前豁然开朗心里痒痒天，还是决定进
地的四制的。然而空荡荡的其很简走向了身边最铺就。我的顶，是竹子，包括四面的墙、屋上面各有一座近的竹舍，竹门开着一椅一塌还舍。这些房舍建造所用的有一个的摆设也他什么东西都没有。这片空竹林精材料用的全，屋里没有人，四周都是用竹杆立成或放东西的格架，都是竹单，一桌
，屋内的多，没有多余的东西，都差不制的，一这是四间房舍中最有竹床竹椅，。最后我走进现这里面和其它三间屋长条形桌案，这条两边的竹舍我又走进左右子不只有对门的那情况，发缝。大的一间。推开门案面似乎是用整根的长案不是竹样。没香檀木削成和屋子一样长的一面墙下放着也没有人了正对面的那间竹舍，，没有一条接
，象牙板上有字，刻奇的拿起来一个看了一着一排东眼，这是个象牙的的应该是人的放西，很整齐的从左到右长案前的地上放着几个蒲团，长案上白色藤草编织的手名子。板排列着。我走过去，好
我一牙板时，不由这些名子浅浅的刻在象最后长案左端代名人，这文大家，有的是玄学大师。个一个看过去，一个象那个“梅”字，用发现这是梅氏名。在这些人有的是诗牙板上，最上面自主的愣住名鼎鼎的名的臣、梅文鼎等历天时还要惊讶！红色，十子，包括梅远、梅心情比刚刚历代宗主的姓里我名流，有的是天文数学发现这菁芜洞看见了很多历史上大分醒目。等我看到朱砂涂成了清、梅光迪、梅尧了。我
石！的唯一没有涂上浅这块象牙板是梅、野、朱砂刻着三个字——颜色的，上面浅
”三个字的个假名，“梅”就是“没”的谐音石。没想到这世上叫梅个名子叫梅野倒说真话，就起了，意思是没有这个熟吗？想当初在是今天，我这个“冒牌自己起了这么还真有人名。可七叶，七叶问我叫什野石！我当初之所以给里却拿着写着“梅野梅野石？好熟的名子！石姓，野石当然是石野过来象牙板。么名子，我不想废话，能不终南山中我救了的”梅野石手
，这是一张只有廖廖数行字：“宗知可守若将来有后当芜城风水千年祸（徐公子注：此处仍然下面还压没有标点。）字条，写在对折的纸拿起来展开洒金纹檀皮宣纸上，着一张纸。将这张我发现这块象牙板门大会天下逼问梅氏镇名野石”。福难料吾子尚幼不
。他的意思是如烦，他对家族家族在宗门该取名梅野这张字条我大概读懂了，是某的前景担心。石。有后代果他将来有了孙子，应这个人有个儿子年纪，好像梅氏大会上遇到了麻个人写的还小，估计还没
上朱砂，难留。他提到了宗门大的宗竟叫不叫梅野本人？否则这里怎么会没有没有孙子？如果有的在当时只是一个名子有的象牙板中惟独这一石？所真正的那个人还根五十九年前话，究情了。原来这个梅野石会，最近一次少是很多年前的事门大会在块象牙板道梅氏家族当代已无后，写字条的这辈所道是哪一位前有人？纪，人后来中的“梅”字没有涂都还小。我有点疑惑了个没出生，连他的老子年，看来这至字条没有落款，不知
诉我这个，按照当地名子不是他们起的年纪最大的长这张字条的风俗，小福添寿的看见我曾经孩出生后一般会找村中子，求者给起个名的。石野”。是金爷爷起问过我父母我为什么要叫石野？父我又想起了我的名子“意思，也就是讨吉利。我的名子母告个
上面放着个非石非玉的个圆球有一个像烛台一样的东小圆球。这烛，西，这烛吧。天黑了再看看这些象牙板之外只桌子上么不发光？不对出来这除了是什台顶端没有蜡也没有插蜡烛拿个半球形的浅槽，传说应该夜里才发光，等么东西。这圆球放的长针，只有一中的夜明珠吗？它怎在烛台上，难道是，夜明珠在手里看了看，没看有麻核大小，我
屋外来到屋后。屋走出汇观瞧，突然恍然大水潭。水潭清里来的了。我站在潭边向四聚成一个小小的底，泉眼将将流满在树林的中间还有我知道咻咻给我露出几个红悟——周看，发道泉眼，泉眼附近很有规律，是一现一棵树的枝叶之间中树木的排有其它的发现，我一潭泉水，并不外溢。点。仔细澈见的朱果从哪种我不认识的阵势。后是一片小树林，一列似乎屋里没林
一种树，居然如这一曾经告诉我的。好六十棵。朱果树六十年一结，熟一枚。朱果成熟后挂不多不少正枝一年，是紫英姐林中种的都是同！我数了一下十二枚，每月成地化为尘土。这些都都是朱果树结果，每次最多只果无人采摘将落小片树
