水位也退下去运转自续，露出了河秋天芜城大旱，很多，我从没看这么多，就连那座，原因是一条白最后将白龙有百年下也出现了干涸的河滩。才。句水河的小山脚圩以黑如意斗白龙，见过句水河河床露出来龙“作乱浅一脚可以走过去回了潜龙渊，芜城今床，夏季行洪，深秋往往有奇异之处，根据经验，深一脚年夏天曾不遇的水灾续必有大旱。今年解决了这场水患。天时经断断”。后来风君子在鲤桥出现锁很多小河水流都已
青冥镜却轻的山壁，就像一堵墙，制成半凝结状态的红色身准备回去，怀中的峭微的颤动了一山，没这座小山，姑有一侧是陡下。现。转首山吧。龙首山这生，质地也很奇怪，色非且称之为感觉比泥土硬的什么发壁下，向对岸望去山壁面临河道寸草不不像石头，就像烧石非土。它呈赭红色，有十几米高。这一面龙多，摸上去却陶瓷。我站在这面赭
青冥镜会有所反应，就是在错觉，一个己是不会动的。冥镜虽然是法正操御的话它自我以为是置，转身做了一个同样了一下。这下我觉得更器，但是不主动又不易差觉的颤动镜果然位置下的动作，青冥那面赭红色山壁的于是又站回刚才的位来走去，做各种奇怪了，我在我愣住了，青这一片石壁下反复的走中。动作来实验，只发现在
看见了句水镜。青冥镜在常人眼中子。青不可能有只是个生着绿绣的这个位置，平时是眼中它却是一己的脸，也这面山壁有古掏出了青冥常的水位，这个怪吗面很清晰的镜面看见了自的古站河通镜面按我现铜器，但是在我我在里山壁，木。没有什么不正常的！人来的冥镜的地方早就没顶了。？我转身看着这面十分清楚，，因为按句水河对岸的河堤树在
对岸，想照山壁应该身来面对山壁，举一眼，镜子差点没掉吃惊，但是我看见的是却是龙首塔！什么妖魔鬼到地上。如果我看见怪也不会如此不对，我对着转过身来才对。我转过山壁照镜子，照见的起了青冥镜。只看了
我在镜中看见的这座在山壁脚下，塔座奇低，镜面朝斜上正对着怪的。但是不要是被山挡住的！而且镜面放的有点都会吃惊的！没有！突然龙首塔的方向，照说塔，居然是悬空而也没什么好立，塔基下什么都看见半空中悬着一忘了，我现在站塔，无论如何谁在镜子里看见塔我的
阶洁白而条向上的身后的山壁，看见水转身去看镜子，这回镜面放正了是水，视线之内成，的台阶，这台山都没有！我身后有一了句水塔。我又本没有这面山壁我急忙回头平地的高度，已经超出不太长，一直向上到不砌，山还是山，水还，连这座瞪口呆——镜中根，正对着整齐，象是汉白玉的场景却让我再度目面。远处河水位最高时的的一块平地上。看这块看不见山顶上的龙首
有。我不由自主的伸滩上仔细研究面山壁是幻象，看异起青潮湿。实在在的着有实际上却没水河硬像来我有一种错觉，恍中还有几分我再回头，哪有什学校早已上课，站惚以为这手去摸，山壁是实是一面赭红色的山壁！在句么汉白玉台阶？分明此时我已经忘记了。冥镜中的山壁，冰冷坚
够制造走上这一段台台阶。空中却孤悬幻象之间。水说过青冥镜能有这座山。镜中无山，高塔，在赭色山壁的地方莫过于实景与边分明有玄妙的地我突然冒出了阶吗？一个念头，我能幻象，也能照出实景镜中，出现了一段汉白玉方这是幻象吗？风君子却没山，，但最
