，那东西看起来不像水李星洲哼力绝无问路去的朝，可粘合会，可以用，这让他大喜。着小曲，唱着歌，一题泥
也跟他一道，今日只有朝廷大员季春会上朝。才有机生一家住在王府，上朝是小朝，
但也有特殊，比其余四个不及三如六部中户部判部品，可都要来事和兵。，虽说三品及其以上上，部判部事不用
院事堂管务独立出来成为枢密将兵部事相权力，，为分相权可皇帝怕宰相一家独大归根结底，六部本该政出来成为户部司，就。就是宰，也，而户部事务也独立
和季春生都城的好日子惯的了血多，大概是京他。是骑马，眉雪最近胖
。骑两人马赶往午门，中途还遇到了招呼德公，隔着车窗打
德公到午门前还有季春生，，入不过他也不能丢下几人下马步行，一路上了午门不得骑马乘太阳初升，众人已星洲是郡王，能。他问了德公很多车，本来李骑马，
出错毕竟他可的东西，，礼仪之类是些关于上朝规程会闹上过朝，要是笑话。没都
们小声说话时，旁边突爷早啊，平南拜会了，只是一直王真是少年英啊，下官早就想去然传来声音：“王年纪平乱破贼，实乃当世之杰啊，小小就在他雄，没时间。”国之栋梁，天下之福
。，李星洲一回头滚的胖子，户部使汤舟为居然是个园滚
嘴角一了他，于是拱拱手道星洲家伙两面三刀的本李：“汤大那表面扯，这人谬赞，愧不敢当。”事他可是见过，功夫骗不
破十万之众，便是冠军侯在世也难手笑道。令老朽汗颜”胖老头搓“如何不敢当，千人有如才威风啊！实在
了李星洲，只是微微皱说话眉，也没便看过来经过，大红袍，，见当今太子。，转身就走，正是带六流苏人绣有金丝蛟龙，白玉冠就在这时，又一
快，不一会武”之类的太子，隐约听到“太跑得飞话。，然后肥胖的身体连忙作揖跟他们姿神不错啊，英便追上前方的道别汤舟为见到了，子今天气色
无语，见过没见过这胖子一李星洲眼无节操的墙头草。墙头草，但还真汤舟为
岁左右中年人不认识的三十还有一个他走了一会儿，他们遇到参知政事羽承安，。
春生趁机小声告诉他那年轻男子是盐铁司女承安的双方作婿。揖，互相寒暄几句，季，同知，羽
在南方的英勇，他旁边的年轻人众人说着说着便说起他也只得事迹，羽承安一顿跟着夸赞夸赞，说得天花乱坠起来。
听得李了，因为实在太过洲自己都有些不好意思星话虽说得好听，可
在世一般，夸得好像他是卫青笑脸人，所兴，伸手不打别以也笑着跟两人辞。不过有人夸那当然高
头。”年轻，前路漫漫，可还得确有八分真你也不可沾不能一开始就自大昏沾自喜，要知道你提醒他道：“他们说两人一走，德公便严肃，但
这点胜利确实值，，他当然不会，可他什么大场面没见洲点头向毁灭。也不过，自然会膨胀从而走得高兴“知道了。”李星
，所以德公才会为他担心吧。己的人数不胜数大，了自自然后毁比比皆是，年轻有为，然后膨胀教训确实
会儿，走到不一长春大殿前时，不多。行礼，因为工部的毛鸾也上来只是小朝，路上官员
不过他神机大炮的上来就问李星洲很多问题。是王府的大炮，在意的还毛鸾也说了许多，
炮当为国之利星洲便跟他说这本来也器。材料，李不是什么机密，机密的核心为王因府大炮最起来，毛鸾越听越入迷在于感慨不已，说神机大，到最后也
火器之必音讯。进宫陛下都有事不见要和厉害，，说不定几年之后日来入宫求见想让陛下重能彻底对火器一眼，忧心沮丧视，加大，连陈奏表也的研究改进，如此一来毫无下来，看了德公，就忡忡的说：“下官连陛下，无非是想历陈不过随后神情又击败辽人。可每次
容易在朝无大用等奇技淫巧；上次大朝之时禁军早有突火枪，可根驳回本堂上说起，也被众臣，好不”理由以
说到这，毛鸾叹微不如何是好，可又卑不想口气：“下官位分坐失如此良机，唉。，也”
是归属政事堂的。就是的顶级上官就是德公点头，六部德公，他这，也公听话其实也说给德说毛鸾
不过最近陛下似乎鸾一个交代。“此事并非根算给毛于研究圣贤之学，忙本无暇理会。”德公道，他这见过陛下两次，不作为，我也老夫
“鸾惊讶。圣贤之学？”毛
”众人边走边说。见孟知叶、陈钰之流的德公点头：“大概大儒论到。学礼乐，还时常召都是圣人之言，儒
“陛是时“我是说圣贤之学时反而看那些干鸾不解：确实该学，可也不候。”嘛”毛下此
德什么，但没说话。头紧皱，似乎想到公眉
。“皇上是不是看？”李星洲问
向他：“看你贤小子也不像好圣德公诧异，惊讶得瞪大眼睛，惊讶看书之人，居然能猜到！”
看来皇帝是真的有改言气，大儒。”开玩笑道，心里却叹李星洲易说的心思“哈哈哈，我可是当世
说到改家争鸣。不说先秦诸子百言易说，不得
国这是中史上最重要的一个。历期时
国人，只要认同那些价值观”，而无民族之分国人特有的核心价值。观，从此之后的人，都可以称为“中，塑造也正是那时的思想碰撞了中
可以称为中国人。民国其实向家，只要认同并融族国来不是，而是文明国家，都入中华文明的人所以中
。，最终结束乱世历代沿用的是家，而用于教化世人百家，独尊儒术，法这个说法是错误的、墨等但其实虽汉武之后说罢黜并被历朝先秦百家中的是儒家，著名的有儒、法、道
很多家学说为提高儒家地位、一直传承，学治世一样，汉武帝比如道也只是以儒学治世就不能发才开始这么说的言，不能存在。还有，其实正如汉初用黄老之，但没有说其它家不息。儒生，特别是明清儒生法家就家“罢黜百家”只是后世一直经久
家那套教化世严人，对内用的是家的苛王法统治历代王朝都是外儒内法息，是因为法，对外用儒法家之所以经久不天下。
民”政策，很多是孔子教的，生教的，是法家的说法。可其实它比如大名鼎鼎的“愚腐儒不懂的人都说是酸
到不需要统治，不需要规则的自，就能回无为则天下治矣。然状态也“愚君”，上下皆愚野鹿”，如道家主张“愚民”同时中，“上如标枝民
而法家的出发点本就是恶优读文学”看小说好治。想和更多浑浑噩噩的人最子的崛起》，微信的，王法来惩罚和约束，人关注“的知己~以需要严苛的志同道合，聊人生人一起聊《世是“人性本恶”，所就需要愚民，，寻