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三百四十三、大儒

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李星洲是第一次进陈钰家中,之前因为自老人一直记仇,己打了他,不放他入门

第一次进陈杂草,屋舍门窗橱柜隐约还能见,已成日,却惊讶,虽和王府是久年深的暗黑色,多,墙角有府,李星洲有些比王府简陋太但一墙之隔一些当初红漆邻居,

见到的不多,来来往往府中下人也个。不超十

四五十岁的侍女送来的居然也是清茶。府喝到正厅落座之后,一茶水,陈

陈钰在正座,忧心忡次陛下只怕是下定决心了的。,无论朽都是赢不:“这了,今晚一论如何老

然只能与王爷这样的浪荡子交心,哈哈天下;可人到嘲笑起来:“广阔,致学说着他又百千,遍布生,门生垂暮,最后居哈就,天意弄人啊......”没想老朽交游

夸我还是损我m是李星洲脸黑了,这t

陈钰自“王爷以为什么是圣着问他:顾自接人之说?”

派,每派各执一词,都说自己才是答他:“韩非子曾说知道。过,初孔子一死,其孔圣真传,他们谁了想,老实回李星洲想门生便分为八是对的?谁也

罢了,与时俱进,开拓创新,才是出况如今已经过去一千多便不清不路。”过是以圣人为自己佐证标榜,糊弄世人一代人之后圣人之说年,圣人之说谁能还原呢?现在许多人不楚,何

愣,随即感慨:“有建树啊。”世子果然聪慧过人,自听了一陈钰

”陈钰老先生可寻,不过却免不了也摇摇头偷了邻居“是啊,圣人之说早儿子的父亲叹气:“曾经楚国有一为人利用。便去举报,官员便抓了,儿子家人,家中父亲,然后

义灭亲,何错只有?也人皆不解,儿子大.严明,又骂那儿子不中啊。世便夸奖楚国官员执法父亲隐瞒人刻意为夫子辩护,可却无人想过,人之孔夫子听闻之后为人,尽在其.....”

李星洲听了老人的话一阵嘘唏

的时代他书中压抑人性得更深,因至感受也知道。后世而来,那史他甚为他从

什么样的呢?最初的儒学是

是人性之学,孔子的便是爱。直白的说就学说出发点

节有时代局限,比如妻之爱,显然有对弟,朋友之间的爱,一些细枝末女性的歧视。父子,没有强调夫

是十分人性但孔子思想本身却的,因为他出发点就是人性中的美好情感。

会让很多人难以为儿子封建王朝最怕的。理解,意思就是父亲应该,子为父隐,所以孔子说父为子隐隐瞒过错,儿子应该过错,这必也是为父亲隐瞒

,谁还为皇帝卖命?谁为皇帝打仗?大,世人就以家为中心若爱父母兄弟为最

家推即有权保持沉默。出庭作证,法等国家的法律纪,这可到后世二十一世一个人的近亲属有权不崇的,比如说反而美、日、德、犯罪,他成为法制国征特权,如果中都有免

犹豫或许有少数收“忠义义灭亲吗么亲人情,什么父子是该毫不难以理解,为什么?不所应”思想影响的人当要为“大义”让路情,理?大义面前,什

法,是为保护每一个护人性,民而设立的。在保的东西,后世的法制是公民约保护人性中最脆

关系应该最柔软,最基性出性中的儒子为父隐,人说父为子隐,发的,所以他才加重要!规矩更得到保护,人性比国家础的学就是从人孔子

家王朝,统一时也好之前的众多儒宋朝正因为这思想种人本抑远远没那么严重,纷乱时也好,对人和压

也呈现出雄华文化在这些时期浑,外放,绚丽的姿态。

些人硬生生将从人性出教。学之后,一学,变成禁锢人到宋儒理发的儒性,反人性的儒

复礼克己只怕都会气得从棺材里爬先秦出来。说着反人性的话儒家大师知道,,还以孔子的“”来说事,要是

也有许多最终成了见之辈,但犬儒,提出帝王用于束理学们的“学派,确实有真知灼,作一种糅缚人忠义”思想。合道、佛、儒的特殊

,没有中间地带!理至善,人欲至恶存天理,灭人欲,天

了,人们疑惑,不要人欲那什么是天理?

告诉世人,天理就,正义可以义。忠在义前,为百姓自然不知道,于是有.....出来不要是忠了忠,人性可以不要人站

从那一刻起就开始了。,悲剧也

.......

心情沉重了几分。从陈钰家中出来,李星洲

的..道是皇帝希望如此,程禁等人所񱜆生说他会据理力争,陈钰老先言,但他也直言说他死也不同意孟知

么要请求初他为什李星洲终于明白当他早有打算其中端倪,也就早察觉出自己照看家小,只怕

头苦干的人,就人,就有舍身求法的华民族自古以来就有埋,中他们是中国的脊梁。就有为民请命的人,鲁迅先生说过有拼命硬干的

中的正义,是因为他们而不是那套束坚持心义”。缚人的“,他们之所以如此,是的

么狗屁忠义!每个人心中都以会有,天地正义,而不是什孟子说的浩然正有属于自己的正义,所,汇聚五彩丽多彩的事各种各样的人,产生绚缤纷的世界,那就

他无以言表能平静,除了敬重,法之人。是那舍身求,也无法帮忙,陈钰就李星洲内心久久不

是皇帝想要的,也要据理力知叶,程禁之言就争。他明知孟

朝堂,本.....就是一场不公正的辩论,结局也早已注定.今晚

要和皇帝争,那赢不了,他们以后再慢慢想办法星洲劝解过他先不

有人为正义舍命,有人便是老朽与王爷,有你在,吾可死矣,陈钰老人“这只是笑着摇头答应:不同之为明日筹谋。

义,王爷不及老朽.谋,老朽不如王爷;舍命唤天下正..”.为天下之明日筹..

得心惊。说得从容,却让人听

............

,小院中众多女孩笑靥如花,秋儿、月儿、阿正午心情格外沉重。娇、诗语都在,可他却

声回应:“老爷‘王爷与老朽各安让我转达,之后他又去了一趟陈府天命吧。’”,被拒之门外,门房出来低

天命啊......

笑,李星洲惆怅一񱜆此...谓大儒,大概如

命。,道家说天地,墨家秦百家之中重鬼神,儒家讲天

儒家天命之的悲凉.....背后,更多.是一种明知不可为而为

用,坏乐崩,天下岂的人嘲笑他乱,礼周游列国,困于陈蔡之间,有信道依旧纷纷乱做这么多有什么到头来天下孔子是他能救的

嘲,说他知道没用,可若天下安宁,他也不孔子听完叹气愿出来奔波。

醒世人,结束纷争。明知不只能用天命来安慰自己图用仁爱唤,同时继续着那根本不够,所以他注定孔子奔波一生,试可人性远比他想的要可能成功的奔波败,也复杂丑恶,只有爱

倒和孔子很像。点,陈钰

如今,明知不可为贤之话,而事到儒学大家,却很少说陈钰是起来和当初的孔子多么相而为之,看

而不顾天下人巴结上位者,圣人往往人,却倒是那些满嘴之言

洲苦笑摇头力为。,他无能

񱜆整个下午,心情也变得沉重起来...

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