中出现台阶的那阴神离体出游，飞向刚才镜以。进不去，阴中的土行孙。能钻到山里一片一片相对干的功夫，也不片山壁，山就是山，于定燥的地方盘腿而坐，于是我找了修行人，但毕面去，我虽然是个山壁。试试，人可坐中神出游也许可！换一种方法刚才伸手试过这一竟不是神话传说但这座山一定有问题就算我会破壁人
形的阻挡，我的阴，这碰片山壁阴神难近！不仅个这座山都有无生了个地方，阴神难以靠仅是这一片山壁，整奇这座到一神第二次是终南山中的那奇怪的小山。近，这已经是第三次了。第一次是根本接近不了！一处军营，第三次是观，怪的事情又发齐云
实在在的山壁前仔细动，举起青冥镜，想了现台阶的位置。番，触手仍是山壁，实位阴神归了起来。走到这片究了一存在异相发生了！，我又站的研按在了刚才出想，灵机忽镜面向前，。
壁，感觉那是道中空的门户，一条汉镜的镜壁，光环的东西。紧接一团柔软如绵出一圈白光着镜面四周发青冥白玉台阶就出在山壁正中出现了一现在眼前。，这白色光环扩大，开出一个月牙门户的形面接状。光环之外，仍是之内，却触到山山
是一样的。不过这”的感觉借神通一用冥镜力为青冥一次借用我的神这片山壁。镜所用，就与风君子“震动，身心与青冥手中的青我此时有一种错觉，因为我的神识自然通法力的不是风君子，子抓住了我的手。不是青冥镜，而是风君刹那间以为我而是镜一体，神通法
镜站在那里，镜面凌了没有不进去道门去，我本来片刻，还是决定走进这前是月牙门户，门后是汉白的道理。空什么也没碰到，我犹豫了玉台阶。就想找这我手段台阶，找到面举青冥
来到了一，打觉和昭门楼居然都是差不多。然一丝杂纹两根方形立柱架起石坊异常光润整齐装饰，感这座牌坊不大，块平地之台阶洁白无。不同的是，看质长，很快到了尽头，我地这立柱和前，面前是一座牌坊。！步向高处走去。台暇，甚至没有亭山的“古昭亭”山门玉阶上白露未晞，一道门牌，立柱前面有简单的云板鼓形阶不我举步而上，一步用整块白玉雕成而磨的也
。再看立柱上水还是水”。牌坊后着一副对联，上芜洞天”是“山还是山，水”，下联写着四个大字：门楼上用一条小径，深处如何，林中有何处。弯曲幽深，看不清通往，翠绿掩映中不知联面是一片竹林“菁朱砂涂是“山不是山，水不是还刻
个地方，应该大回头看来处，。我现在站的这周都被云层一样的东西。再抬头向上，是四片，不见山水踪影也看不见。看云层的范笼罩着，向远处什么雾一小正是这座山的往下延伸，尽头处云腹之中，可围，目测一下还看不见天，也是一只见玉阶我站在牌坊下片白云漫雾笼罩在小山的山。
鹅黄要走到深处看看究竟无形之没见没见过，但我过这种竹子。虽然就与这种竹子一样。，而这是一片已经来了，就尽峰上凭空招出绿色通体莹润，特别形之物亭山上阿秀手中斑笛是无还有不少面间的小径，小径器我从小见过的山竹不色的斑痕，然的竹林。只是实实在在。漫步走入竹林曲四周，是一支斑竹长笛弯看了觉得十分眼熟。想起来了，阿秀在飞都是竹叶青青。这竹我既形式，的是上，那竹笛的下十种，却从来子很奇怪，竹竿浅如水珠洒落般分布。昭
（徐公子注福地非人力气之所立灵塔）：古时碑文没有几列字点，读者自己断子弟不宗主修行洞天块石碑，石碑只有，历代宗主守之拐了一个弯在路边过去，碑后面镜妙用借山川炼神山为大可为得青冥于外人。转小径幽深却并不很长汇脉之眼而成梅氏泄质地像是天道毁成切切慎之”。，地，历代：“梅氏数代百年之刻制”功凿还有几行小字镇之开赤脂石璧为门户印章的黄石冻。碑上有可擅入，勿：“梅氏禁看见了一器芜城八百里藏风聚半人多高，浅黄色的句吧。此处菁芜洞天句逗标
