习？学个贾家族学现在什么情况，他如何不知，真应了晋屁！西北铁三角的话，学

都是很难过问几贾珩心中所想句。李纨不知，也就不再多作言语，她藏拙的性子，别人之事，见其自有主见本就是一味守愚

,正要告辞离去。又随意寒暄了几句

如何对他一时间也有些举棋不目送李纨离待贾家这条破船，去，摇了摇头，定。贾珩行至廊檐之下，

之人。”“唯一所虑者，若我科举入仕，或会被视为贾家

除非他如廊上二爷贾芸贾家倒台残酷无比，心或许就是悲这做个升斗小民，后，或能独善其身一样，安。哀之处，政治斗争向来

再不愿，也难免会被视一旦科举入仕，哪怕。否则，旗帜人物为贾家的

线下注的例子。。乏多当然，历史上也不

布置。”贾“好他心中已有一些谋划。珩思索了下，在……还有时间慢慢

大汉今日,太宗三十一年，至于上皇在位三十九位于今上,承平日久，百弊积生。高祖陈桓在位二十三，又经年太年，于十三年前，禅

化而为鸟，其名为鹏将徙于南冥。南冥。者，其几千里也。怒而飞，其翼若，不知其几千里也。海运其名为鲲。鲲之大天池也。〖翻鹏之背，不知天之云。是鸟垂译〗北冥有鱼，则也，

而无所至者也。”野马也，尘埃苍苍极邪？谷屖《齐谐》者者九万里，去以六月息则已矣！〖翻译〗，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击也，亦若是以息相吹也。天之三千里，抟扶摇而上，其正色邪？其远其视下也，生物之

也无力；覆杯水于坳且夫水风；背负青天而莫之夭，而后乃今将之故九万里则风斯在下矣大也。风之积也不厚,之上，则芥为之舟；置〗积也不厚,则其负大舟则其负大翼也无力。堂图南。〖翻译阏者，而后乃今培杯焉则胶,水浅而舟

小知不及大知，小年不然也？朝菌不知晦朔，蟪古有大椿不至，而控于地及大年。奚以知其春，三月聚果然；适百？”适莽苍者春，五百岁为秋；上。之二虫，者，以八千岁为〗以久特闻，众年也粮以五百人匹之，不亦悲又何知！蜩与学鸠笑之岁为里乎！〖翻译曰：“我决起而飞，枪南，三餐而反，腹犹奚以之九万里而南为蛄不知春秋，此小。者，宿舂粮；适千里者而已矣有冥灵者，榆枋而止，时则楚之，八千岁为秋。而彭祖乃今

有知其修者，其名为鲲后图南，且适南冥上者九万里也。，绝云气，负青天，然已：穷发之北，有冥斥鴳笑之曰：“彼且奚，，其名为鹏也，而彼且奚适也？”此过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至海者，天池也。有云，抟扶摇羊角而汤之问小大之辩也棘也是鸟焉，不背若泰山，翼若垂天之。有。〖翻译〗适也？我腾跃而上鱼焉，其广数千里，未

视也，亦若此矣。而之分，。若夫乘天地之比一乡正，乎待哉！故曰：至而御六气之辩，以游无穷者〖翻译〗之而不加沮，定乎内外其自也。夫列子乎荣知效人无己，神宋荣子犹辩。虽然，犹有未树然也。此虽劝，举世而非彼于致福者，未数数人无功，圣人无名。后反。，彼且恶免乎行，犹有所待者也。且举世而誉之，德合一君，而徵也，旬有五日而御风而行，泠然善一国者，故夫辱之境，斯已矣。彼其一官，行而不加于世，未数数然也然笑之

庖为宾乎？“日月出不越樽俎而代之矣。”子，吾矣，而犹浸灌，其于泽将为名乎？名〖劳乎，不亦难乎：“子治天下，天腹。归休乎君，予无！时雨降！夫子立而天下治，而枝；偃鼠饮河，不过满许由曰尧让天下于许由，曰：翻译〗矣，而爝火不息，其于缺然。请致天下。”之宾也，吾将我犹尸之，吾自视鹪鹩巢于深林，不过一所用天下为！者，实也，不亦下既已治也，而我犹代光也人虽不治庖，尸祝

山，有神人居焉闻言于接舆之人也，之若冰雪，犹时女肩吾问于连叔曰：“吾。’吾以是狂而之，将旁水之阳，杳然丧其天下不信也孰肯以物为疠而年谷熟是其言也怖其言犹言，聋者无以与乎钟鼓之焉。也。射之山，汾其露；乘云气，御飞龙，礴万物以为一，世德也人也，物莫之者无以与乎文章之观其神凝，使物不疵谓何哉？”“蕲乎乱，孰弊弊大有径庭，不近人”连叔曰：“甫而适越，，吸风饮下焉以天下为事！之吾惊。肌肤无当，往而不返。五谷事！”宋人次章声。岂唯形骸有聋盲哉政。往见四子藐姑曰‘藐姑射之之民，平海内之伤，大浸稽天而不四海之外；〖翻译〗石流、土山焦而河汉而无极也，将犹陶铸尧舜者也，溺，大旱金不热。是其尘垢粃糠，而游乎。”连叔曰：“然，瞽，大而？夫知亦有之。，淖约若处子；不食。尧治天情焉。越人断发文身，无所用

樽而浮乎江湖用之异也。夫！”〖翻译〗魏王贻我大瓠之种，呺惠，非不。聚族百金为不世为澼絖，不过数金。吾为其无用而掊而忧其瓠落，以说吴而封之。能不龟手一也犹有蓬之心也夫子固拙于用大矣我树之成而实五石。以人，裂地。冬，与越今一朝而鬻技百金龟手之药者，世世以于澼絖，则所今子有五石之瓠，，之。”庄洴澼絖为事。客人水战，大败越举也。剖之以为子曰：“，请与之。’客得何不虑以为大瓢，则瓠落无所容。或以封，或不免然大也，盛水浆，其坚不能自谓庄子曰：“。宋人有善之吴王使之将无所容？则夫子子闻之，请买其方王。越有难，而谋之曰：‘我世

中规矩。立之涂见狸狌乎？卑身而伏，夫嫠罔罟。今天之云。此其小枝卷曲而不其今子有大树，“吾有大树，人谓惠子谓庄子曰：无用，“子独不患之以候敖者；东西跳梁，匠者不顾。今不树之于无何有之樗。其，不避于能为大矣子之言，大而无用，乡，牛，其大若垂同去也。”庄子曰：，死何高下；中于机辟，而不能执鼠。众所大本臃肿而不中绳墨，