错书了，寄！）（又把章节发

门前，仍是那几位僧人东国体量第一的巨刹山闭门，被称为职守。东大寺仍在

若非提个长期职位。的话，不免是被职场霸凌了，被分配了这责安排是几天一换罚站，运气不好还觉得这几位前询问过这些僧人的职会负伤的

过既然已报上面，不一会儿命人通后，便有僧人匆匆赶来领路。不去关心这种细节，而那既是些老面孔，便也理不，楚信然一行便也开门放行，顺势信然一行，不须多言便是提前问过所当然地认得楚

事人打着招呼。单手竖掌于胸。”前做礼，楚信然朝那僧“又见面了，栃倉知

上次与那位曾蒙面的僧人们投来知事，这样有懂大皆空的修行东大寺说而大寺住持一同的都能的僧人匆匆一疑惑的目光，不过却已。普，得这也是东大寺环境的不迎接，哥没并非只是说也没有太过讨论，甚至东跳出来科同，四不少不路上便也引

念佛诵经修行吃斋比起八卦，总归是更加重要。

边一行人抵达并未如聊攀谈，只是最初回的生面孔了关注便恭有过曾应了一下楚信然的招这于是这一略作伍里扰的，栃倉知事带着何闲什么打队路也不敬带路。呼，并对法华堂，途中

价。怀里的怪异生物多看几眼，也没什么评甚至没有对嵯峨

地闲聊着评价着这座布和研究律学的而到了法华堂，知的不空羂信然望着那三面四臂望，要么就全。然感慨着传国民级佛寺，事行礼告退之后，楚是要么东张西两大道场东大寺和招提寺居年和深海色等能在一天内光顾俱人亦索观音像，

卖着嵯峨更若非有着楚信然儿根本寻不到。作脱缰的黑柴犬跑去和问去，一时半会正事义务做‘压制’上就在东张西的关子提及望了，是在路这寺里的僧人交流访，恐怕早已化

寻找食蚁兽地实实待在原这份义务压制暂且不去管‘身只地老老后仿佛有蚂能不过也就靠着蚁在爬’的感触，不，这佩洛云游去。僧便

团开始跪坐，然后开设乱转，先找了的眼睛木鱼来，看得月见夜和玉威表情古怪，年则是个蒲神必怪诞的事。始摸索起了自己的行囊，竟是从里面摸出个些似笑非笑，好似乐于看到这类有然后努力不让自己其他陈朝着这佛堂内的

地开敲，‘笃笃笃’颇有一种自带里摸出自带的木鱼，即的沉瓮空寂声旋感觉，偏偏嵯峨也不在佛堂内响起酒水餐具跑去食肆的跑来这等古刹什么问题，只是就觉得有。

却又精致看来，那被楚信然闻声莲瓣佛像。像，佛像虽小那正仰只在想些什么的他察觉到的目光正有阻止，只是忽然察觉有额外篆刻一座每一瓣莲花上都向那不空羂索观音像下佛来，便又扭头看向的坐莲，坐莲的一道目光投不视着观音像的楚信然，生动，而是源于那正对他面却也没的

波流转。却并未对小小的佛眼投向其面向的地面，而是，目光幽静、眼像一动不动，如它的同佛注视着楚信然伴们一般，但那

女子，又似一位真佛。似一位

不久前才见过面的熟那是熟违的熟悉，还悉。悉的感觉，很难说是久是

像中。面，还是在那大佛殿前生释迦牟尼佛上一次见—诞，灌佛会本尊—

无异。那位存在，便身生之一，考九色鹿王，释迦牟尼的数次份大抵与年、夕虑招提寺的转

散各崩解，碎片四信仰底蕴深厚无比，不无一物，实则却也最大化的留存的本性，令佛门看似空片散落，祭星自我了佛惧任何侵扰。回同活一世，反倒似同样的碎入轮回，却又以无数轮显得好处，佛自

何能归来呢？只是祂又如

回中沉浮历练，星或许可以通过，同持佛门立场的噬重佛身，但却始终距离碎片的彼此组合吞上一些。如来差好似能够创造无数散落各地祭新归来，佛却是身化千万自轮

‘你需要帮忙么？’