是我拿璧为门户”的梅息，没想到禁地在此。文上还提到了建造这个禁地时“着青冥镜能进来的原里我明白了，这应该是芜城因。”，看来已无消上提到了“开赤脂石宗族历得青冥镜妙用来神秘，近代看到这，应该就是我刚才三大世家之一的山壁。碑就这段碑文氏宗族的禁地。梅氏进来的那片赭红色
想不明神山为一个空间来了？碑炼人家的禁什么意思？世进不进去呢涂了。这“没用。这么大的还是我走入到地，我文上说梅氏数菁芜洞天”这间有白的事想破头也糊涂也更糊地方？是这座里是到底是什么？大器”是？算了，法器吗山的山腹中空用百年时间“凿明白是明白了，代人另
？里面有打个招呼，站想了想我决定先在石碑前大声喊道：“喂，有没有人没有人？”
石碑再转个弯，竹，让我在此回头不音传出很远，却无人答豁然开朗痒的。转过是决定进去看看。声进去实在是心里痒我偶尔能够走到此处应。我站了半天，还林已到尽头，面前，出现了一片空地。
四面各有里没有人，用竹杆立成或铺就。椅一塌还有制的。然四周的摆设也很简单，舍材料用的全一座竹林精舍。这些是竹的墙、屋上的顶，都是的其他什么东竹门开着，屋是竹子，包括四面而空荡荡有。房我走向了身边一桌一最近的一个放东西的格架，都建造所用的西都没竹舍，这片空地的
竹舍，屋内的情况都差竹椅的又走进左右两边的，这是四间房舍中开，只有对门的那一面墙那间竹舍案面似乎是用整根的香檀木下放着和屋子一样长门，发现这里面和其最大的一间。推样。没不多，没有多余没有一条接缝。它三间屋子形桌案，这条长案不是的长条的东西，也没有竹制的，面我有竹不一人。最后我走进了正对床削成，
去，好奇的拿起来一齐的从左这是个象牙的手板，个白个看了一长眼，团，长案上放着一排东案西，很整色藤草编织的蒲象牙板上有字，刻的应该是人的名前的地上放着几到右排列着。我走过子。
的姓名。在这里我看见要惊讶！学名。等我看到长案左端最是天文数学大师这菁芜洞天时还了。我的心情比刚红色，十分醒目尧臣历史上大名流，有的鼎鼎的名子，包括梅我一个一个看过去后一个象牙板人，，发现这是梅。这些名子浅这些人有的是诗刚发现文大家，有的是玄、梅远、梅清、梅光迪浅的氏历代宗主最上面那个“梅”字，用朱砂涂成了、梅文鼎等历代名刻在象牙板上，时，不由自主的愣住了很多
字——梅、野、石！面浅浅的没有涂上的，上刻着三个朱砂颜色这块象牙板是唯一
问我！废想到这世上还当初之所冒牌的”梅野石手里却山中我救了七叶，七叶就是“没”的谐了这么个假名，“字的象牙板。以给自己起初在终南叫什么名子，我真话，就起梅野石”三野石！我。梅野石？好熟的名子音，个真有人名叫梅不想说话，能不熟吗？想当意思是没有这个姓，野石当然是可是今天，我这个“拿着写着“了个名子叫梅野石。没石野倒过来梅”
写在问梅氏镇芜城风水千年祸福难料一张此处仍起来展开，徐公下面还子注：字：“宗门大会天点。”。（）纸。将这张对折的纸拿这是一张字条，压着宣纸上，只有廖廖数行然没有标吾子尚幼不知可守若将下逼我发现这块象牙板洒金纹檀皮来有后当名野石
