都要，人们常常这大人全笑，是小孩子才但实际情况往往.com小孩子才做选择，么开玩做选择，大人根本没得选。x23us
。兵整齐前进的脚步声周围都是士眉雪踩着松软的林间落叶，
一会儿就会传令并且追杀交战，每过和叛军后军接触，已经兵锋骑兵起瑞的先回报。
满万，只心起瑞前锋战报，叛军果然根据恋战，他们一抵抗。路追杀，几乎没有想着赶忙撤退，根本无低下，人不损失惨重，士气
到如今，泸州军队人心事思战，已经不能退了。士气高涨，
度很快，平，路况很好。用土石填军队行进速过的，周围稍高的灌木和草路是叛军来时修丛都被砍倒，山沟被连根铲除，拦路的树木
道，神色写满人前锋激动的快经拖住叛军！”传令兵马不一会儿就回来，高声道：“禀王爷高兴。，起瑞大斩首上百，已又一匹令旗
：“再李星洲点头报。”
林之中。一会儿就消失在树兵得令，随即调转马头催马，不“是！”传令高声
加快“加快行军。”李行军！王爷有令，加快即骑马穿梭军伍行的传令兵随星洲下令，身边跟着爷有令，之中，高声喊着：“王军！......”
军已经交战，正是大好时机伍的速队阳城内，起瑞前能让叛军安然撤回凛度很快就再次锋马。，既然是追击，那就不提升
不活躺在路边的他们一路赶来还能时。不时见到路边的窜的，李星洲也没赶叛军，对于逃窜者体，半死不活的，让人给他们个痛快叛军和少数逃尸尽杀绝，倒是那些半死
，酷暑难当不说虫蚂蚁，无人搭理只不是野兽就是蚊会死得惨不忍，睹。夏日山林
.......
行动速度立即加快，如累，完全听今的泸州军从他的命令。得军令，队伍的，超越普通军队的执队完美得如同机器一般行力。不怕死，不怕
士兵，对于这些，他自然是他心中又有一些隐忧高兴的，可看着一位。如同木偶的
时候或许只是想，哪有时间那些。自己想多了吧，这种
考之人。，你忠于本王身边的狄至，至于至是更加敏锐且善于思问星洲问申等于白问，狄狄至，是因为问严吗“狄至？”李为什么要
狄至一愣，没有贸然回效死答，他力。“属下忠于王爷，愿”想了一下，点头道：
可李星洲只是点点头，答能案或许有些理所说不子，怎么当然，狄至又不是傻忠呢。
隐约间，自己心中更加下有了苗西开始在徐国上负的不安，在泸州经历的种种，他隐约发觉，一些东头。大于对于战争胜不安，这种不安甚至
都知道儒学影响中国但这种说法并不准确。如论中国古今，很多人数千年，
朝之在宋儒学，是一门学问。前，儒学确实应该称为
些人教条而宋儒理学之后，儒学”并列。是学问，而是被一化，工具化，成为统义重要的一点就是将“与”“忠经不就该称为儒教了。它已治手段。这其中最
在儒学中，孔子提出的，几者有前后部分是：君君、臣臣、妇妇，符合人性夫夫、种关系，大次序之差，同为之别，却无等级父父、子子、义字。既为义，指人的各
但就变成“忠义”。在宋儒理学之后，义
前，于是儒学“忠义”并列，即是单独的将文学问。义”所包含的所有，然后之统治工位于义合集同级高一个层次，与“君臣关系拔具，而不是人就彻底成为儒教，沦落人际关系
”本就是反人性的。因为宋儒的“忠义
义本为人的各，就意味着君臣关系大的君臣于太天！该种基本关关系系，如果将忠这种本包含在义忠，单独拿出来列在“前义”之
关系高于夫子、夫系。，让你奉献妻女都是理妇、朋友等等关杀了自己的父母理的，因！君臣合情合为忠在义前例就是如果皇帝让你所应当的，都是极端的举
接。近千年性的封建礼教遗这种反人祸后世
而令李星洲忧心渐感觉就是百姓对他的一味迷从。到这种苗头了。最为明还有严申、起瑞对信，的是，在景朝，他也逐显的他不加思考的无条件服
为什么会是宋？到底，封建礼得统治者欢心。讨好统治者自然不教的起源是因文人治世，统治者强势，文人掌权后想要土，而是在更加深层而唐、汉等朝没出现这阵杀敌，开疆拓会像武人一样上次的方面讨个问题，说
文人掌握话语权，讨好的帝的地位，利用。帝的终极手段，而聪明就成读书人讨好皇皇帝必然是远福祉种层面上拔高皇非常喜欢这话语权为皇家谋得长的于是，在思想
狗文人缔造的封建礼之，此形成教就。由舔久而久
像宋朝那变成文官的时候，恐在已经有了这种苗怕就要跑偏了..好在枢密使还是武....头，景朝好就.每想到这些，李洲都一阵后怕，景朝现星官担任，若使也样掌管全机要务的枢密
想了这么多，心中圣人书吗？”“狄至，你读过手拍了拍狄至的肩膀：一阵后怕，李星洲忍不住伸
头：“属下少时家境贫寒，但也读过许多。”狄至点点
李星洲点头笑，你对本王指众多士兵：哈哈，那就好，读过书，而非忠义明白吗。”道：“就好，和他们不同，你然高兴。”说着他指了忠心，本王自“但希望你是义忠
：“王爷，属下明下白的。”狄至愣了一，爽朗笑起来
拍胸口：”“那就好，那就两人心照不宣，都松了“李星洲拍口气。你要，你便自行断是明白，本王也放....后事到紧急心了，以决，本王信得过你。”好..
感怀。义》中有悲有喜为什么《三国演，看下来却令人畅快
最后梁山后面越是一肚子窝囊气。列为反书，越是看到而《水浒传》一行投降朝廷却封建统治者被
不会凌不是封建儒教的压迫论对错，大多，君臣关系只多关系中重要驾于其它关系之上，因为三国时期在汉所以的一种，但末，虽儒学治国，但是义代表的诸三国的人不去都能自由做出选择。
教“忠义”的矛盾和忠义堂之后，整个悲剧，批判“忠义”对水浒传而《迫害，所以但聚义厅实就是在写宋儒之后封建儒被改为压抑而黯淡无光。人的其梁山顿时开始》
上岔路。终像“忠义”逼愚忠是忠，洲不希望自己身边的任何人最苗头都不说到底，李星水浒中那样被点到死路上，但会毁人，他不想身边行，的人才走哪怕一
：“王爷，起大人已穿过茂密丛林，急匆匆汇报在冷风箐以北住叛军。”与叛军交锋，斩首两百拖正想着，又一匹快马余，完全
护卫随我压后主府。”李星洲道援，神机营还有公。申，你们率第“狄至，严五营全速支
，随即和严申带着七千步军匆匆赶路。狄至点点头
，虽然有一千多驮马为他们有很最后，因军速度。洲则将营和公主府八神机李星多辎重物资要搬运，但依旧会阻碍行百护卫留在
心中隐约有，可不知为何，李星洲不好的预感。士兵士气高涨
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