毕竟他并未真正开口张嘴，所谓话方式有很多，但纯粹蓦然间，问出然，他自己反而显得有些愕的加密通的精神交流却还是无比鲜明口的瞬间，体验。且罕有的楚信然问，而这询

摸不着头脑。就直接‘，好像心里有这个想法察觉不到是怎么做到的问是他自己都尤其都’出口了，想要回顾原理

这不就没现了么？办法分析与他人再

定能弄个nt聊王限定。便的的第一时间还想着说不像这么方是对九色鹿技巧，他反应过来天室呢，结果好像

更或者，这就是对方的力量？

楚信然声较过激写画画吗？这要，否则连望着。在东国倒是挺合与人沟通？能让一头鹿能就是看的人情绪比佛在地上写放性都不够枝和人类们交流吧？’衔根树的身体如何量才片假要更像画画一点，不合时宜的冒出‘应该就是这幅力适的，毕竟带发音功能平假那仍具灵性的眸，脑中竟有些

之处的证明。，或许这亦是一种特殊能在那对天生能令他人心情平静的清澈目光面前胡思乱想

神色来，中佛性瞬间一消思的蛮横神通。’这类直接看穿心人性化的无语或许存在‘他心通也令楚信然意识到对方“……”而那佛的同时，雕的眼中流露出一丝令其眼

垢的空灵，继而显的感喟些只是对方仍是没有回答只是一闪而逝，很快便重出，那副无语神打木鱼态也不然尘，转而看向那心中诵经。的嵯峨，眼中浮出些许新恢复那副闭眼敲许明显的摇头轮廓

也收回目光，同样看此一来，楚信然也就明白她只向那只是跪人。坐是来看看，在蒲团上敲打而非求助，便如木鱼的佩洛僧

没有贸然探手。尽管没有僧人在有所清扫的雕塑、器物也年则是和深海色在堂古旧而又侧却内走动，对着那些看来看去，

斥玉威和找到机会撸一月见夜和玉威站在边的探手，物——之前一直没眼那被嵯峨落在一旁，手感，无奈阿咬一直排个人都缩起是亲近女来，很难说它是否只见夜月顺便也把画轴蜷在怀里的小生看倒是看一上闲聊，偶尔性。的身体总是有些想试试萌蠢萌的造型和墨彩般把，看那蠢到楚信然时更是整正蜷缩着身体

毕竟不排斥，也会对深海色好奇探它对年的抚摸都头。

觉地要尴尬收起，片刻不峨亦过这一幕也，在所有鱼时，那位老人方之后，便有脚步声走近木仅仅持续了片刻是停下小槌，后知后人投来目光，嵯才从大门前走入。

将木鱼拾起收入行囊的，继续跪，以及正从堂内朝大门来的年和深海色。是，先怯怯缩缩地是边上的玉威和月见夜是那尴尬在原地目光先是放在菩萨面前也不是，起身也不这儿回的楚信然身上，然后嵯峨，然后才

来叨扰了，住老人不怀疑对已力压人，”至完全脸上的惊讶多少有是些口前招呼道：“便赶在，楚信然甚方觉得自己这边持，这次可有所感应？又开在兴师动众，要

的棺木了，或者希望“孟章施主别开贫僧的能是利。”恐怕下次各位就只能看到贫僧再感应您一次，玩笑了，倘若贫僧能舍

，想有“以住，”楚信奇的是，修僧人倘若经受火劫，是术必是一定能留下否仍能留下的人好佛骨却又沾染孽教邪持的佛学修为骨舍利。”然微笑道，“只是令舍利的

言有话但说无妨。”快语，“孟章施主仍是快

寺的明驮大师，你我还想问一句，招提之前“说”有印象么？

研究律学的两大道施主何故突然提起他来？”场，合作亦有多次，“自然是有的，东大寺略作施礼，“孟章些经文的见解兄对某，”住持双手合十，贫僧很钦佩那位师与招提寺同为传布

信只是说着又转了，说到底也都是些次将他过他，印象很是特别，，还是孽教的态度。”要的事，主要想问的的的佛像已然失去灵光，好似方才，已然作为释迦牟尼的一坐莲，那观音像下的然想了想而看向世觉醒还是没有出，事实道的沟通只是种错”楚觉，“不过罢那正中“我之前见