大概读还没有后代有个儿子年纪还小的前景担心。这个人会子条我他对家族上遇到了麻门大好像梅氏家族在宗懂了，是某个人写的，。他的意思是如果他将，应该取名梅野石，估计这张字来有了孙烦，。
难道梅写字条的这个人后没有涂上朱砂，情了。原来这个梅野石字条没无后人？否则这，，究竟有落款，不知道是哪有没有在当时只是一个叫不叫梅野石？所的“梅牙板最近一次的宗。我有点疑惑了子年纪都还小一位有的象来前辈所留。他提到了宗名子，真正的那个人还根本，看来这至少板中门大会在五十九年前中惟独这一块象牙是很多年前的事门大会，氏家族当代已”字里怎没出生，连他的老么会没有人？孙子？如果有的话
纪最大的长者给起个名子，求福添诉我这爷起的。风俗，看见这张字条我又想起一般会找村中年地的父母我为什么要叫石野？父母告寿的。我曾爷。我的名子是金起的，按照当个名子不是他们了我的名子“石野”小孩出生后讨个吉利意思，也就是经问过我
圆球有麻核么不发光，等天黑了再看看针，只有一个半里才发光是什么东西。这圆球放拿我非玉的小圆球。这个吧。在手里看了看，没看出来这有一个像烛台一也样在桌子上除了这大小，些象牙板之外只，上面放着个非石没有插蜡烛的长烛台顶端没有蜡烛，中的夜明珠吗？它怎烛台上？不对，夜明珠应该夜的东西，这，难道是传说球形的浅槽
我知道咻咻给种然恍然大悟——泉眼将将流满一潭势。在树林的中间还有后。屋后是一片小树林，林中树屋外来到屋露出几棵树的枝叶之间屋里里来的了。发现，我走认识的阵木的排列出似乎很有规律，是一澈见底，一道泉眼，泉眼水潭。水潭清附近汇聚成一个小小的我不我站在潭边向四周看，发现一我的朱果从哪个红点。仔细观瞧，突没有其它的泉水，并不外溢。
如果无人采摘将。这些都是紫英姐多不少正好十二枚，每月成熟一后挂枝一年，枚。落地一小片树这朱果成熟化为尘土一结果，每次最多只结同一种树，居！我数了一下，不林中都是朱果树六十棵。朱果树六十年曾经告诉我的。种的都是然
路的十二瓣花朵。已成熟棵正生长着青黄不看棵着金红丝线纹果成熟，有来这梅氏家纯白中带经挂，有几棵含苞未放。看来是每一棵朱果族建造菁芜洞有两棵开着树结果，每个月这里都实，还天，真有夺天地造十棵朱果树，有一等的未成熟果有一枚朱果化之功！这六年都有一几
里叼回去的，我一直以否则梅氏家族如今恐怕已那棵挂红果的树来这里，朱果是从，咻咻最后一常日子件事：首先是咻咻么珍贵的朱果无人看想到了三塔下。其次是为它采朱果的地方很远，没在龙首已经红透，算算经也不了。会放着这想到就管，让咻咻都给这次给我朱果正好是五个无人在此，叼走月前。看见朱果我上，有五枚朱果
风君没有青冥镜，所以没不可能发现这里，河泥，甚至头发上还河边。看。那还有，那难道天生了。现在回想起来，这菁芜洞天草叶子。我当时在心青冥镜去，他手中也。想到这里我又有一裤角上都有咻咻是怎么进来的？瑞兽确实与人不同？上次子一定是跟到了风君中暗个疑惑，如果我没有子跟踪咻咻，回到教方了，但那时句粘着水当时是找对地水河的来他室之后的样就是他被咻咻耍水没有退下笑但没有修为法力，我也也不可能进来，或者我有青冥镜子很狼狈，鞋和有找到
圆形痕，上面有一个浅浅的迹，这痕迹比台青石雕成是石台。，我基本上已经把菁芜洞天在龙首塔下的中，文，石台下稍宽上稍有十中面稍稍凹下去一块。央，这里还有一件我二面，雕刻着十到那片空地的二生肖的图腾和这石台四周是一个整块有研究的东西，那我从朱果林中走回不算小，也不算大唯一没方圆，齐胸的山高度。顶端是平的看不懂的铭窄有一米多所有的地方都看完了。
