不这让他大喜无歌，一路去的朝李星问题，可以用，。会，那像水泥，可粘合力绝洲哼着小曲，唱着东西看起来

府，上朝也跟大员季春小朝，只有朝廷生一家住在王才有机会上朝。他一道，今日是

有特殊，比如六部中户虽说三品及其以上，也余四个不及三品，可都部判部但事和兵部要来。判部事不用上，其

皇帝怕宰相相权力，可管，也就是宰司。，六部本该政事堂户部事务也独立出为一家独大来成为户部部事务，成为枢密院，而分相权，就将兵独立出来归根结底

，眉雪最近胖了血多，大概是京城的好日子惯的。都是骑马他和季春生

中途还遇到德公，隔着车窗打了招呼。两人骑马赶往午门，

问了德公很多。太阳初升，门不得骑马，几骑马，公还有季春生人下马步行，一路上他洲是郡门前，入了午众人已到午不过他也不能丢下德王，能乘车，本来李星

都是些关于之类的东西，毕竟他可是闹笑话。没上过朝，要上朝规程，礼仪出错会

声说话时，旁边突南王真是少年英雄了，只是一梁，天下之下官早就想去拜会他们小，当世之杰啊乃国之栋声音：“王爷早啊小年纪平乱破贼，实”就在然传来，小，平福啊，直没时间。

李星洲一回头，居然是个园滚滚的胖子，户部使汤舟为。

“李星洲嘴敢当。”夫骗不了他，于是拱拱汤大人谬赞，愧不角一扯，这家伙两，那表面功手道：面三刀的本事他可是见过

侯！实在令老朽“如何不敢当，千人破胖老头搓手笑道。十万之众，便是冠军汗颜”在世也难有如才威风啊

走，正是当今太子人经过，大红袍，绣有金丝蛟龙，白玉冠微微皱眉，也没流苏，见了李星洲便就在这时，又一看过来，只是说话，转身就。带六

太子，隐约的话。揖跟他们道别，然后肥听到“太子今天胖的身体汤舟为见到了，连忙作啊，英姿神武”之类跑得飞快，不一会便追上前方的气色不错

李星洲无语真没见过汤舟为这胖子一眼无见过墙头草，但还，节操的墙头草。

走了。遇到参知政事羽承安，还有一个他不认识的三十一会儿，他们岁左右中年人

婿。暄几句双方作揖，互相司同知，羽承安的女生趁机小声告诉他，季，那寒春年轻男子是盐铁

众人说着说着便轻人也只得跟着夸赞说起他在南方的英勇事迹，天花乱坠，他旁边的年得羽承安一顿夸赞，说起来。

自实在太过己都有话虽说得好听，可听得李星洲些不好意思了，因为

打笑然高兴，伸手不在世夸得好像他是卫青一般，不过有人夸那当脸人，所以也笑着跟两人辞别。

肃提始就自大说得确有严，要知八分真，两人一走，德公便但你也不可沾沾自喜道你还年轻，前路漫醒他道：“他们昏头。”漫，可不能一开

胜利确实值得高他什么大场面没见毁灭。兴，可过，自然星洲点头，他当然也不会膨胀从而走向不会，这点“知道了。”李

，年轻有为，然后教训确以德公才会为他担膨胀自大，然后毁了实比比皆是自己的人数不胜数，所心吧。

工部的毛鸾也上来行儿，走到长春大时，礼不一会，殿前因为只是小朝，路上官员不多。

李星洲很多神机大炮的问题。毛鸾也说了许多，不过他在意的还是王府的大炮，上来就问

入迷，到最料，已，说神后也感慨不利器。大炮李星洲便跟他说起大炮当为国之越机么机密，因为王府本来也不最机密的核心在于材来，毛鸾越听这是什

奏表也毫无音心底击败辽人。可每次进火器的下来，看了德公一下都有事不见陛不定几年之后，就能彻忡的说：“下官连日来见陛下，无研究改忡眼，忧加大宫陛，连陈下重视，讯。入宫求历陈火器之必要非是想和厉害，想让对进，如此一来，说不过随后神情又沮丧

堂上说大用等理由驳以奇技淫巧；禁军时，好不容易在朝也被起，回”早有突火枪，可根本无众臣上次大朝之

如此良机，唉可又不想坐失也不如何是好，气：“下官位分卑微，，毛鸾叹说到这口。”

说毛鸾的顶级上官就是德公，他这话德公其实也说给德公听堂的，也就是点头，六部是归属政事。

下两次，不似乎忙于研究圣“此事并非老夫不作过最近陛下会。”德公道贤之学，根本无暇理交代。，他这算给毛鸾一个为，我也见过陛

讶。“圣贤之学？”毛鸾惊

，儒学礼乐，还众人边走边大概都是圣人之言说。时常召见孟知叶、陈德公点头：“钰之流的大儒论到。”

学确实该学，可“陛解：“我是说圣贤之些干嘛”毛鸾不时候。”也不是下此时反而看那

没说话。头紧皱，似乎想到什么，但德公眉

是不是看？”李星洲问。“皇上

讶看向他：“看你异，惊讶得瞪子也不像好圣贤书之人，居然能猜到！大眼睛，惊”德公诧小

真的有改言哈哈，我可是当世大气，看来皇帝是儒。”李星洲开玩笑道，易说的心思“哈心里却叹

先秦诸说到改言易说，不得不说子百家争鸣。

的一个时期。历史上最重要这是中国

同那些价值观的而无民族塑造了中国人特有的观，从国人”人，都可以称为“中思此之后，只要认想碰撞，之分。，核心价值也正是那时的

的人，都可以称为中所以中国其国人认同并融入中华文明国家，而是实向来不是民族。只要文明国家，

而用于，儒术，但其实这个最终结束中著名的有儒、法武之后说罢黜百家，独尊的是法家，先秦百家、道、墨等乱法是错误的。沿用世并被历朝历代说教化世人的是儒家，虽汉

直传承，比如它家就儒家地位提高明“罢黜百家”只道一样，汉武帝是后世初用黄世，但没有说其才开不能发言，不能存在。儒生，特别是息。老之学治世家、法家就一直经久不始这么说的，其实正清儒生为也只是以儒学治还有很多家学说一如汉

为历代王严苛王法统治天下朝都是外儒内法，对外用儒家那套教化世人久不息，是因法家之所以经。，对内用的是法家的

腐儒生教的，是的，可其实它的人都说是酸孔子教民”政策，很多不懂是法家的说法。愚比如大名鼎鼎的“

如野鹿”，无也“愚君”，上下皆愚道家主张“愚民”同为则天不需要规则的自，，就能回到不需要统治然状态中，“上如下治矣。时标枝民

王法来惩罚和约束，生，寻知己~和更多志同本就是恶的，崛起》，微道合的人一起聊《世子的人。想点是“人性优读文学”看小说，聊就需要愚民浑噩噩的人最好治而法家的出发本恶”，信关注“，浑人所以需要严苛的