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三百四十三、大儒

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自己李星洲是一直记入门。第一次进陈钰家中,之,不放他前因为打了他,

,隐约还能见一些当初比王府第一次进陈府,,但一墙府是邻居屋舍门窗橱柜,已成日红漆。简陋太多,惊讶,虽和王久年深的暗黑色李星洲有墙角有杂草,,却之隔

往见到的不超十个。人也不多,来来府中下

到正厅落座之后女送来茶水,陈府喝的居然也是清茶。,一个四五十岁的侍

这次陛下只怕是下定不了的。”何老朽都是赢一论,无论:“陈钰在正座,忧心忡忡决心了,今晚

哈哈就,天意弄人啊.能与说着他又自嘲笑王爷的浪荡子交心,哈,致学一生,门生百千老朽交游广阔:“没想到垂暮,最后居然只,遍布天下;可起来这样.....”

是夸李星洲脸黑了,这tm我还是损我?

陈钰说?”什么是问他:“王爷以为自顾自接着圣人之

过,初孔圣都说自己才是李星洲想了想,老实回每派各执一词,真传,是对的?谁也不知道孔子一死,其门生便他们谁分为八派,答他:“韩非子曾说

一代人之后圣,才是出路。”是以圣人为自己佐证一千多年,圣人之说谁能,与时不过还原呢?现在许多人俱进,开拓创新况如今已经过去标榜,糊弄世人罢了人之说便不清不楚,何

啊。”一愣,随即感慨:“世子建树陈钰听了果然聪慧过人,自有

父亲。“是啊,圣人之说早不可寻家中儿子便去举报,官,不”陈钰老先生也摇家人,曾经楚国有一了儿子的员便抓过却免不了为人利用。亲偷了邻居的羊,摇头,然后叹气:“

大义灭之为人,尽在其法严明,又骂那儿子不为父亲隐瞒中啊..护,可却。世夫子听闻亲,何错只有?也有人刻意为夫子辩无人想过,之后便夸奖楚国官员执....”人皆不解,

的话一阵嘘唏。李星洲听了老人

后世而来,感受得更深,代他也知道。他甚至那史抑人性的时书中压因为他从

的呢?最初的儒学是什么样

便是爱。直白的说就是人性之学,孔子的学说出发点

父子然有对女性比如没有的歧视。局限,爱,一些细枝末节,朋友之,兄弟间的强调夫妻之爱,显有时代

他出发点就是人性中的美好情感。但孔子思想本身却是十分人性的,因为

说父所以错,儿子应该父隐,意思就是父为子隐,过错,这必会让很多为父亲隐瞒子为孔子人难以理解应该为儿子隐瞒过,也是封建王朝最怕的

谁还为若爱父母兄皇帝弟为最大,世人以家为中心仗?卖命?谁还为皇帝打

即有权保持免征特权,如出庭作证,德、法等国家的法律中世纪,这反而成为法制罪,他的近亲属有权不可到说美、日、果一个人犯国家推崇的,比如沉默。后世二十一都有

不是该毫不犹豫大义”思想影响的人难应当解,为什么?以理义灭,什么要为“大义”让路!父子情,理所?大义面前,什么亲人情或许有少数收“忠

制是公民约法,是性,保护人性中最脆弱的为保护每一个公民因为这是在保护人而设立的东西,后世的法

以他关系应该得到保,所要!孔子的儒学就是从人性出中最柔软,最发的为父隐,人性基础的比国家规矩更加重才会说父为子隐,子护,人性

也好,纷缚和压朝,统一时本思没那么严重。,宋朝之前的众多儒乱时也好,对人的束抑远远正因为这种人

丽的姿态。现出雄浑,外放,绚这些时期也呈中华文化在

成禁锢人学,性,反人性的儒教。将从人性出发的儒后,一些人硬生生到宋儒理学之

师知道,只怕都会气事,要是“克己复礼”来说说着反人性得从棺材里爬出来。的话,还以孔子先秦儒家大

人们的“忠义许多最终成了犬合道、佛、儒的特殊理学,作为一种糅学派,确实有真知灼见之辈,但也有”思想。儒,提出帝王用于束缚

至善,人欲,没有中间地带!至恶存天理,灭人欲,天理

理?疑惑,不人们要人欲了,那什么是天

天理就是以不要,正义可.为了忠,人性可....以不要..忠义。忠在义前,,于是有人站出百姓自然不知道来告诉世人,

起,悲剧也就开始了。那一刻

.......

从陈钰家中出来,李星洲心情沉重了几分。

,程禁等人所言,生说他会据理力争同意孟知叶,他死也不陈钰老先他也直言说知道帝希望如此的...

觉出其中端倪。,也就早察自己照看白当初他为什么李星洲终于明家小,只怕他早有打算要请求

过,中华民族自古以来就有埋人,他们是中国的脊生说为民请命的的人,就有舍身求法的人,就有干的人,就有拼命硬干梁。头苦鲁迅先

正义,而不是持心是的,他们之所中的以如此,是因为他们坚人的“忠义”。那套束缚

于自己的正义,所以会有各种各样的人,产生五彩缤纷的世界,气,天地正义,而孟子说的浩然正绚丽多彩的事,汇聚就是每个人心中都有属不是什么狗屁忠义

洲内心久久人。舍身求法忙,陈钰就是那他无以言表,也无法帮不能平静,除了敬重,

他明知孟知叶,程禁之力争。也要据理言就是皇帝想要的,

局也早已注定....今晚朝堂,本就是一场不公正的辩论,结

以后再慢慢想办法。帝争,那赢不了,他们李星洲劝解过他先不要和皇

这便老人只是笑朽与王爷不同,吾可死矣,命,有人为明日筹总要有人陈钰处,有你在着摇头答应:“为正义舍是老

爷不及老朽...为天下之明日;舍命唤天下正义,王筹谋,老朽不如...”

人听得心惊。他说得从容,却让

......

月儿、孩笑靥如花,秋儿他却心情格外沉重。小院中众多女阿娇、诗语都在,可

,‘王爷与陈府,被拒之门外,老爷让我门房出之后他又去了一趟’”来低老朽各安天命吧。转达声回应:“

天命啊......

李星洲惆怅一笑,.此.....谓大儒,大概

家说天地,墨家重鬼神,儒先秦百家之中,道家讲

不可为而一种明知为之的悲背后,更多的儒家天命......

,礼坏乐崩,天下岂是孔子周游列国,困于么用,到头来天下依有信旧纷纷乱乱多有什陈蔡之间,道的人嘲笑他做这么能救的。

,说他知道没用,天下安宁来奔波。他也不愿出可若孔子听完叹气自嘲

败,也只能仁爱唤醒世。可人性远比他想的根本不够,所以他用天命来安慰自己成功的奔波。人,结束纷争孔子奔波注定失,同时继续着那明知不可能复杂丑恶,只有爱一生,试图用

这点,陈钰倒和孔子很像

之话,而儒学大家又和当初的孔子,却很少说圣贤虽陈钰是可为而为之,看起来事到如今,明知不多么相像。

顾天下人。结上位者,而不人之言的人倒是那些满嘴圣却往往只会巴

李星洲苦笑摇头,他无能力为。

心情......也变得沉重起来整个下午

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