不放他入门之前因为自己李星洲人一直记仇，钰家中，打了他，老是第一次进陈。
年深的暗黑色墙之隔，却比王府简陋，和王府是屋舍门窗橱柜一，但太多，墙角有杂草，李星洲有些惊讶，虽，隐约还能邻居漆。见一些当初红，已成日久第一次进陈府
府中下人也不多，来来往往见到的不个。超十
，到正厅落座之后送来茶水，陈府喝的居然也是一个四五十岁的侍清茶。女
怕是下定决心这次陛下一论，无论如何老朽都只的。”了，今晚是赢不了在正座，忧心忡忡：“陈钰
门生百千，遍布.”暮，最后居然只能嘲笑起来：“没想老朽天下；可人到垂意弄人啊...ሦ与王爷这样的浪荡说子交心，哈哈哈就，天又自交游广阔，致学一生，着他
损我？李星洲脸黑了，这tm是夸我还是
：“王爷以为什么是陈圣人之说？”钰自顾自接着问他
词，都说自一死，其门生便分为星洲想了想，老实谁是对的八派，每派各执一知道。说过，初孔子回答他：“韩非子曾李？谁也不己才是孔圣真传，他们
，糊弄世人罢了，与一代人之后圣人才是出时俱进，开拓创新，不过是以圣人不楚，何况如今已经之说便不清圣人之说谁能还原呢？为自己佐证标榜路。”过去一千多年，在许多人现
慧过人即感慨：“世子果然聪，自有建树啊。”陈钰听了一愣，随
是啊，圣人之说：早不可寻，不过却“曾经楚国有一家人免不了为人利用。”“陈钰老先生也摇摇头，去举报，官员便抓了儿子的父亲了邻居的羊，儿子便然后叹气，家中父亲偷。
错只有？也有人刻意人想过，人之为执法严便夸奖楚国官员闻之后父亲隐瞒。世人皆不护，可却无明，又.”，何孔夫子听骂那儿子不为夫子为人，尽在其中啊辩.....解，儿子大义灭亲
一阵的话唏。李星洲听了老嘘人
时代他也他甚至感受得知更深。，因为他从后世而来道，那史书中压抑人性的
最初的儒学是什么样的呢？
说就是人性之学，孔子直白的的学说出发点便是爱。
间的爱，性的歧视。一些细枝末节有时有强调夫妻代局限，比如没之爱，显然有对女父子，兄弟，朋友之
人性的，因为但孔子思想本身却是十分好情感。是人性中的美他出发点就
子隐瞒过错，儿子应该为父思就是父亲应该为儿最怕亲所以孔子说父为子隐人难以理解，也是封建的。，子为父隐，意隐瞒过错，这必会让很王朝多
？为皇帝打仗为中心，谁还为皇帝若爱父母兄弟为卖命？谁还最大，世人就以家
权，如果一个人犯罪，他可到后世二十一世纪，出庭作证，即有法制国家沉默。这反而成的近亲属有权不家的法律中都有免征特、日、德、法等国推崇的，比如说美为权保持
路！不是该毫不么？所应当要为“大义”让或许有少数收“人难以理人情，什么犹豫大义灭亲吗解，为什父子情，理忠义”思想影响的？大义面前，什么亲
每一个公民而设因为这是在保护人是公民约法，是为保护立的。保护人性中最脆弱法制性，的东西，后世的
出发的性比国家规矩更加重要为子，所以他才会说父孔子的儒学就是从人性人性中最柔软，最基础的！人隐，子为父隐，关系应该得到保护，
之前的众多儒纷乱时也好，对人的束缚和压抑远远没那么严重。，统一时也正因为这种人好，家王朝本思想，宋朝
，外放，绚丽雄浑也呈现出中华文化在这些时期的姿态。
禁锢人性宋儒理学之后，性出发的儒学，变成到一些人硬生生将从人，反人性的儒教。
克己复礼”来说事师知是先反人性的秦儒家大话，还以孔子的“说着会气得从棺材里爬出来。道，只怕都，要
派，确实有真知儒，提出帝王用于束、佛、儒的特殊学理学，作为灼见之辈，但也有许多最缚人们的“忠义”思想。一种糅合道终成了犬
，没有中间地带！天理至善，人欲至恶存天理，灭人欲，
疑要人欲了，人们那什么是天理？惑，不
.....有人站在义前，为了忠，百理就是告义可以不要ሦ出来性可以不要，正姓自然不知人，天忠义。忠诉世道，人于是
从那一始了。刻起，悲剧也就开
.......
星洲心情沉重了几分。从陈钰家李中出来，
也直言说知道是皇帝但他.....如此的希望所言，陈钰老先生说他会，程禁等人据理力知叶争，他死也不同意孟
，只怕他早有打算，星洲终于明李也就早察觉出其中端倪。白当初他为什么要请求自己照看家小
有舍身求法的人，就民族自古以来就有命硬干的人，就的脊梁。的人，他们是中国埋头苦干的人，就有拼有为民请命鲁迅先生说过，中华
缚人的义，而不是那套束为他们坚持心中的正“忠义”。以如此，是因是的，他们之所
心中都有属于自己种各样的人，产生绚丽每个人多彩的事，汇聚各是什么狗屁忠义！气，天地正义，而不五彩缤纷的世界，那就是孟子说的浩然正的正义，所以会有
，陈钰就是那舍身求法，除了敬重。李星洲内心久，他无以言之人表，也无法帮忙久不能平静
理力争。也要据帝想要的，他明知孟知叶，程禁之言就是皇
结局也早已注就本.今晚朝堂，是一场不公正的辩论，定.....
慢慢想办法李星洲劝解过赢不了，他们以后再。他先不要和皇帝争，那
可死矣为明日筹谋。着摇头答，总要有人为正义与王爷不同之处陈钰老人只是笑应：“这舍命，有人，有你在，吾便是老朽
舍命唤天下正义，王爷老朽不如王爷；ሦ”为天下之明日筹谋，不及老朽....
他说得从容，却让人听得心惊。
......
笑正午，小院中众多女孩秋儿、月儿、阿靥如花，娇、诗语都在，可他却心情格外沉重。
各安天之后他拒之门外，门房出又去了一趟陈府，被来低声回，‘王爷与老朽应：“老爷让我转命吧。’”达
命啊....天ሦ
笑，所谓大儒，大概如此...李星洲惆怅一
天命。说天地，墨家重鬼神，儒家讲先秦百家之中，道家
，更多的是.一种明知儒家天命背后的悲凉.....不可为而为之
于陈蔡之间，有信列国，周游纷纷乱乱，礼坏乐崩，人嘲笑他做这么多有什下岂天么是他能救用，到头来天下道的孔子依旧困的。
没用，可若天下安说。宁，他也不愿出来奔波他知道孔子听完叹气自嘲，
，只有爱续着那明知不可能根本不够，所以他注定成功的奔波。束纷争失败，也只能用天命孔子奔波一生，试图。可人性来安慰自己，同时继用仁爱唤醒世人，远比他想的要复杂丑恶结
，陈钰倒和孔子很像。这点
为之，看起虽陈钰是儒学大家，却很少说圣贤之话，而事来又和当初的孔子多么为而到如今，明知不可相像。
倒是那些满嘴结上位者圣人之言的人，却往往只会巴，而不顾天下人。
摇头，他无李星洲苦笑能力为。
心情也变得沉重起下午，来...整个