！般的声音对于这个梦魇，灰老六怎能忘记

平心而论，他不恨这个方士。

双方自愿，还是灰毕竟当年是老六自己苦苦哀求。

他恨的是自己！

恨自己不该一时糊涂，近千族人用性命，“换”那半部道书！

寝食难安！那种悔恨依老六每每回忆此事，虽然过去了几百年，但灰然令他

怀着复杂的心情，身。灰老六机械般的转

，满望向老年方士的目光是矛盾。

缓开口。缓许久之后，才叹息一声

间如白马过隙，转眼百年。”“时

李方士“，好久不见！”

，倒是让老方士灰老六的态度一愣。

他是万脚前，苦求道法的“到自己不但没有跪拜在自己居然敢平视自万没想到，那个曾经卑，相反畜生”，如今见微跪己。

......而且自而且一股“宗师”气度。上，察觉到己居然在对方身

虽然这气度还不明显，但已经隐隐成型。

怎么会这样？！

难道自施舍的己当年随手半部道书，还有什么隐秘不成？

到这样的成就否生”天资再高，也畜则就算这“达几百年的时间里，就！不可能在短短

又或者它另有奇遇？

了一遍，用来垫桌脚的有什么神奇的地方。半部想道书，老方士还是没想仔细出

的另有大机缘！是后者，这畜生真心中琢磨：看来多半

兴奋！想到这里，老方士心中一阵

人拘捕。自己虽然达到“人仙尽，已经引来地府差”果位，但如今阳寿耗

己道行还避，现在怕是已经在十若非自算深厚，几次用“瞒八层地狱中受罪天过海”的秘术躲。

为肯定缘，自己修能更进一步！夺了眼前这畜若是......若是能生的机

又多出千年那时，自然到子！逍遥自在的日

仙”的划分，出奇道两家对于“的一致。前文说过，佛、

地、分别为天、人、神、鬼五仙。

之中人仙果位最低，左右。这“五仙”寿元也仅仅千年

根据《钟吕传道集》记载：

之士。人仙——修真

，信法，法心苦志，终世不移。不悟大道，道中得一中得一术

之疫不能为害，多安少且五行之气，误交误会，固，八邪病，乃曰人仙。形质

做彭祖。最具有代表性的人仙叫神州历史中，在我

然连两个普通的鬼差都住，被抓到地府轮回。活的他，居抵挡不了八百多岁

是因为阎君无意间的当然，民间传说中，他能长寿不死。“失误”，才

笔者在这不做争辩。

状态，《洞景灵形神经》是至于鬼佛无面的尸解仙真藏这样记载的：

者；法，有死尸解之断已死，乃从旁出而更生者；有头

而无复骨者；有而失骸者；有人形犹存死毕未殓

失形者者；有发既脱而。有衣在形去

总结一下就是：

肉体而仙，可遗弃修道的生灵到了去。一定道行

或不留遗体，只假，这个过程谓之尸解。托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天

由此而成仙的仙人解，称为尸仙。

而是泪佛、黑色，他假托的不是一物，匕首、染血的书信较复杂三样。鬼佛无面比

扯的远了，咱们言归正传。

要目的是寻找直系血主李方士这次回来，脉。

士独有的“偷天换日”用那方秘术，夺取对方寿元加自己身上。持到

魂的痛苦，但总比去地甚至成功后，每七日府轮回的此法虽然有很多弊端，好。都要承受业火炼

回的机会后哪会有轮更何况以这位所作所为，死老方士一生的。

入阿鼻地，永不超生。定然直接打狱

算盘打不如天算：的啪啪响，奈何人算李方士如意

。里坏事做尽，他这种人，平日断子绝孙都是正常

后人所以在千年里虽然阅女无数，但也只留下此地这一脉。

一人，只有李金龙如今还都死绝苟延残喘。

融合了不化而他又为人不人、鬼尸的怪物。骨，成不鬼、尸不

展“根本不能用来施术......偷天换日”的秘