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三百零六、初次早朝

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他大喜。可粘合力绝无问题,可以用,这让不像水泥,李星洲哼着小曲,唱着歌,一路去起来的朝会,那东西看

廷大员才府,上朝也跟朝,只有朝,今日是小季春生一家住在王他一道有机会上朝。

上,其余四个不及三品,可部事和兵部判部事不用上,但也有特殊虽说,比如六部中户部判都要来。三品及其

相权力,出来成为户部司。独立归根结底可皇帝怕宰相一家独部事务也堂管,也就是宰大,出来成为枢密院,而户,六部本该政事部事务独为分相权,就将兵

他和季春生都是骑马,眉雪最近胖了血多,大概是京城的好日子惯的。

中途还,隔着车窗打了招呼。遇到德公两人骑马赶往午门,

了午门不得骑马乘车,太阳初升,众人已到丢下德公还有季上他问了德公很多。也不午门前,入,不过他来李星洲是郡王,春生,能骑马几人下马步行,一路

西,毕朝规程,礼仪之类的东出错会闹笑话。竟他可没上过朝,要是都是些关于上

官早就想去拜会了,只是一间。”,小小年纪平乱破平南王真是,天,旁边少年英雄,当世之杰贼,实乃国之栋梁爷早啊,就在他们小声说话时下之直没时然传来声音:“王福啊,下

是个园滚滚的胖子,户李星洲一部使汤舟为。回头,居然

那表面功夫骗不了他,于是拱拱手道:“汤大人谬赞,可是见过,愧不敢当。”李星洲嘴角扯,这家伙两面三刀的本事他

当,千人破十万之众,便是冠军侯“如何不”胖老头搓手笑道在世也难有如才威风啊!实在令老朽汗颜

苏,见了李洲便看过来,只是大红袍,绣过,在这时,又一人经玉冠带六流微微皱眉,也没有金丝蛟龙,白说话,身就走,正是当今太子

之类的一会便追上前方英姿神武”约听到跑得飞快,不汤舟为见到了连忙道别,然后肥胖的身体作揖跟他们的太子,隐子今天气色不错啊,话。

星洲无语,头草。子一眼无节操的墙头草,但还见过墙真没见过汤舟为这胖

羽承安,还有一十岁左右中年人。走了一个他不认识的三儿,他们遇到参知政事

双方作揖,互相寒暄季春生趁机的女婿。他,那年轻小声告诉,羽承安男子是盐铁司同知几句,

,他旁边的年轻人众人说着说着便也只得跟着夸赞起来,说得天花乱坠说起他在南方的英勇事迹,羽承安一顿夸赞

太过意思了,因为实在话虽说得星洲自己都有些不好好听,可听得李

别。夸得好像他是卫青在世一般兴,伸手不打笑脸人,所以也笑着跟两人辞,不过有人夸那当然高

就自大昏头。路漫漫,可不能一开始有八两人一走,提醒他道:“他不可沾沾自喜,德公便严肃年轻,要知道你还们说得确真,但你也

向毁灭。得高兴,“知道了胜利确实值胀从而走当然不会,这点没见过,自然也不会膨他什么大场面。”李星洲点头,

人数为,然后膨胀自大,然后毁了自己皆是,年轻有公才会为他担心吧。教训确实比比不胜数,所以德

只是小朝,路上官员不多。来行礼,因为工部的毛鸾也上不一会儿,走到长春大殿前时,

很多神机大炮的问题。,上来就问李星洲毛鸾也说意的还是王府的大炮许多,不过他在

说起来,毛鸾越听来也不是什么机密,因最机密的核心为王府大炮材料这本在于感慨不已,说神机越入迷,到最后也,李星洲便跟他大炮当为国之利器。

视,加,说不定几败辽人。可每,忧心忡次进宫陛下都有事进,如此厉害,想让是想历陈火器之必要和来,看了德公一对火器的研究改入宫求见陛下,无一来年之后,就能彻底击陛下重不过随后神情又沮丧下不见,连陈奏表也毫无音讯。忡的说:“下官连日来

回”臣以奇技淫巧;禁军早有突火枪,可根上说起,也被众易在朝堂上次大朝之时本无大用等理由驳,好不容

官位分卑微,也良机,失如此唉。”,毛鸾叹口气:“下如何是好,可又不想坐到这

毛鸾的顶级上官就是实也说给德公听德公,他这话堂的,也就是说是归属政事德公点头,六

无暇理会。”德事并非老夫不作为,我也见过陛下两次,不过个交代。“此圣贤之学,根本,他这算给毛鸾一最近陛下似乎忙于研究公道

“圣贤之学?毛鸾惊讶。

儒论到。”概都是圣人之时常公点头:“大言,众人边走边说召见儒学礼乐,还孟知叶、陈钰之流的大

实该学,可也不是“陛下此时反而看那些:“我是说圣贤之学确时候干嘛”毛鸾不解

话。头紧皱,似乎想到什么,但没说德公眉

不是看”李星洲问。皇上是

惊讶得瞪大眼睛,惊讶看向他:“看你小子也不像好圣贤异,书之人,居然能猜到!”德公诧

。”李里却叹气,看来是当世大儒开玩笑皇帝是真的有改言易说的星洲“哈哈哈,我可心思道,心

,不得不说诸子百说到改言易说先秦家争鸣

这是中国时期。历史上最重要的一个

族之分同那些价值观的人,都从此之后,只要认心价值观,也正是那时的思想有的核中国人”,而无民碰撞,塑造了中国人特可以称为“

,只要认同并融入中华中国人。人,都可以称为其实向来不是民所以中国族国家,而是文明国家

儒、个说法于教化世人的是错误的。用的是法家,法、道、墨等,最终结束乱世并独尊先秦百家中著名的有被历朝历代沿武之后说罢黜百家,儒术,但其实这而用是儒家,虽汉

学说一直也只是以儒家就一直经久不息。儒生,特别是还有很多家初用黄老之学治治世,但没有说其实正如汉开始这么说的,能发言,不能存在。它家就不“罢黜百家”只是高儒家传承后世一样,汉武帝地位才如道家、法明清儒生为提

外儒内法,对外对内用的是法家的严用儒家那套教化世人,法家之所以经久不息,是因为历代王朝都是苛王法统治天下。

政策,很多不说法。,是孔子教的,可其如大名鼎鼎的“愚民”教的懂的人都说是酸腐儒生实它是法家

野鹿”,无为则天下治矣。不需要规则的自回到不需要统治,然状态中”同时也“愚君”,“上如标枝民如道家主张“愚民,上下皆愚,就能

需要说,聊人生,寻知的出发点己~惩罚和约束,人本子的崛起》,微信关注最好治。想和更本恶”,所以而法家就是恶的,就愚民,浑浑噩噩的人多志同道合的人一起聊《世优读文学”看小是“人性需要严苛的王法来

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