贫僧如何能知那孽一怔，道：“...住持微微教的态度？”

峨以及同“那么换种问轻，“槻，”楚信然看了眼已经起身走近的嵯见夜、深海色几人，然声音逐渐转向住持，后重新看晓他法样走近过来的月野联系他。”的行踪吧？替我圭太，您应该知

名字如此陌生？”住施主何以笃持面色不变道。人，孟章定，绝非寺内僧“槻野圭太...这

你们这座寺庙么？”楚“叛出净绝香客，闭门数日，寺庙都正常运转。。就算尔等佛门当真不惧孽教浸染，宗，选择成为人们各的罪责左道之士的害，可这遇害的只有京所有唯独你寺庙好似相安僧人，净土宗的住无事，整个平城，整座，扭头重新看了土他人经受磨难，此绝信然说着持不去追究他只因有几位僧人牵扯遇眼那高耸的菩萨像，选择，也不应为此让非慈悲所为。”自的东大寺谢不在乎僧“出家人不打诳语，住持

住持问。“磨难？”

道即将自肃信仰，以淡道，“全国范围性质，有着对任退路。想法否牵连误伤，倘若某些的执法，便是最好此忍辱负重的一场大劫，”楚信然淡关者皆是届时南北幕府参与，这“神刻收手，还能有个者们恐怕不会很在乎是何孽教相人怀着什么”

便迈步朝堂外奔去：住持闻言，沉默，”然对视数秒“……各位还请稍等后，片刻，与楚信

”讯还是喊人？“这是去打电

月见夜在一旁狐疑道。看到现在的

光将目果已经讲得令他又投向嵯峨。东大寺居真是令人诧异，倒是很清楚了，没想到虽然不清前因，但后然有着这种牵扯，还

向往着东大副和对面统一战线的意云游僧是否想知道这位之前样，俨然一的立场。她现在的思，令他有会有所心理打击，但后寺些想再开口问问者倒是一脸担忧的模

处理就是一起扬就没必要封闭山门了什哪有抽身回头被了，当国家统治者们下家伙大“他们挡路的余地？”概是有什么隐情搞些真心加入孽教，再不经说得很清楚了，那帮定的时候，么计划。但不论是否达决喊人吧，只是电讯的话抱臂道，“信然已，”年在一旁双手

说出这句话来浩荡革新的她完全能够过亚发生威、嵯峨的事。见识过大炎，这时候反倒月见夜多少听人显得缺乏感是玉、深海色几些哥伦比触，而

还有太多的聚集地停留却也还有太缺乏足够知识。念上，‘国家’这样的历史对于国家、联邦这类在移动城邦的概多的人对此缺乏自觉政体，学家们都还大势即便已在各地展露的力量，城市无法企及沉淀，泰拉

真正团结的政体或是类国少之又少。裂、内乱也是个问题不过这倒也不只是他们分少之又少，能够让民众，一座们个的问政体都多少有些题，泰拉各方国家存以外的事的政体更是个吃饱穿暖，有心思去想生

在这样的大环境下，有所的人，显然不能够会很多。对一座国家的力量与见地真正意识

’这样的话来不过话都说到这个份解决，那何必再走一趟。去问一句‘既然都能上，倒也没人

是有必要的，尤其是亡，这不论是少点少些伤的：番联络也都敌人，还是减家提的目楚信然最初向大

方的态孽教度一

关心的事。算，那边的想法，遇的阻力程度言最——这是对玉国那边的打决定届威这些东时所会遭能够人而

同样能的重要情。之后还会有的长久打而这决定的——然些内容报自己而言算，则是对楚信

通讯都不够并不普及的献祭术式。沟通意识疆域，以此泰拉，地，真正报共通，这就直接占毕能探知达成情海神教团这样的大型宗教反而能靠着到的所有大地为做到了以目前所棋局来安排计划交流上的高没有个‘次不一，连远距离地球村’概念的界各地文化与政权文明层据了情报及时，整个世界还竟在这世

着他能，但只要有的从这片极东动情报。是某种大，倍加重要的情报他土地上的海神也意味教团活型计划性质的土地镬取其丰富，虽然不会很多，也也不会内容，会发到这种地方来的，必然的

怎么走，离开了东国之这能够决定他之后该后，又该怎么做。