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门，被称为东国体量第一的巨刹山门前，仍是那几位僧人职守。东大寺仍在闭

人的职责安排被分配话，不免觉得是被职场霸凌了，若个长期罚站，运位。换的提前询问过这些僧是几天一非气不好还会负伤的职这几位了这

通报上面，不过既然然一行便也不去关心这种细节已是提前问过，楚信，领路。也理所当然地认得楚信来赶人匆匆开门放行，顺势命人而那既是些老面孔，便须多言便不一会儿后，便有僧然一行，不

僧人打着招呼。做礼，楚信然朝那“又见面了，栃倉知事”单手竖掌于胸前。

东大寺目光，不过却也没大寺住持空的修行并人匆匆迎接已。跳出来科普，这也是非只是说说而的僧人们投来疑惑的有太过不同，四大皆讨论，甚至没有懂哥，一路上一同的都能东大寺知事，这样的僧环境的上次与那位东面便也引得不少不曾蒙

重要。佛诵经修行总归是更加比起八卦，吃斋念

倉知攀谈，只是最初回应了着这边一行人抵达中并于是这一路也不曾楚信然了招呼，并对队未如何闲聊孔略作关注便恭敬带一下，栃路。的有过什么打扰的法华堂，途伍里的生面事带

，也没怪异生物多看几眼什么评价。甚至没有对嵯峨怀里的

而到了法人亦是要么东张西望和研究律学的两大道感慨着布顾俱全。面民级佛寺，，年和深海色等音像信然望着那三提寺居然能在一天内光，要么就地闲四臂的不空羂索观华堂，场东大寺和招传知事行礼告退之后，楚聊着评价着这座国

，一时半会儿根本恐怕早已化作脱缰的黑柴犬跑去和嵯峨更是压制’，寻不到。在路上就在东信然卖子提及的正事义务做‘着僧人交流访问张西望了，若非有着楚去这寺里的关

在原地。压制，这蚂蚁在爬’的感触，不实实待佩洛便只能暂且不去云游僧去寻找食蚁兽地老老管‘身后仿佛有不过也就靠着这份义务

夜和玉威表情古怪个蒲团开始摸索起了后努力不让，先找了自己看到这类有些神，年则是自己的眼睛朝着这开始跪坐，然的行囊，竟是从里面似笑非笑，好似乐于看得月必怪诞的事。然见摸出个木鱼来，佛堂内的其他陈设乱转后

里摸在去食肆的感觉，问题，只笃笃么寂跑来这等古刹是就地开敲，‘笃’的沉瓮空一种自带酒水餐具跑佛堂内响起。的木鱼，颇有偏偏嵯峨也不觉得有什声旋即出自带

像。着观音像的楚信有额外篆刻一座然，不只在想些什么的佛像，来，便没有源于那正对他面羂索观音像下的坐莲，向的莲瓣佛那正仰视阻止，只是忽然察觉又扭头看向那不空目光正是佛像信然闻声看来，却也坐莲的每一瓣莲花上都楚虽小却又精致生一道目光投动，而那被他察觉到的

伴们一般，但却并未投向其面向波流转。如它的同一动不动，的地然，目光幽静、眼佛像面，而那对小小的佛眼是注视着楚信

似一位女子，又似一位真佛。

久前才见过面的熟悉。的熟悉，还是不那是熟悉的感觉，很难说是久违

上一次见面，还是在那大佛殿前，灌尼佛像中。佛会本尊——诞生释迦牟

牟尼的数次九色鹿王，释迦虑招提寺年、转生之一，考的那位存在，便身份大抵与夕无异。

性，令佛门看同活一世，反倒，实则信仰底蕴深厚最大化的留存了佛的本片四显得好似同样的碎片祭星自我崩解，碎散各处，佛自入轮回散落何侵扰。，却也无比，不惧任，却又以无数轮回似空无一物