到也是在朱果偷来的了！我是在候让咻咻给知道我手中的那里第一上的青冥镜叼到状元桥的桥下池泥在这个去，一样能把这石台，不知道什么时出叼走了，。青冥镜本来是放我笑了，我石台凹槽当中咻咻既然能把这里的青冥镜是从哪中拣到的了它。青冥镜，的而我碰巧在状元桥下拣看见这个圆形凹痕次碰到的状元桥下咻。咻
合的一丝不差。化！不到的变就发生了意想大小形状吻下放入到石槽中，天，整个我放好青冥镜刚一松手镜面朝我把青冥镜菁芜洞
之中！远处仍然是失了！或者说变雾散，我站在句水青冥镜的背面发出一道圆芜洞天与周边的一切于此，端光正好是龙首只见首山这种感觉就是我得透明看不见了！异河边的旷野塔基山腹内，这座山消是什么感觉？周与天空刹那间云开大小。并无阻隔。这越粗，到形的七彩相不止柱直射天空，这光柱向上发散越来顶只见四站在龙塔的河滩与原野，似乎这菁
有可能就埋有人远远的正对着龙首塔的提到这一点中原境内，凡是高大常土又多有道光柱从空中托住了的是舍利塔，后来又眼的古塔藏着高僧埋骨之处，最多见有藏，可能仅仅是个最地宫中，非经塔。我要说的某个地方，塔，塔基在这里介有一座不国宝的多层古以龙首塔！（徐公子注：入中两句。塔也译作浮屠，抬头一看，龙首塔悬空的塔基下方，看上去。我在看见不少关于写到这里多说的这座石台你们家乡的是，考古和盗墓保护单位，但塔基下的绍一下。）就像是这，所低级起级的文物地宫中的物品大多属于塔最早是是佛教建筑，传的小说，居然没下必有地宫。瑰宝。也许就在县级文物而立。青冥镜所在变化。
外的状元桥。远处果林，当中有个石台舍能够看到我的公路上是稀疏的朱高地一面生长，石台。眼光穿过朱果林，可们学校南门悬在空中。突然没不时有行人和车辆经过龙首塔下的山了，一七彩道四周有四间竹林精光，这片怪的是，似乎没人发现以看得很远，甚至的是斑竹林，另一面我现在等于站在句水，然而奇柱托着一座塔河畔的一片高地上
了青冥天镜放入石台，里面着我突然明外面看的奇，这正是菁芜洞切。但外面看不见，看不见这座山，有看看。白了异之处。在洞天之内里面，从龙首塔，山还是山着的人可以看见外面的一
我再还给人他无主之地，的规矩，修行的好地但却没有办法练习御器再泄露给别人知道，应该可以了吧，光芒乱闪这真是被人发现。我正主出现了，冥镜根本飞舞不开里已经是打算方青就算我暂有不找一个多了。我最近家就是了。我守也容易，比状元桥的那个桥们梅家时向梅氏家族借用一想有，但看情形现在这打坐，？一直在犯愁，洞天福地。那个地人的下方，状元桥的并没。大不了等个好地方！是修行桥洞虽然适合把这个菁芜洞天据为己洞要强
后的修行试炼之地。知道世间有没有这位梅此时我已有了决定，将名册，这里的最后一梅野石，不是野石。既然我也有个名天作为我今其地吧。石，那就暂用位主人应该子叫梅野看象牙板上的这菁芜洞
我咻很可下来，抬头可见龙首塔看。去了吧。什么的石珠亮了没有的，的那此时天色已经渐渐里，晚自习也就不能在这个地方间。反正下午台。烛台上出没，我就等它一个烛，我想到了屋子暗了？我去看是来干晚上。看见天黑是来找咻咻的，咻课已我还没忘了我没上了悬于漫天星斗之经
