小孩人们常常这么开玩笑，往是小孩子才做，大人根本没得选。x23us.com选择但实际情况往子才做选择，大人全都要，

眉雪踩着松软的脚步声。周围都是士兵的林间落叶，整齐前进

兵回报。军后军接触，并且追杀交战，每过一会儿就会传令兵已经和叛起瑞的先锋骑

无心恋战，根据起瑞前锋战果然不满万，报，叛损失惨重军他们一路追杀，，士气低下，人几乎没有抵抗。只想着赶忙撤退，根本

人心思战，已经不能退了。事到如今，泸州军队士气高涨，

的树木被砍倒，山很快，路是叛军来时修铲除，，路况很好沟用土石填平过的，周围稍高的灌木拦路。和草丛都被连根军队行进速度

，起瑞大人前锋又一匹令兵激动的道，神色写。旗快马不一会儿就回：“禀王爷斩首上百，已经拖住叛传令满高兴来，高声道军！”

李星洲点头：“再报。”

头高声催马，不一会儿“是随即调转马！”传令兵得令，就消失在树林之中。

”有令，加快行军！骑马穿梭军伍之中，高“着跟着的传令兵随即：“王爷王爷有令，加快声喊行军！......加快行军。”李星洲下令，身边

就再次提升，既然是追回凛阳，起瑞前锋马军已经交城内就不能让叛军安然撤击战，正是大好时机。，那队伍的速度很快

叛军和少数逃窜的叛军不活的窜者，李星洲他们一路赶来还能快。死不活躺在路见到路边的尸体，半死于逃边的，让人给他们个痛也没赶尽杀绝，倒，对是那些半时不时

人搭理只会，酷暑难当不说，不是死野兽就是蚊虫蚂蚁，无得惨不忍睹。夏日山林

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的般，超越普通军队的执行力。不累，完全的行动速度立即加得军令，队伍完美得如同机器一怕死，不怕快，如今听从他的命令。泸州军队

。对于这些，他自偶的士兵，他心中，然是高兴的又有一些隐忧可看着一位如同木

些。有时间想那候，哪了吧，这种时或许只是自己想多

白问至，是因为问严申等于于思考之人。王吗？，狄至是更加敏锐且善“狄至，你忠于本至，”李星洲问身边的狄至于为什么要问狄

回答，他想了一下，点”愿效死力。没有贸然爷，头道：“属狄至一愣，下忠于王

理案或许有些所能说不忠呢。然，狄至又不是傻子当么可，怎只是点点头，答李星洲

西开胜负的不安，在一些东隐约间，自己心中更加不安，这种下有了苗头。始在徐国上种种，他隐约发觉，泸州经历的不安甚至大于对于战争

道儒学影响中国数古今，很多人都知不准确。千年，但这种说法并如论中国

在宋朝之前，儒学确实应学，是一门学问。该称为儒

儒教了。段。这其而是被一些并列，工具化，成为统治手而宋儒理学之后。“与”义”它已经不是学问，人教条化中最重要的一点就是将“忠，儒学就该称为

、夫夫别，却无等指人的各种关系、妇妇，既为义，差，同为义字。级人性的，几者有前后之次序之，大部分是符合孔子提出：君君、臣臣、父父、子子儒学中，在

，义就变成“忠义”。但在宋儒理学之后

，于是。集同个层次，与“义””并列，即是单独的将具，而不是人文学问义之前位于君臣关系拔高一“忠义人际关系合级，然后儒学就彻底成为所包含的所有儒教，沦落统治工

“忠义”本就是反人性的。因为宋儒的

臣关系大于太基本关系，如果将忠天！前，就为人的各种君意味着单独君臣关系在“义”之拿出来列，义本这种本该包含在义忠的

等关系。己的父母，让你应当的，都是奉献妻女都是理所合情合理的，因为让你杀了自的夫子、夫妇、朋友等举例就是如果皇帝高于极端忠在义前！君臣关系

这人性的封建礼教遗祸后种反千世接近年。

服从。逐渐感觉到这、起瑞对他不加思考的无条件对他的而令李，他也显的就是百姓种苗头了。最严申星洲忧心的是，在景朝为明一味迷信，还有

封建为什么会是宋？而唐阵杀敌，开疆等朝没出现这个问题深层次的方面讨得统治者欢心。武人一样上、统治者自然不会像权后想要讨好因文人治世，统，说到底汉拓土，而是在更加的起源是，治者强势，文人掌礼教

极文人掌握话的。然是非手段，而聪明的皇帝必常喜欢这种讨好谋得长远福祉就成读书人讨好皇帝的终帝的地位，利用，于是，在思想层面上拔高皇话语语权权为皇家

久而久之，由舔狗文人缔造的封建礼教就此形成。

变李星洲都一景朝好就好在成文官的时候，恐怕若每想到这些，就要跑偏了.....枢密像宋朝那样掌管有了这种苗头，使还是武官担任，全机要务的枢密使也阵后怕，景朝现在已经ሦ

怕，李星：“狄至，你读过圣人吗？”一阵后书了拍狄至的肩膀洲忍不住伸手拍想了这么多，心中

下少时家境多。”贫寒，但也读过许点点头：“属狄至

就好，你对本王忠心自哈，那就好，读过书笑道：“但希望你是义忠，而李星洲点头非忠义，和他们不同，。”士兵：“你明白。”说着他指多哈了指众，本王吗然高兴

白的。”狄至愣了一下，爽朗笑起来：“王爷，属下明

王也放心了，以后“口气。行断决，本王信得过你。”两人那就好，那就好......“李”你要是明白，本星洲拍拍胸口：事到紧急，你便自心照不宣，都松了

喜，看下来却令人有畅快感为什么《三国演义》中有悲怀。

梁山一被封建统治者列传》最到后面越是一肚子窝囊气。为反书，越是看后行投降朝廷却而《水浒

儒教不会凌驾于其它关系能自由做出选择。是义代表的诸中重要的一种，但因为三国时期在汉末，系之上，所以三国的人虽儒学治国，但不是多关封建的压迫，君臣关系只不去论对错，大多都

”的矛盾之后和悲剧，批整个梁山顿义厅被改为忠义堂封建儒教“忠义在写宋儒而《水浒传》其实就是光。时开始压抑而黯淡无害，所以但聚之后，判“忠义”对人的迫

他不想身边的人说到才走都不行，愚忠是忠那样，但会毁人，最终像水浒中被“忠义”逼到死路。路上，哪怕一点苗头身边的任何人底，李星洲不希望自己上岔

人已在冷风箐以北与叛想着，又一匹快马穿过余，完全拖住叛军。”正，起大军交锋，斩首两百茂密丛林，急匆匆汇报：“王爷

李星洲“狄至全速支援，神机营还有公主府护，严申，你们率第五营道。卫随我压后。”

狄至点点头严申带着，随即和七千步军匆匆赶路。

八百护。物资要搬运，虽然有一千多驮马，但军速度李卫留在最后，因为他们依旧会阻碍行多辎重有很星洲则将神机营和公主府

士兵士气心中隐约有不好的预高涨，可不知为何，李星洲感。

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