只是祂又如何能归来呢？

创造无数散落各地，同场的如来差上一些。祭星或许可以通过碎片的彼此组合化千万自轮回立吞噬重却是身佛身持佛门够中沉浮历练，好似能新归来，佛，但却始终距离

忙么？’‘你需要帮

间口张嘴有很多，但纯明且罕有的体交流验。竟他，毕，他自己反而粹的精神这询问出口的瞬并未真正开蓦然间，楚信然问，而显得有些愕然，所谓的加密通话方式却还是无比鲜

尤其是他自这个到的，好像心里有要回顾原理都摸到是怎么做想法就直接‘问’出口了，想己都察觉不不着头脑。

析与他人再现了么？这不就没办法分

是对九色鹿王限定还想像这么过来的第一时间。t聊着说不定能弄个n天室呢，结果好像方便的技巧，他反应

？量方的力更或者，这就是对

和量才有些不头鹿能。就是这幅力适的，毕竟然望着那仍具灵在地上写写画画楚信声带发音功能性都性的佛眸，脑中竟合时宜人类们交流吧？’树枝的人情绪比较过激吗？这要放在东国倒是挺合的冒出‘应该能让一体如何与人沟通？衔根不够的身，否则连平假片假要更像画画一点，就是看

清澈目光面前胡思特殊之处的证明。天生能令他人心情平乱想，或许这亦是一种静的能在那对

消其眼中佛性瞬间一化的无语神色来，令’这类直接看穿心思…”而那楚的蛮横方或许存在‘他心通“…佛雕的眼中流的同时，也令信然意识到对露出一丝人性神通。

。只是对方仍是没显的摇头轮廓，转而看便重新恢复那向那心中诵经闭眼敲打木鱼浮出有回些许的感喟副不然尘垢的空灵，继而显出些许明答，那副无语神态也的嵯峨，眼中只是一闪而逝，很快

便也收回目光，同样看向明白打木鱼的佩洛僧人。那只是跪坐在蒲团上敲看看，而非求助，如此一来，楚信然也就她只是来

年则是有僧人在侧却也没有和深海色在堂去，尽管没贸然探手。的雕塑、器物看来看旧而又有所清扫内走动，对着那些古

月见夜楚信然时一把，看那蠢萌斥玉威和月见夜的探手阿咬一直排起来，很难说它是站在边旁，正物——之前一直没找的身体总是有些想试般试手感，无奈蠢萌的造型和墨彩到机会撸整个人都缩蜷在怀里蜷缩着和玉威上闲聊，偶尔倒是看一眼那被嵯峨落在一否只是亲近女性。身体顺便也把画轴的小生，看到更是

，也会对深海色好奇探头。毕竟它对年的抚摸都不排斥

地要尴尬收起木鱼时，那位老人方走近，在所有，嵯峨亦是停下小槌人投来片刻，片刻之后，便有脚步声不过这一幕也仅仅持续，后知后觉了才从大门前走入。目光

木鱼拾起收内朝大门这儿然身上入行囊的嵯峨，然后才是边上的玉威，然后是那尴尬在原地，继续跪也不和月见夜，以回来的年面前的楚信及正从堂目光先是放在菩萨，先怯怯缩缩地将是，起身也不是色。和深海

，楚信然甚至完全不怀疑对方觉，便赶在老人开口前招呼道：“又来叨扰了，住得自己这边是在兴师动众，要已力压人持，这次可有所感应脸上的惊讶多少有些？”

”僧能再感应您一“孟章施主别，或者希望能是笑了，倘若贫就只能看到贫僧的棺木了舍利。次，恐怕下次各位开贫僧的玩

的是，修有佛骨却又沾留下骨舍利定能留下舍利的“道”以住持的佛学修。，”楚信然微笑若经受火劫，是否仍能为，想必是一，“只是令人好奇染孽教邪术的僧人倘

妨。”，有话但说无“孟章施主仍是快言快语

”“说之前我还想问一句，招提寺的明驮大师，你有印象么？

经“自然是有为传布研究律学的两持双手合主文的见解，”住十，略作的，东大寺与招提寺同师兄对某些大道场，合作亦有多他来？”施礼，“孟章施贫僧很钦佩那位次，起何故突然提

底也都是转而看向那观音像下的方才的沟通只是种错坐莲是孽教的态度觉，“不过罢了，说到一世。”像已然失去灵光，好似了想，还象很是特别出，他已然作为释迦牟尼的，那正中的佛觉醒事实道些次要的只是说着又事，主要想问的的，还，”楚信然想是没有将“我之前见过他，印

住持微微一知那孽.贫僧如何能教的态度？”怔，道：“..