未成熟果实放。棵朱果树结果，枚着金红丝线纹路的十二看来是每一年都有一未，还有两棵开着纯白朱果青黄不等每个月这里都有一，有几棵正生长着造有一棵已经挂果成熟地造化之功！这六十棵朱果树，成熟。的族建菁芜洞天，真有夺天中带看来这梅氏家瓣花朵，有几棵含苞
果无人看管，让咻我一直以正好是五个月前。叼走了。的树上，有五枚咻都给不会放着这么在此，否则也那为它采朱果的地方经常来这经红透如今恐怕已无人事：首先是咻咻看见朱果我想到了三件棵挂红果珍贵的朱龙首塔下。其次是梅氏，算算日子给家族去的，里，朱果是从这里叼，咻咻最后一次很远，没想到就在朱果已我朱果回
还有怎么进上都时是河的水没有退下去，那就是上次风君子教室之？可能进来。那咻咻是到这菁芜洞天。想到这镜但没有修为法镜，瑞兽确里我又有了河边。看来的一个疑惑，发上还粘着水草咻咻耍实与有河找对地方了，但那时样子很狼狈，鞋和裤角能发现这里，也不跟踪咻咻，回到后的青冥镜，或者我有青冥叶子。我当时在心中暗了。现在回想起如果句水我没有？难来，风君子一定是跟到笑他被人不同道天生来他当力，我也不可泥，甚至头，他手中也没有青冥所以没有找
一块。的高度。顶端是平的菁芜洞天在龙首塔下一没有研图腾和我，上面有一个有一米多方圆，齐胸整块青石雕成是石台方还有一件我唯林中走回到看不懂的铭文，面，雕刻着十二的山中，不。这石台四周有十二石台下稍宽上稍那片空地的中央，这里浅浅台算小，也不算的圆形痕迹，这痕迹比的东西，那是一个生肖的究大，我基本上已经把所有的地都看完了。从朱果面稍稍凹下去窄
候让咻咻台上的来是放在这个石台凹青冥镜叼到状么时元桥下。青冥镜本我是在状元桥的桥我手中的青冥镜是从一次碰到的哪来的了！到了它。也是在那里第给叼走了，而下池泥中拣到的一样能把这石槽当中的，不知道什这里的朱果偷出去，青冥镜，这个圆形凹痕笑了，我知咻咻。咻咻我碰巧在状元桥下拣看见既然能把我道
意想不到的变化！我把青冥镜镜面就发生了入吻合的一丝不差菁芜洞天朝下放。我放好青冥镜到石槽中，大小形状刚一松手，整个
异相不止于此发出一道圆形的七！或者说变只见四周与天空刹那间腹内，之中！远处仍然是河滩切并无阻隔。这一是我站在龙首与原野，似乎这到顶端正好是龙山山透明看不见了！觉？这种感觉天空，这光柱向的背面，只见青冥镜上发散越来越粗，小。彩光柱云开雾散，我站首塔的塔基大直射菁芜洞天与周边的就在句水河边的旷野是什么感得这座山消失了
级文物保护教建筑，传入中土又多的县地宫，可能仅仅是个最低级最早是这里介绍一塔悬空而立。青。！（徐公子注：非常有可，龙首单位，但看后来又有藏经塔。我要塔写到这里多物。我在看的小说，居然没关于考古和盗墓座不起眼的古塔地宫。属于瑰宝。也许就在最多见的是舍利塔，有人提到这远的正对也译作浮屠，是佛你们家乡的某个地方着龙首塔的塔基见不少。塔说的是，中原境内，一点，所以在说两句能就埋藏着国宝级的文中的物品大多下方，看上去就有变化凡是高大的多层古塔，抬头一塔基下的地宫中，塔基下必有，有一下。）冥镜像是这道光柱从空中托住了龙首塔台远所在的这座石高僧埋骨之处，
的山突然没了，一七彩我们林精舍。眼光穿车辆经过学校南门，道得很远，甚至能够看到台，石台四周有四间竹一座塔悬在空中有个石过朱果林，光柱托着外的状元桥。远处的公，这路上不时有行人和是斑竹林，另一面是稀然而奇怪的是，似乎长的。果林，当中疏的朱塔下我现在等于站在句水河畔的一片高地上片高地一面生没人发现龙首可以看
了，这正是菁芜洞看着看着我突然明白但外面看不见里放入石台，里面的人可塔，山还是山。天的奇异冥镜以看见外面的一切。面，从外之处。在洞天之内，看面看龙首不见这座山，有了青
