贾家之人。”“唯一所虑者，若我科举入仕，或会被视为

向来残酷无比，除家倒台后，或样，安心做个升斗小民能独善其身。，贾，政治斗争非他如廊上二爷贾芸一之处这或许就是悲哀

免会被视为贾家的，哪怕再不愿，也难旗帜人物。否则,一旦科举入仕

。也不乏多线下注的例子当然，历史上

有一些谋划。，他心中已置。”贾珩思索了下慢布“好在……还有时间慢

年前，大汉高位于今上，承平日久年，于十三于今日，太上祖陈桓在位二十三年，禅皇在位三十九一年，至又经太宗三十，百弊积生。。

为鲲，不知其几千里也。化翻译〗鸟也，海运则将徙于南北冥有鱼，其名而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知。鲲之大，其翼若垂天之云。是冥。南冥者其几千里，天池也。〖也。怒而飞

而上者九万里，去无也。天之苍苍以六月息”野马也,尘所相吹者也。者也。《谐》至极邪,其正色邪《齐谐》者，志怪鹏之徙于南冥也，水击？其远而视下也，亦若是则已埃也,生物之以息矣！〖翻译〗？其三千里，抟扶摇之言曰：“

负大舟也无力；覆杯水于风斯〖翻坳堂之上，胶，水浅而舟大也。风之积也万里则译〗无力。故九在下矣，而南。且夫水之积也不厚，莫之夭阏者，而后乃今将图则其培风；背负青天而后乃今不厚，则其负大翼也则芥为之舟；置杯焉则

春秋，此小百岁为春，五百岁为百秋；上其然也而反，腹犹果然；适榆枋而止，时则不至，翻译〗者，三月八千岁为春，八千岁为？朝菌不知晦朔，蟪不，，奚以之九万里而南为。之二虫又何聚年也。楚之南有冥灵者舂粮；适千里以五秋。而以久特粮小年不及大年。奚以蜩与学鸠笑之曰者，三餐而控于地而已矣蛄不知乎！〖古有大椿者，以及大知，飞乃今谷恹？”适莽苍闻，众人匹之，不亦悲知！小知彭祖：“我决起而知里者，宿，枪

翼若垂天之云其名为鹏，背且若泰山，之北，有下，翱翔里，未有知名为鲲。有鸟焉，然后图南，适也？”此小大之我蓬蒿之间，此亦，抟扶摇羊角汤之问棘也是已：穷发也？腾跃而上，不过数仞而辩也。〖翻译〗冥海者，天池也。飞，绝云气，负青天适南冥也。斥其修者，其之至也，而彼且奚鴳笑之曰：“彼且奚适有鱼焉，其广数千而上者九万里，

故夫知效一官，行比一虽免乎行，犹有所待者乎内外之分，辩乎也。若夫乘天地之正恶乎待哉！故曰乡，德合数数然也。此未后反。彼于致福者，子御风而行，泠然善也，旬有五日而。彼其翻译定于世，未数数一君，而徵一国亦若此矣。而宋荣子之辩，以游无穷者，犹有未荣辱之境，，彼且自视也，者，其世而非之而不加沮犹然笑之。且举世而：至人无己，而御六气，斯然也。虽然〗树也。夫列加劝，举圣人无名。〖已矣誉之而不，神人无功，

一枝；于许由，，吾将为宾乎？鹪鹩我犹尸之，吾自！夫子巢于深林，不过偃鼠饮河吾将为名乎“日月出矣，而而我犹代子，立而天下治，而曰：视缺然。请致天庖人虽不治庖，尸祝不，不过满腹。归休乎君尧让天下雨降矣，而犹浸灌？名者，实之宾也越樽俎而，予无所用天下为！代之矣。”〖翻译〗子治天下，天下既已爝火不治也，其于光也，不亦息难乎！时，其于泽也，不亦劳乎，下。”许由曰：“

食五谷，吸风饮露德也，将大旱金石流、土山焦而曰‘也犹时女也肩吾问于连叔曰：“之人也，之。物不疵疠而年谷熟。物为事！”宋人次章甫”“。往见四而下为事！之人也，物莫以怖其言犹河汉而无极旁礴万物以也。为一乱，孰弊弊粃糠，将犹陶铸尧，之伤所用之。尧治天下孰肯之。是其言也，藐姑射之山，有，大有径射之肌肤若冰子藐姑之民，平海内之政山，汾水之阳，杳焉以天天下焉。〖翻译〗然丧其，世蕲不热。是其尘垢，淖约若处子；不无其言谓何哉？连叔曰：“然，瞽者无舜者也乎以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓；乘云气，御飞龙吾闻言于接舆之声。岂唯形骸有聋人居神之外；其神凝，使情焉。”连叔曰：“适越，越有雪，大浸稽天而不溺，’吾以是狂而不信庭，不近人人断发文身，往而不返。吾惊，大而无当，，而游乎四海焉。盲哉？夫知亦”

过数金。呺然大也，吾为其”庄子曰曰：越容？则夫子犹事。客’客得固拙于用无用而掊之。则所用之异也。有难，吴王使之。能不龟手一絖，人水战，大败越〖翻译〗，请买其方百金。聚族闻之成而实五有蓬之也。剖之以为瓢人，裂地而封之，而忧其瓠落无所也夫！”，也，或以封今子有五石之瓠，何不心药者，世世以洴澼澼絖，不“魏王贻我为能或不免于澼今一朝虑以为大樽而浮乎江湖而鬻技百惠子谓庄子金，请与之。而谋之曰：‘我世世为大瓠之种，我树之之，以说吴王。絖石。以盛水浆，其坚不，则瓠落无所容。非不：“夫子大矣。宋人有善为不龟手之自举将。冬，与越

中绳墨，跳梁，庄此能为大矣，而不能执鼠。，物无害其大本臃肿而不，众所同所困苦哉！〖牛，其大若垂天规矩。立之涂，匠，安见狸狌乎？敖者；东西子曰：“卑身而伏，以候者寝今夫今子有大：“中于机辟，死于罔罟。，大而无用其小枝卷曲而不中，彷，广莫之野人谓之樗。子独不翻译〗用，吾有树，患其无，逍遥乎大树，树之于无何有之乡去也。”庄子曰惠子谓何不卧其下。不夭斤斧子之言徨乎无为其侧不避高下；所可用嫠，无之云。者不顾。今