深海色几人，然后重法，”走近过来的新看向夜、，“槻野圭太，您应月见持，声音逐渐转轻“那么换种问该知晓他的行住楚信然看了眼已经起身替我联系他。”踪吧？走近的嵯峨以及同样

定？主何以笃陌生，绝非寺内僧”住持面色不名字如此“槻野圭太.人，孟章施变道。..这

事，整个平城京所有寺香客，闭门“叛出净土宗的住持不去追究他东大寺谢绝说着，扭头重新看了慈悲所的罪数日，只因有几位左道之士的僧人，净土僧人牵扯遇人们各自的选择，也眼那高耸的菩萨像，不应为此让他人浸染，不在乎僧害的只有你楚信然宗，选择成为寺庙好似相安无经受磨难，此绝非持。就算们这座寺庙么为。”庙都正常运转。唯独你责，整座害，可这遇惧孽教“出家人不打诳语，住？”尔等佛门当真不

持问。？”住“磨难

着者皆是一场大劫，”信仰，以全国范围性质伤，倘若某些人怀楚信然淡淡便是最好退路。”参与，此刻收手，“神道即将关执法者们恐怕不否牵连误什么忍辱负重的想法，还能有个，有自肃道，“届时的着南北幕府这对任何孽教相会很在乎是

，便迈步朝堂外奔去：信然对视数秒后“各位还请稍沉默片刻，与楚……等，”住持闻言，

喊人？”“这是去打是电讯还

看到现在的月见夜在一旁狐疑道。

他又将目光投向讲得很清牵扯，还种诧异，倒是令真是令人楚了，没想到东大寺居然有着这虽嵯峨。后果已经然不清前因，但

口问问她现在的立场有些想再开的意思，令他担忧的模样，俨然一副。统一战线的云游僧是否会有所位之前向往着东大寺想知道这击，但后和对面心理打者倒是一脸

心加入孽教，再不抽身但不论是否真一旁双手抱臂达决定”门了，一起扬了，当国家统“些什么”年在道，“信然已经说得很概是就没必头被处理就是的时候，哪有他要封闭山喊大们挡路的余地？治者们下计划。有什么隐情搞人吧，只是电清楚了，那帮家伙讯的话回

缺乏感触，而月见发生的事。是玉威、嵯峨、深海色几人显得出这句话来，这时候反倒见识过大炎浩荡革新的她完全能够说哥伦比亚夜多少听过些

觉。历史学城邦的概念上，‘国类政体，家们都还缺乏足人对此缺乏，泰拉还有太多的对于国家、联邦这自便已在各地展露城市无法企及的力量，聚集地停留在移动家’这样的大势即够知识沉淀却也还有太多的

也真正团结的政体少之又少，能够们的问题，泰拉不过这倒也不只是他各。生存以外的事的政体是个问题，一座、内乱多少有些分裂更是少之又少都吃饱穿暖，有心思去想方国家或是类国政体让民众们个个

对一座国家的地的人，显然不会很多与见在这样力量有所意识。，真正能够的大环境下

然都能解决，那何份上，倒也没人去问一句‘既过话都说到这个必再走一趟’这样不的话来。

络也最初向大其是楚信然家提的目这番联还是减都是有必要的，尤的：少些伤亡，不论是少点敌人，

孽教一方的态度

那边的想法，能够决心的事。届时所会—这是对玉威这些东国人而言最关定边的打算，那遭遇的阻力程度—

决定的——之则是对楚信然自己而言后还会有的的重要情报。而这些内容同样能长久打算，

识疆域，以此并不普及的献祭术式所能探知到的所有达成情报共通，与的大型宗教反而能靠着这就直接占据了情毕竟在这世界各地文化报交流上的高地，真正球村’概念的泰拉，海大地为棋局来政权文明层一，连远距离通做到了以目前，整个世界还没神教团这样次不有个‘地讯都不够及时沟通意安排计划。

报，这种情某种大型计划性，但只要有的着也意味地会很多，也质的，上的海神教团活动地镬取其他能从要的情报。虽然不他土地加重方来的，必然是发到，会这片极东的土倍也不会内容丰富

东国之后，又该怎么做。这能够决定他之后该怎么走，离开了