合力绝无唱着歌，一路去的问题，可以用，这来不像水泥，可粘让他大喜。朝会，那东西看起李星洲哼着小曲，
跟他一道家住在王府，上朝也，今日是小朝，只有朝上朝。季春生一廷大员才有机会
兵部判部事不用上，其，可都及三品中户部判部事和要来。三品及其以上，但也有特殊，比如六部余四个不虽说
根结底，六部本该宰相一家独大政事堂管，也就，为分相权，就将归是宰相权力，可皇帝怕立出来成为户部司。兵部事务独立出来成为枢密院，而户部事务也独
雪最近胖了好日子惯的。血多，大概是京城的他和季春生都是骑马，眉
还遇到了招呼人骑马赶往午门，。两中途德公，隔着车窗打
他问了，入了午门不得骑几人下马步行，一路上多。不能丢下来李骑马，不过他也前德公很星洲是郡王，能德公还有季春生，马乘车，本众人已到午门太阳初升，
竟他可没上过朝，要。会闹笑话都是些关于上朝规程，是出错礼仪之类的东西，毕
平乱破贼，实乃国平南王之福啊，下官早就想就在了，只：“王爷早啊，声音小声说话时，，天下旁边突去拜会杰之栋梁是一他们。”真是少年英雄，当世之直没时间啊，小小年纪然传来
的胖子，户李星洲一回头，居然是部使汤舟为。个园滚滚
李见汤大人谬赞，事他可是星洲嘴角一扯，这家道：“是拱拱手伙两面三刀的本愧不敢当。”过，那表面功夫骗不于了他，
道。如，便是冠军侯在才威风啊！实在令世也“如何不敢当头搓手笑，千人破十万之众难有老朽汗颜”胖老
过，大红袍，话，转身就走，眉，也没说绣有冠带六流苏，见了金丝蛟龙，白玉洲便看过来，只是就在这时，又一人经李星微微皱正是当今太子。
揖气色不错啊今后肥胖的身体跑得”之类的话。隐约听到“太前方的太子，，英姿神武飞快，不一会便天子作追上跟他们道别，然汤舟为见到了，连忙
没见过汤舟为李星洲无语，见过墙头这草，但还真胖子一眼无节操的墙头草。
，还有一个他不认识，他们遇到参知走了一会儿政事羽承安的三十岁左右中年人。
，那年轻男子是盐铁女婿。告诉他几句，季春生趁机小声揖，互相寒暄司同知，羽承安的双方作
众人说着说着便事迹，羽承安一顿夸说起他在南方的英勇起来。赞，说得天花乱坠，他旁边的轻人也只得跟着夸赞年
有些不好意思了，话虽说得好听听得李星洲自己都因为实在太过，可
，不过那当然高兴，伸手不打笑脸辞别。，所以也笑着跟两人世一般有人夸夸得好像他是卫青在人
漫漫，可不真，，前路两人一走，，要知道你还年轻德公便严肃提但你也不可沾沾自喜开始就自大昏头。”他们说得确有八分醒他道：“能一
什么大会，这点胜利确实值。”李星洲点场面没见过，自然也头，他当然不“知道了毁灭。得高兴，可他不会膨胀从而走向
胜数，所以德后膨胀自大，然后毁了自己的人数不教训确公才会为他担心吧。实比比皆是，年轻有为，然
前时，长春大殿工部的毛鸾，因也上来行礼不一会儿，走到为只是小朝，路上官员不多。
题。是王府的大炮，上鸾也说了许多，不过他在意的还来就问李星洲很多神机大炮的问毛
跟他说王府大炮最机密，起来的核已，说神机大炮当为国来也不是什么机密，因为之利器。这本心在于材料，李星洲便到最后也感慨不，毛鸾越听越入迷
人器的研历陈火器究改无非是想，说不定几年之后进，如此一来，讯。连陈奏表也毫无音之必要和厉就能彻底击败辽进宫陛，下都有事不见不过随后神情又沮丧下。可每次说：“下官连日来下重视，加，忧心忡忡的害，想让陛大对火来，看了德公一眼入宫求见陛下，
奇技淫巧；禁军早有突本无大用等理由驳回”火枪，可根被众臣以不容易在朝堂上说起，也上次大朝之时，好
鸾叹口气：“下好，可又不想官位，唉。”分卑微，也不如何是坐失如此良机说到这，毛
也就是说毛鸾的顶德公点头，六部是归属政事堂的，级上官就是德公，他公听。这话其实也说给德
次，不过陛下两贤之学，根。一个交代于研究圣“此事并非老夫不为，我也见过作本无暇理会。”德算给毛鸾最近陛下似乎忙公道，他这
“圣贤之学惊讶。？”毛鸾
的大儒论到。”众人边之流德公点头：言，儒学礼乐，还“大概都是圣人之走边说。时常召见孟知叶、陈钰
候。”干嘛”毛鸾不解：“我是说圣贤之学确实该学，可也不是时“陛下此时反而看那些
德公眉头紧皱，似乎想到什么，但没说话。
“皇上是是不问。看？”李星洲
贤书德公异，惊讶得瞪大眼睛，惊讶看向他：“诧之人，居然能猜到！”看你小子也不像好圣
“哈哈言易看来皇帝是真的有改，心里却叹气，哈，说的心思我可是当世大儒。”李星洲开玩笑道
说到改言易说，不得不说先秦争鸣。家诸子百
国历史上最重要的一这是中个时期。
也正是那时的思人特有的核心之分想碰撞国人”价值观的人，价值观，从此之后都可以称为“中，塑造了中国。，只要认同那些，而无民族
所以中国其实向来不是中华文明的人，都可以称为而是文明国家，只要中国人。民族国家，认同并融入
先秦百家中著名的有儒法。误的后说罢黜但其实这个说尊儒术，，最终结束乱世并被历是错朝历代沿用的是法法、道、墨等百家，独之是儒家，虽汉武家，而用于教化世人的、
“罢黜百家”只是后法家就一老之学治世一有很多家学说直经久不息。以儒就不能发言，不世儒生，特别样，汉武帝也只是能存但没有说其它家一直传承，比如道家、学治世，是明清儒生为提高儒家其实正如汉初用黄地位才开始这么说的，在。还
是套教化世人，对内所以经久不息，都是外儒内家之天下。法法，对外用儒家那因为历代王朝法家的严苛王法统治用的是
儒生教的，是孔比如大名鼎鼎的“子教的，可其实它很多不懂的人都说是酸腐是法家的说法。愚民”政策，
“愚君”，上天下治矣治，不需要规则的道不需要统家主张“愚民”同时也。如标枝民如回到下皆愚，就能则野鹿”，无为自然状态中，“上
同道而法家的出发点来惩罚和就是恶的，就需要愚以需要严苛的王法浑浑噩噩的人最好治。想和是“合的人一起聊《世子人性本恶”，所~更多志民，知己说，聊人生，寻约束，人本的崛起》，微信关注“优读文学”看小