李星洲哼着小可泥，可朝会，那东西看水以用，这让他大喜。粘合力绝无问题，曲，唱着歌，一路去的起来不像
才有机会上朝。家住在王府，上朝也跟他员生一是小朝，只有朝一道，今日季春廷大
不及三品，可都要不用户部判部事和兵个部判部事虽说三品及其以上来。比如六部中，但也有特殊，上，其余四
来成为户部司帝怕独立出来成归事务独立出该政事根结底，六户部事务也。力，可皇相权，就将兵堂管，也就是宰相权为枢密院，而部本部宰相一家独大，为分
都是骑马，眉雪最京城他和季春生惯的。的好日子近胖了血多，大概是
。途还遇到德公两人骑马赶往午门，中，隔着车窗打了招呼
他问了德公很多。德公还阳初升，众人有季春生，几人是郡王，太骑马乘车，本来李星洲门前，入了午门不得已到午能骑马，不过他下马步行，一路上也不能丢下
规程，礼仪之类的东西都是些关于上朝，毕竟他要是出错会闹笑话。可没上过朝，
会啊，下官早就想去拜当世之杰啊，小小年纪平乱时间。”王真是少年英雄，破贼，实乃国直没之栋梁，天下之福就在了，只是一他们小声说话时，旁边突然传来声音：“王爷早啊，平南
李星洲一回头，居然是个园滚滚的胖子，舟为。户部使汤
面功夫骗不了他，刀的道：本事他可是见敢当。”于是拱拱手扯，这家伙两面三李星洲嘴角一不过，那表“汤大人谬赞，愧
是冠！实在令老如才威风啊何不敢当，朽汗“如千人破十万之众，便军侯在世也难有颜”胖老头搓手笑道。
时，又一人经，白玉冠带六流苏，微微皱眉，也没见了过，大红袍走，正是李星洲便看过来，只是当今太子绣有。说话，转身就金丝蛟龙，就在这
了，连忙作揖跟之类的话。气色不错啊，到“太子今天后肥胖的身体跑英姿神武”汤舟为见到太子，隐约听得飞快他们，不一会便追上前方的道别，然
还真没见过汤舟为这胖李星洲无语，见过墙子一眼无节操的墙头草。头草，但
事羽承安，走了一会儿，他的三十岁左右中年人。们遇到参知政还有一个他不认识
季春生趁相寒暄几句，机小声告诉他双方作揖，互女婿。，那年轻男子是盐铁司同知，羽承安的
一顿夸赞，说得方的英众人说着说着便说起他在南勇事迹，羽承安旁边的年轻人也只天花乱坠，他得跟着夸赞起来。
己得好听，可听得话虽说李星洲自都有些不好意思了，因为实在太过
世一般，不过有人所以也笑着跟夸得好像他是卫青在别兴，伸手不打笑脸人，两人辞夸那当然高。
自严肃提醒他道：“他们喜，要知公便道也不可沾说得确有八分两人一走，真，但你沾德一开始就自大昏头。”你还年轻，前路漫漫，可不能
他什么大场面没见过，值得高兴，可不会，这点胜利确实不会膨胀从而走向毁灭。自然“知道了。”李也星洲点头，他当然
，所以德公才数不胜数担心吧。膨胀自大了自己的人是，年轻有教训确实比比皆会为他，然后毁为，然后
上官员不礼，因为只是不一会儿，走到长春大殿前时，工部的毛鸾也上来行多。小朝，路
毛鸾也说了许多，的大炮，上来就他在意的还是王府问李星洲很多神机不过大炮的问题。
王府大炮最机密的核心最后也不这本来也感慨不已，，到越入迷听于材料，说神机大炮当在是什么机密，因为说起来，毛鸾越李星洲便跟他为国之利器。
求见陛彻不过随后神可每次必定几年之后，进宫陛下都有事不见就能底击败辽人。陈火器之，加大对火器的研究改：“下官连日来入宫要和厉害，想让陛下重下，无非是想历情又沮丧下来进，如此一来，说不了德公视讯。，连陈奏表也毫无音，看一眼，忧心忡忡的说
被众臣军早以奇技淫巧；禁堂上说起，也朝之时，好不容易在朝用等理由驳回”上次大有突火枪，可根本无大
卑微，“下官位分气：良机，唉。”说到这，毛鸾叹口也不如何是好，可又不想坐失如此
是德公，他这话其实德公点头，六部是归属说给德公听。也毛鸾的顶级上官就政事堂的，也就是说
见过陛下乎忙于研究并非老夫不圣贤之德公道，他这算给毛鸾一个交代。两次，不过最近陛下似“此事学，根本无暇理会。”作为，我也
之学？”毛鸾惊讶“圣贤。
德公点头言，儒学礼乐是说。。”众圣人之走边儒论到的大，还时常召都：“大概人边见孟知叶、陈钰之流
“陛下此时圣贤之学嘛候。”反而看那些干”毛鸾不解：“我是说确实该学，可也不是时
公眉头紧皱，似乎想到什德么，但没说话。
问不是看？”李星洲。“皇上是
猜到！”好圣贤书之人，居异，惊讶得瞪大眼睛然，惊讶看向他：“看你小子也不像德公诧能
是当世大儒。帝是真的有改言易说道”李星洲开玩笑，心里却叹气，看“哈哈哈，我可思心的来皇
，不得不说先秦诸子百家争鸣。说到改言易说
这是个时期。中国历史上最重要的一
国人”，有的核心价值观，从此那时的思想碰之后撞，塑造了中国人特而无民族，只观的正是之分。也人，都可以称为“中要认同那些价值
中国其实向来可以称为中国人。国融入中华文明的人，都族国家，而是文明家，只要认同并所以不是民
其实这个乱世并被历朝历代沿黜百家，独尊儒术，但说法是错误的。用的是法家，而用结束于教化世人的是儒家，、道、墨等，最终先秦百家中著名的有儒、法虽汉武之后说罢
”只是后世儒生，特别就儒学治世，但没有说其不能发言“罢黜百家说的，其实正如汉为提它家经一样，汉武帝也只是以世久不息。，不能存在。还是明清儒生初用黄老之学治道家、法家就一直高儒家地位才开始这么承，比如有很多家学说一直传
的是法家的严苛王法统内法，对外用儒家那套教代法久不息，是治天下。王朝都是外儒用家之所以经化世人，对内因为历
比如大名鼎鼎的“愚民”，很，是孔子。政策多不懂的人教的，可其实它是法家的说法都说是酸腐儒生教的
“上如标枝需要统治，不中，民如野鹿”，无为张“愚民”同时也道家主“愚君”，上下皆愚，需要规则的自然状态就能回到不则天下治矣。
治。想和更多志同道合就需要愚民，浑浑噩噩本就是恶的，需要严苛人性本恶”，所以子的崛起》，微信法来惩罚和约束，人”看小人一起聊《世的人最好而法家的出发点是“说，聊人生，寻知己~的的王关注“优读文学