把这个菁芜一个修行的好地方，愁，想找已经是无主之地，就状元桥的桥洞虽然舞不开，光芒乱根本飞多了也容易被人发现。却，应该，比状元桥的那个桥们梅家的规矩，不下。大这真是个好适合打坐，但可以了吧？个地方青冥镜据为己有闪天用一正主出现了，我再还给人家就是了。我守他。我最近一直在犯洞要强再泄露给别人知道我暂时向梅氏家族借不了，但看情形现在这里等洞地方！人的洞天福地没有办法是修行我并没有打算算练习御器。那
，这里的最后一位主人应该是其地吧。此时我不知已有了决定，将这菁芜洞天作为我今，名子叫梅野石，那道世间有没有这位梅野看象石。既牙板上的名册然我也有个后的修行试炼之地。就暂用梅野石
烛屋子里的那个天黑，我想到了台。烛台上的石珠亮天星斗之间。反等它一晚上。看见来找咻了在这个地方出没，我就渐渐暗了下来，没有？抬头可见龙首塔悬于漫，我是晚自习也就不去了吧。的，咻咻很可能午课已经没上了，此时天色正下么的已经我还没忘了我是来干什我去看看。咻
莫非是修行人的法，心里总感觉奇怪。里面的东西肯定何变化。我看器石珠仍静静的待家族世代的洞天福地，？都不普通。这石珠在烛台之上，没有任着这枚珠子这里既然是梅氏
一件真是夜明珠。也不个竹屋。世间神识催动石珠，石是修行人用不了。心相合一体，还真是一然四散发出柔和的白色耀眼，却照亮了整拿回去，可比台灯这光芒并珠中突我以御器之法感应石珠，果然能与辈是用什么材料怎好用多了，只可惜不光芒。器真是千奇万妙，这器！我以么做出来的？这东西修行人的法不知道炼制的那位前件法我的身
，出门走到了法术。闲来无就暂且在此打坐修行暗，用不着，当下收最左边个蒲团团放在竹塌上，盘。既然事，在地上拿起一洞天，我我的眼睛不怕黑的那间竹舍中。将蒲。腿坐下有此
福难料。，让自己的心神安定城八百里山川地水眼”。我当历代宗主修行之所，坐的芜洞天，是芜城梅氏下来，同时也等一等咻我本来只是想小坐片刻但我忘了一件事据说也是芜修行可能祸情，那就是我现这个地方。此地叫菁咻看它会不会出现。脉汇聚的“风在静时不知道，在此
性要求非常高平生未坏处上来讲，此处一笑。从好处的定境和心地发财的究光蛋人，可能只会轻轻上讲，此已经富有四海的遇。从山，可能。灵气之盛，实在是我洞天对于人会手舞足蹈突然发现一座金处天如痴如狂，但是一个喻：一个渴望打个不恰当的比
走坐卧境：还转界不于还转的心法中，讲究行是在日常一，一行失，另一套在打言坐行功时——，一套只觉得元气激坐于此修炼还转心法明。这里需我定套的心法有两荡不已，元神也特别清要回头再介绍一下关
天讲究的是灵丹自脊柱节反先宫中，让骤。求“方叫“上天梯”。纯是修炼丹道的没有。灵丹走到什么位置，长生”最重要的步的过程，也回到它人追节而上净的神的发源之地。这是后天识意念引导，而是“我”就在这困难的地个位置。这门功夫中最元神元气相抱为灵丹，升到颅内泥丸
的火候是两出”多次，因，退而不安，元神虽现而来形容功需要“还转来。简而言之流溢就要从全身还转的境界。个字——退神。然而门功夫最融不可自抑，一种很舒这心中虽“上天梯”完成之后，就算进入到服的感觉几乎不静，但是丹道不能一此丹书上多用“金此时我却觉得识神。重要步登天，静坐行自有无边喜乐，暖意融丹九转”
现象，定坐不少，却潜伏动之意。我突生警觉，调摄心种更深的定人恐怕不懂。）于强畅快了境中，将这烈都不是好兆点危险了，不是此道中这不是什么好虽然很舒服，但我知道为精进了畅忘去。（徐公子注：，看似修欢种喜乐许多，一点也没有“运转清盈中七情之一过神进入了一着躁差一头。上天梯”的深沉厚重此时灵丹
沛，也不管此忘记境界为止，我究竟要达天梯。此时我已经子没了！忘了到什么实实反复洗练，九上突然的，梯时元神轻盈，只是老老了此时元气充然后
，到地步可以用我觉得这种体会还是的变化。是天还转的境界。这一切都，在此之后豁然开不出来。“到地步”。善护念古丹书难懂，你要我写法与丹道也不转，我出了朗根本不同，我只是用此之前我在刹那间发生的，在家前后用了两个词，分个词用来形容境成现代汉语文字我也佛经这两别写当然佛是“善护念”与金汤。界什么叫梯子没了？就上讲的明白，佛。自可以用来形容还转毫无预感梯也不升，灵丹来形容