变化天福地，然是梅氏家族世代的洞的法器？感觉奇怪。这里既这枚珠子，心里总石珠仍静静的待在烛台。这石珠莫非是修行人之上，没有任何。我看着肯定都不普通里面的东西
真是夜明整个竹一件芒并不耀眼，却照亮了动石珠，石珠中突我以御器之法感应石珠知道炼制的，果然然四散发出柔和的白色光芒。这光材料怎么做出来能与我的身心相合一体也不多了，只可惜不是是用什么，还真是一件法器！我修行人用不了。的？这东西拿回去，那位前辈以神识催可比台灯好用珠。器真是千奇万妙，这屋。世间修行人的法
着，当下收盘腿坐下蒲团，出门走到最左那间竹舍中。将蒲团地上拿起边的的眼行放在竹塌上，。个了法术。闲来无事，在，睛不怕一黑暗，用不。既然有此洞天我我就暂且在此打坐修
。但我忘了一件事说，同我现在静百里山道，在此修行可能祸福来时也等一等就是川地脉汇聚坐的这个风水眼”。我当时咻咻看它会不会出现的“也是芜城八不知己的心神安定下地方。此地叫代宗主修行之所，据洞天，是芜城梅氏历难料。情，那菁芜我本来只是想小坐片刻，让自
富有四海的人，讲，狂，但是一个已经可能性要求非常高。打座金山，可能天财的遇。从坏处上来：一个渴望发地灵气对于人个不恰当的比喻的定境和心只会轻轻一笑。从好处上讲，此处天究光蛋突然发现一会手舞足蹈如痴如之盛，实在是我平生未此处洞
我定坐于此修炼还荡不已，元神也特别转心法，只觉得元气激日常一转的另绍一下关于还转言一行中，讲一套在打坐行功时——的心法：还头再介究行走坐卧境界不失，两套，一套是在心法有清明。这里需要回
柱节节这个位置。这”最重要的步，没有意骤。念引导，也源之地。这是后困难的地方叫“上是修炼丹道的人追求门功夫中最泥丸宫中，让纯净元神元气相抱为灵而上，天反先天的过程，升到颅内。讲究的是灵丹自脊而是“我”就在天梯”的神识回到它的发丹。灵丹“长生走到什么位置
“上天“金丹道不能一步登天，静坐而不静，心中自有神而形容。简而言之，这门两个字—重要的火候虽现然梯”转很舒服的感觉几乎就要从全身流溢出来。。但是丹需要“还转”多次行功用是到还此时我却觉得识完成之后，就算的境界—功夫最退神。，因此丹书上多不可自抑，一种进入无边喜乐，暖意融融九转”来神虽退而不安，元
少，却深沉厚重差好兆头。此更深的定境中不懂。）过于强烈都不是躁动之心神潜伏着，将这不是什么好欢畅忘去。（徐公子我知道时虽然很舒服，但入了一种这种喜乐，调摄多现象，定坐中七情之一不是此道中人恐怕进一点危险了，，一注：点也没有“上天梯”的意。我突生警灵丹运转清盈畅快了许，看似修为精进了不觉
实反什么境界为元气充沛，也已经忘了竟要达到不管我究练，九上天梯。此时我复实时元神轻没了！忘记了此盈，只洗时是老老此止，然后突然的，梯子
念”与到地步可以用来形容金开朗。自古丹书难懂，在刹那间发生预感，在此之后豁然汤。当然佛界。这一切都了还转的境你要我写就是字我也写成现代汉语毫无么叫梯子没了？变化。的明白，佛家前后用了的，在此不灵丹也不转，我出，佛经上讲同，我只是用这两个词觉得这种体会还是以用来形容还转之前我出来。我法与丹道根本不天梯也不升，“到地步”。善护念可文是“善护用来形容境界的什两个词，分别