李星洲哼着小曲看起来不像水泥，可粘可以用，这让合会，那他大喜。东西，唱着歌，一路去的朝力绝无问题，

会上朝。生一在王府，上朝也，只有朝廷大员才有机家住跟他一道，今日是小朝季春

判部事不用上，要来。六部中户部判部事兵部及三品，可都但也有特殊，比如虽说三品及其以上，和其余四个不

部司。成为枢密院，而底，六部本该政事力，可皇帝怕部事务独立出来宰相一家独大，为分来成为堂管，也就是宰相权户部事务也独立出归根结户相权，就将兵

京多春生都是骑马，大概是，眉雪最近胖了血他和季子惯的。城的好日

公，隔着车窗打了招呼。两人骑马赶途还遇到德往午门，中

得骑马乘车，太阳初春生，几人下马步行，了午门不一路上他人已到午门前，入，李星洲是郡王问了德公很多。下德公还有季本来升，众能骑马，不过他也不能丢

。上朝规朝，要是会闹笑话出错之类的东西，毕竟他些关于程，礼仪都是可没上过

乱破贼，实福啊，下官早就想旁边突然传来去拜会了，只声音：“王爷早啊，间。”是一直没时他们小声说话时，平乃国之栋梁，天下之，当世之杰南王真是少年英雄就在啊，小小年纪平

居然是个园滚滚的胖子为。李，户部使汤舟星洲一回头，

，愧不敢当。李星洲嘴角一，于是拱拱手道：“的本事他可表面功夫骗不了他扯，这家伙两面三刀汤大人谬赞”那是见过，

笑道。也难有如才威风啊！实汗颜”胖老头搓手军侯在世，千何不敢当“如在令老朽人破十万之众，便是冠

当今太子。见了眉，也没说过来，只是微微皱大红袍，绣有金丝蛟龙，白玉冠带六流苏，话，转身就走，正是就在这时，又一人经过，李星洲便看

，不一会“太子今天气色不错啊道别，然后肥胖的身隐约听到体跑得飞快为见舟，英姿神武”之类的话。到了，连忙作揖跟他们汤便追上前方的太子，

一眼无节操的墙。过墙头草，但还李星洲无语，真没见过汤舟为这胖子头草见

儿，他们遇到参知一会走事羽承安，还有一个他了政不认识的三十岁左右中年人。

句，季春生趁机小同知，羽承安的女婿。双方作揖，互相寒暄几那年轻男子是盐铁司声告诉他，

年轻人也只得跟着夸羽承安一顿夸赞，说得天花乱坠，他在南方的英勇事迹，他旁边的众人说着说说起着便赞起来。

为实在太思了，因好听，可听得李星洲自己都有些不好意话虽说得过

打笑脸人，所以也笑着跟高兴，伸手不，不过有人夸那当然卫青在世一般夸得好像他是两人辞别。

但你也不知道你还年轻，前，路漫漫，可可沾沾自喜，要两人一走，德严肃提醒他道：“他们得确有八分真公便不能”一开始就自大昏头。说

”李星洲点头，他，可他什么见过，自然确实值得高兴当然不会，这点胜利“知道了。大场面没也不会膨胀从而走向毁灭。

然后膨胀自大，然后毁，年轻有为，了自教训确实比比皆是所以德公才会为他担心吧。己的人数不胜数，

到长春大殿前时，上来行不一会儿，走上官员不多。的毛鸾也礼，因为只是小朝，路工部

多神机大炮的问题。的还是王府很毛鸾也说了许多过他在意星洲，的大炮，上来就问李不

密，因为么机最机密的核当为国之利器这本来也不是什。炮，到最后也感慨不已，星洲便跟他说起来材料，李机大王府大炮心在于，毛鸾越听越入迷说神

的研究改下都有事不见，连陈奏。可每次进宫陛是想历陈之后，就能忡忡的说：“下又沮丧下来，看了德公一眼，忧心底击败辽人表也毫无音讯。下，无非加大对火器彻进，如此一来，说不定几年官连日来入宫求见陛火器之必要和厉害，重视，想让陛下不过随后神情

堂上说起，也被上次大朝之时，好不容众臣以奇技易在朝根本禁军早有突火枪，可淫巧；无大用等理由驳回”

鸾叹口气：“下官位分”说到这，毛也不如良机，唉。何是好，可又不想坐失如此卑微，

说毛德公点头，六鸾的顶级上官就是德公政事堂的，也就是部是归属实也说给德公听。，他这话其

“此事并非老夫理会。”不为，我也见过陛下两德公道，他这陛下次，不过作算给毛鸾一个交代。似乎忙于研究圣贤之学，根本无暇最近

“圣贤之学？”毛鸾惊讶。

言，常召见孟知叶、陈钰之学礼乐人边走儒概都是圣人之，还时边说。德公点头：“大。”众流的大儒论到

时反是说圣贤之学确实该”“我学，可也不。是时候鸾不解：“陛下此而看那些干嘛”毛

公眉头紧么，但没说话皱，似乎想到什。德

“皇上是不是看？”李星洲问。

德公诧异，惊讶得瞪猜到大眼睛，惊讶贤书之人，居然能！”看你小子也不像好圣看向他：“

“哈哈哈，我可是当世的心思的有改言易说叹气，大儒。”李星洲开玩笑道，心里却看来皇帝是真

改言易说，不得不说先秦诸子百说到家争鸣。

最重要的一个时期。这是中国历史上

从此之后，只要认同之分的人，也正是无民族那些价值那时的思想碰撞，塑价值以都可。造了中国人特有的观称为“中国人”，而核心观，

所以中国其实向来人入中华不是民族国家，而是文明国家，只要认同并融文明的人，都可以称为。中国

、道之后儒家，虽汉武中著名束乱世并被历朝历代而用于教化世人的是说罢黜百家，独尊儒的有儒、法先秦百家结沿用的是法家，说法是错误的。、墨等，最终术，但其实这个

汉武帝在。还有很多家清儒百家”只也只是以儒，其实正如汉初用黄老家就不能发言，不能存之学治世一样，生为提高儒家是后世儒生，特别是明家、法家就一直经久不息。学说“罢黜如道地位才开始这么说的学治世，但没有说其它一直传承，比

法家之所以经久不息，儒内法，人家那套教化世，对内对外是因为历代王朝都是外用的是法家的严苛王法统治天下。用儒

民”政策，很多不懂的人都说是的说法。酸腐儒生教的，是孔子教的，可其实它是法家比如大名鼎鼎的“愚

要规则的自然状态中，要统治，不需”，无为则天下“上如皆愚，就能回到不需也“愚君”，上下同时道家主张“愚民”治矣。标枝民如野鹿

恶”，所本而法家的出发需要愚民，浑浑噩噩的起》，微信关注“优读文起聊《世子的崛点是“更多志同道合的人一以需要严苛的王人最好治。想和看小说，聊人法来惩罚和约束，人本就是恶的，就学”生，寻知己~人性