中，之前因洲是第一次进陈钰家，老人一直记仇，为自己打了他不放他入门。李星

黑色，隐之隔，却比王府，李星洲有的暗些惊讶，虽和王府是邻居，但一墙角有杂草，屋舍门窗橱当初红漆。柜，已第一次进陈府简陋太多，墙约还能见一些成日久年深

超十个。来往往见到的不府中下人也不多，来

。的侍女送来茶，一个四五十到正厅落座之后清茶水，陈府喝的居然也是岁

赢不了的。论如何老朽都是了，今晚一论忡忡：“这次陛下只怕陈钰在正座，忧心，无是下定决心”

，只遍布天下；可：人到垂，哈哈哈就，天意弄生百千着暮，最后居然一生，门能与王爷这样的浪荡子交心他又自嘲笑起来“没想老朽交游广阔，说致学人啊......”

损我？𜖍是夸我还是脸黑了，这李星洲

：“王爷以为什陈钰自顾自接着问他么是圣人之说？”

答他：“韩非子曾谁也不知道。说过，初孔子一死，其己才是孔圣真传，他们，每派各执一词，都李星洲想了想，老实回说自谁是对的？门生便分为八派

在许多人不过后圣人之说便不清不楚一代人之了，与时俱进，开拓是以圣人为自己佐证标榜，糊弄世人罢创新，才是，何况如今已经过去一千多年，圣人之说谁能还原呢？现出路。”

慨：“世子果然陈聪慧过人啊。”钰听了一愣，随即感，自有建树

是啊生也摇摇头，有，家中父抓了儿子的父亲。过却免曾经楚“，圣人之说早不了为人利亲偷了邻居的羊，儿子。”陈钰老先不可寻，然后叹气：“便去举报，官员便不用一家人国

为父亲隐瞒。世人皆？也有人刻意为夫子辩护，可却无人想，尽在其中啊..过，人之为人...”.灭亲，何错只有解，儿子大义孔夫子听，又骂那儿子不奖楚国官员执法严明闻之后便夸不

李星洲听了老人的话一阵嘘唏。

世而来，那史书中压抑人性的时代他也知道。受得更深他甚至感，因为他从后

么样的呢？最初的儒学是什

，说就是人性之学爱。直白的孔子的学说出发点便是

夫妻之爱，显然如没有强调有对女性的父子，兄弟，朋友之枝歧末节有时代局限，比间的爱，一些细视。

但孔子是十分人性的，因为他出发点就是人性中的美好情感。思想本身却

父为子隐，子为父朝最隐瞒过错，这必会让很亲应该为儿子隐瞒过错，儿隐，意思就是父怕的。多人难以理子应该为父亲所解，也是封建王以孔子说

大，世人就以家为为皇帝打仗？若爱父母兄弟为最谁还为皇帝卖命？谁还中心，

，这反而成为法制有的法保持沉默。律中都有免征特权，如果一个人犯权出庭作证，即可到后世罪，他的近亲属有权不二十一世纪、日、德、法等国家国家推崇的，比如说美

么亲人情，什么父子情，理所应当要忠义”思想毫不犹豫大义灭解，为什么？不是该或许有少数收“为“大义”让路！影响的人难以理亲吗？大义面前，什

每一个公民而设立的是为保护的法制是公民约法，。护人性，保护人最脆弱的东西，后世因为这是在保性中

人性出发的，所以他孔子的儒学就是从要！家规矩更加重护，人性比国得到保最基础的关系应该为父隐，人性中最柔软，才会说父为子隐，子

人人的束朝之前的众多儒家本思想，宋么严重缚和压抑远远没那统，一时也好，纷乱时也好，对朝。王正因为这种

呈现出雄浑，外放态。文期也些时化在这，绚丽的姿中华

之后，一些人硬生到宋儒理学。性出发将从人的儒学，变成禁锢人性生，反人性的儒教

从棺材先秦儒家大师知道，礼”来说事，要是里爬出来。说孔子的“克己复只怕都会气得着反人性的话，还以

，提出帝种糅合道、佛束缚之辈，人们理学，作为一有真知灼见、儒的特殊但也学派，确实“忠义”思想。王用于的有许多最终成了犬儒

带！灭人欲，天理至善，存天理，中间地人欲至恶，没有

人们疑惑，不要人欲理？了，那什么是天

忠，人性可以不是忠义于是有人站出来告诉世要，正义可以不要....百姓自然不知道，。忠在义前，为了񱜆人，天理就

开始了。从那一刻起，悲剧也就

.......ሦ

。从陈钰家中出来，李星洲心情沉重了几分

的.禁等人所言，但叶，程力争，他死也不同意他也直言说知道是皇帝希....望如此孟知陈钰老先生说他会据理

己照看家小，只怕他早察白当端倪。李星洲终于明有打觉出其中自算，也就早初他为什么要请求

苦干的人，就有拼命硬干的人，就有有命的人，他们是中国的脊梁。鲁舍身求法的人，就迅先生说过，中华民族为民请自古以来就有埋头

他们坚持心中是那套束缚人的“忠义”的正义，而的，他们之所以如此，。不是因为是

然正气，天地正义，而那就是自己的正义，所以五彩缤纷的世界，种各样的人，产每个人心中都有属于不是什么狗屁忠义！会有各彩的事，汇聚孟子说的浩生绚丽多

无法了敬重，他无以言表，陈钰就是那舍帮忙平静，除李星洲内心久久不能身求法之人。，也

孟知叶，程禁之言就是他明知争。也要据理力皇帝想要的，

不公正的辩论，....一场结局也早已注定..今晚朝堂，本就是

不了，他们以后再慢慢和皇帝争，那赢李星洲劝解过他先不要想办法。

你在，吾可死矣陈钰老人只这便是老朽与王爷要有人为正义舍命不同之处，有谋，总，有人为明日筹。是笑着摇头答应：“

正义，王爷不及老朽......”下之明日筹谋，老朽不如王爷；舍命唤天为天下

他说得从容，得心惊。却让人听

......񱜆

、诗语都在，可他却孩笑重。，小、月儿、阿娇院中众多女情格外沉如花，秋儿正午靥心

拒之门外，之后他又去了一趟陈府老转达，‘王爷与老朽门房出来低声回应：“，被爷让我各安天命吧。’”

天命啊......

惆怅一笑，大儒，大概如此.李星洲所谓񱜆ሦ

天命先家说天地家重鬼神，儒家讲，墨秦百家之中，道。

儒家天命背后，更多的的是一种明知......悲凉不可为而为之

他能救的乱乱，礼坏这么多有孔乐崩，天下岂是列国，困于陈蔡之到头来天下依旧纷纷子周游间，有信道的人嘲笑他做。什么用，

孔子听完叹气自嘲天下安宁，，他也不愿出来奔波。说他知道没用，可若

，同时继续着那明唤醒世人，结束纷争，只有爱根知不可能成功的奔波波一生，试图命来安慰孔子奔。的要复杂丑自己本不够，所以人性恶定失败，也只能用天。可用仁爱他注远比他想

。孔子很像这点，陈钰倒和

初的孔知不可为而为之，看起来又和当却很少说圣贤子多么相虽陈钰是儒学大家，之话，而事到如今，明像。

巴结言的人，却往往只会人。倒是那些满嘴圣人之上位者，而不顾天下

李星洲苦笑摇头，他无能力为。

ሦ整个下午，心情也变得沉重起来....