李星洲是第次进陈打了他，老人一直记钰家中，之前因为自己一仇，不放他入门。
，虽和王，但一墙之隔约还能见一些当初红漆，已成。日久年深的暗黑色，隐门窗橱柜草，屋舍府是邻居，墙角有杂，却比王府简陋太多第一次进惊讶陈府，李星洲有些
中下人也不府多，来来往往见到的不超十个。
座之后，然也是清茶。女送来茶水，陈府喝一个四五十岁的侍的居到正厅落
晚一。”陈钰在正座，忧心忡老朽都是赢不了的论，无论如何忡：“这次陛下只定决心了，今怕是下
自嘲笑就，天意弄人啊.能与王爷这样的垂暮，最后居然只，遍布天下；可人到，门生百千广阔，致学一生浪荡子交心，哈哈..”说着他又哈起来：“没想老朽交游
了，这tm是夸我脸黑我是损还李星洲？
是圣陈钰自顾自”他：“王爷以为什么接着问人之说？
李星洲想了想，谁也道。他不知词，都说自己他们谁是对的？老实回答：“韩非子曾说过，派，每派各执一才是孔圣真传，生初孔子一死，其门便分为八
不清不楚，何况如今已便许一代了，与时俱进，多人不过是以圣人为自己佐”经过去？现在人罢开拓创新，才是出路。一千多年，圣人之说谁能还原呢人之后圣证标榜，糊弄世人之说
感慨：“世子果然聪慧，自有建树啊。”过人陈钰听了一愣，随即
有一家人，员便抓了儿子家中父亲邻居的羊，儿子便去举不了为人利用。”陈钰不可寻，不过却免的了之说早气：“曾经楚国偷老先生也摇摇头，报，官“是啊，圣人父亲。然后叹
便夸奖楚国官员执法孔夫子为人，尽在其中啊..不为父亲隐”听闻之后瞒。世辩护，可也有人却无人想过，人之灭亲，何错只有？.刻意为夫子人皆不解，儿子大义严明，又骂那儿子
嘘唏。星洲听了老人的话一阵李
来，因为他从那史书中压抑他甚至感受人性的时代他也知后世而道。得更深，
样的呢？的儒学是什么最初
的说就是人性之学，爱。是孔子的学说出发点便直白
一些细枝友之间比如没有强的爱，时代局限，调夫妻之爱，显然末节有有对女性的歧视。父子，兄弟，朋
但孔子思出发点就是人性中为他的美好情感。人性的，因想本身却是十分
所以孔瞒过错，儿子应建亲应该为子隐，子为必会让该为父亲隐很多隐是封王朝最怕子说父为瞒过错，这意思就是父人难以理解，也的。父隐，儿子
，谁还为若爱父母兄弟为最大，世人就以家为中心帝打仗？皇帝卖命？谁还为皇
，他的近亲属有权不，比如说美、日十一世纪，这反等国家的法律中都有出庭作证个人犯而成为法制国家推崇的可到后，罪免征特权，如果一世二、德、法即有权保持沉默。
？不是该毫不前，什么亲，犹豫大义灭亲吗以理解，为什情或许有少数收“忠么义”思想影响的人难理所应当要为“大义”让路！人情，什么父子？大义面
人性中最脆弱的东西，保护设立的。后世的法制是公民约法，是为保护每一个因为这是在保护人性，公民而
应该得到保护，人性，最从子隐，比国家规矩更加的儒学就是最柔软为所以他才会说父重要！孔子基础的关系人性出发的，子为父隐，人性中
，统一时和压抑远远没那么严重王朝宋朝之前的众多儒家正因为这种人本思想，也好，纷乱时也好，对。人的束缚
华文化些时期，浑，外放在这绚丽的姿态。也呈现出雄中
一些人硬生生将从人性出发的儒学，变成禁到宋儒理学之后，性，反人性锢人的儒教。
棺材里爬出来。孔子的“克己复礼”来说事，要着反人性是先秦儒家大师知道，只怕都会气得的话，还以说从
，确实有真理学，作为一种糅合于束缚人知灼见之辈，但也有许。多最终成了犬儒学派“忠义”思想道、佛、儒的特殊，提出帝王用们的
地带！存天理，灭人欲，天理至善，人欲至恶，没有中间
人们疑惑，不要天理？人欲了，那什么是
姓自然不知道，于是前，为了忠，人性可以不要，正义可百有人站出来告义。忠在义以不要..诉世人，天理就是忠.....
也就开始了。从那一刻起，悲剧
.......
从陈钰家中出来，洲心情李星沉重了几分。
程禁等人所生说他会据理力争，陈钰老先如此的.....他死也言说知道是皇帝希望孟知叶，不同意言，但他也直
李星洲终于明他中端倪。怕他早有打白当初算，也就早察觉出其为什么要请求自己照看家小，只
有埋头苦干的人，就鲁迅先生说过是中国来就。，中华民族自古以有拼命硬干的人的脊梁民请命的人，他们，就有舍身求法的人，就有为
人的“忠义”。此，是因为他们坚持心是的，他们之所以如正义，而不是那套束缚中的
多彩的事，汇聚五彩都有属于自每个人心中世界，那就是孟子说的各浩然正气，天地正义，而不是什么狗屁忠义！己的正义，所以会有种各样的人，产生绚丽缤纷的
李星洲内心久久不能平陈钰就是那舍身求法之人。了敬重，他无以言表，也无法帮忙，静，除
是皇帝想他明知孟知叶，程禁之言就要的，也要据理力争。
一场不公正......本就是也早已注定今晚朝堂，的辩论，结局
李星洲劝解过他先不要和皇帝争，那赢不了，以后再慢慢想办他们法。
不同之处要有人为正义只是舍命是老朽与王爷你在，吾可死矣，总，有笑着摇头答应：“这便，有人为明日筹谋。陈钰老人
义为天下之明日筹谋..”，王爷不及老朽.如王爷；舍命唤天，老朽不下正
他容，却让人听得心说得从惊。
......
语都在，可他却心情格秋儿、月儿、阿娇、诗正午，小院外沉重。中众多女孩笑靥如花，
与老朽各安天命来低声回应：“老爷”吧。’趟陈府，被让我转达，‘王爷拒之门外，门房出之后他又去了一
天命啊......
李星此......洲惆怅一概如，所谓大儒，大笑
先秦百家之中，道命。，儒家讲天家说天地，墨家重鬼神
明知不可为而为之的悲儒家天命背后.凉.....，更多的是一种
旧纷纷乱乱，礼坏笑他这么多有什么用陈蔡之间，有信道的人嘲，到头来天下依孔子周游列国，困于能救的。乐崩，天下岂是他做
。自嘲，说他知道没用愿，可若天下安宁，他也不出来奔波孔子听完叹气
安慰自一生，试图用仁结束纷争。，也只有爱不可能成功的奔波。根本不够，己，同时继只能用天命来爱唤醒世人，可人性远比他想续着那明知要复杂丑恶，败的所以他注定失孔子奔波
这点，陈钰倒和孔子很像。
圣贤之话，而事为之，看起家，却初的孔子多么虽到如今相像。很少说来又，明知不可为而陈钰是儒学大和当
倒是巴结上位者，而不顾天下人。那些满嘴圣人之言的人，却往往只会
他无能力为。李头，星洲苦笑摇
.....也变得整个下午，心情沉重起来.