一路去的朝会，那东，可粘合力绝无李星洲哼着来他大喜。西看起问题，可以用，这让不像水泥小曲，唱着歌，

日是小朝，季春生一家住在王府，上朝也跟他一道，今只有朝廷大员才有机会上朝。

如六部中户部判部事和，但也有特殊，比品，可都要来，其余四个不及三兵部判部事不用上以上虽说三品及其。

权，就将也独立出来成为户堂管，也就是宰相立出来成为枢密根结底，六部本该政归院，而户部事务兵部事务独事。宰相一家独大，为分相权力，可皇帝怕部司

大概是京城他和季春的好日子惯的。雪最近胖了血多，生都是骑马，眉

，中途还遇到德公，隔赶往午门了招呼。两人骑马着车窗打

午门前，入了午下马步行，一路上他问本来李星洲是郡王德公还有季春生，几人不得骑马乘车，了德公很多。太阳初升，众人已到，能骑马，不过他也不能丢下门

都是些上朝规程，礼仪之类西，毕竟他可关于没上过朝，要是出的东错会闹笑话。

之国之福啊，平南下官早就想去拜旁边啊破贼，实乃会了，只是一年英雄，当世之杰突然传来声音，小小年纪平乱就在他们小声说话时，栋梁，天下直没时间。”王真是少：“王爷早啊，

头，居然是户部个园滚滚的胖子，使汤舟为。李星洲一回

骗不了伙两面三刀的本事他李星可是见过，那表面功愧不敢他汤大人谬赞，当。”，于是拱拱手道：“洲嘴角一扯，这家夫

千人破十万侯在世也难有如才威颜”胖老头搓手笑道。之众，便是冠军风啊！实在令老朽汗“如何不敢当，

袍，绣有金丝蛟龙，来，只是微微皱眉，见也没说转身就走，正是大红话，当今太子。了李星洲便看过就在这白玉冠带六流苏，时，又一人经过，

神武”作揖跟他们道别，然后肥胖汤舟为见快，不一会便追上前姿方的太子今天气色不错啊，英子，隐约听到“太之类的了，连忙话。到的身体跑得飞

墙头见过汤舟为这胖子一李星洲无语，见但还真没草。眼无节操的过墙头草，

右中年人。知政事羽承安，还左走参了一会儿，他们遇到有一个他不认识的三十岁

双方作揖，互相寒暄羽承安的几句，季春生趁机小声告诉他，那年轻男子是盐铁司同知，女婿。

英勇事迹，羽承安得天花乱坠，他旁边的众人说着说着便说起他在南方年轻人也只得跟着夸的一顿夸赞，说赞起来。

听，可听话虽说得好有些不过好意思了，因为实在太得李星洲自己都

然高兴，伸手不打笑脸有人夸那当人，所以也笑着卫青在世一般，不过跟两人辞别。夸得好像他是

严肃提醒他昏头。”确有八分真，但你也一走，德公便自大一开：“始就两人道他们说得不可沾沾自喜，要知前路漫漫，可不能道你还年轻，

什么大场不会膨胀从而得高兴，可他走向毁灭。这点胜利确实值头，他当然不会，面没见过，自然也洲点“知道了。”李星

吧。所以德公才会为，然后膨胀自大年轻有教训确实比比皆是，己的人数不胜数，，然后毁了自为他担心

到长春大殿前时，工毛鸾也上来行不一会儿，走部的只是小朝，路礼，因为上官员不多。

王府的大炮，上来多神机大炮的问题李星洲很不过他在意的还是就问毛鸾也说了许多，。

密的核心在于材料，李慨不已，说神机大炮当为说起来，毛鸾越听越机国之利器。入迷，到最后也感机密，因为王府大炮最星洲便跟他这本来也不是什么

不过随后神情厉害，想让陛下重视宫求见陛下，无非是究改击败辽人。可每次进宫，说毫无音讯。不定几年之后，就能彻想历陈火一眼，忧心忡忡的加大对火器的研又沮丧下来，看了德公，事不见，连陈奏表也陛下都有进，如此一来器之必要和底说：“下官连日来入

上次大本无回”，可根大用等理由驳说起，也被众臣以奇技容易在朝之时朝堂上淫巧；禁军早有突火枪，好不

说到这，毛鸾叹口气，：“下官位分卑微，也不如何是好可又不想坐失如此良机，唉。”

事堂的，也就是说毛德公，他这话其实也，说给德公听。鸾的顶级上官就是德公点头六部是归属政

这算给毛鸾一个交代。之学，根似乎忙于研究圣贤不过最近陛下本无暇理会。”德公道，他夫不作为，我也非老见过陛“此事并下两次，

“圣贤之学？”毛鸾惊讶。

陈钰之流的大、说。：“大概都儒时常召见孟知叶论到。”众人边走边德公点头是圣人之言，儒学礼乐，还

可也不是时候。”之学确实该学，“陛下此时反而看那鸾不解：“我是说圣贤些干嘛”毛

公眉头紧皱，似乎想到什么，但没德说话。

问。星洲“皇上是不是看？”李

能眼睛，惊讶看向他：，惊讶得瞪大好圣贤书之猜到！”“看你小子也不像人，居然德公诧异

气，看来皇帝是真的有改言易说的心思，心里却叹可是当世大儒。”李星洲开玩笑道“哈哈哈，我

说到改言易家争鸣。秦诸子百说，不得不说先

。期的一个时最重要这是中国历史上

观，从此之后，以称为“中国人”只要认同塑造了中国人特有的核心价值那些价值观的人，都可也正是那时的思想碰撞，，而无民族之分。

所以中国其的人，都可族国家，而是文明国人。以称为中实向来不是民入中华文明国家，只要认同并融

。、法、道、墨，独尊儒术，但其实这等，最终结束先秦百家中著名用的是法家，而用虽汉武之后说罢黜百家乱世并的有儒于教化世人的是儒家，被历朝历代沿个说法是错误的

儒生为提高儒家地一直传承，比如道实正如汉初用黄老之学治世久不息。才开始这么说的，其学说说其它家就不能发言，样，汉武帝也只是以儒学治世，但没有位“罢黜百家”能存在。还有很多家家、法家就一直经只是后世儒生，特别不一是明清

外儒内法，对儒家那套教化世人，对内用法外用因为历代王朝都是下。苛王法统治天的是法家的严家之所以经久不息，是

比如大名鼎鼎的“愚，可其实它是法家的说法。生教的，是孔子民”政策，很教的都说是酸腐儒多不懂的人

道不需要统下皆愚，就能家主张“愚民”同时也“愚君”，上回到“上如标枝民如野治，不需要规则的自鹿”，无为则天下治矣。然状态中，

，就需要愚民，浑浑噩道合的人约束，人本就是恶发》，微信好治。想和更多志同一起聊《世子的崛起而法家的出，寻知己~学”看小说，聊人生噩的人最以需要严苛的王法来惩罚和点是“人性本恶”，所关注“优读文的