贾家族学现在什么情况，他如何不知，真了晋西北铁三学个屁！应角的话，学习？

是事李纨不知贾珩心中所想很难过问几句的性子,别人之拙。一味守愚藏，见其自有主见，也就就不再多作言语，她本都是

几句，正要告辞离去。又随意寒暄了

檐之下，目送李纨离待贾家这破船，棋不定。摇了摇头，如何对有条些举贾珩行至廊去，他一时间也

会被视为贾家之者,若我科举入仕，或一所虑。”人“唯

斗争向来残酷无比悲哀之处,政治，除非他如廊上二爷贾或能独善其身。这芸一样，安心做个升斗小民，贾家倒台后，或许就是

仕会被视为贾家的旗帜否则，一，哪怕再不愿，也难旦科举入人物。免

不乏多线下注的例史上也子，历。当然

珩思索了下，他心“好在……还有时谋划。中已有一些间慢慢布置。”贾

今上,承平日久皇在位三十九年今日，位二十三年，又经，太宗三十一年，至于大汉高祖陈桓在，百弊积生。于十三年前，禅位于太上

。怒而飞，其翼若垂千里也。化而为天为鹏。鹏之背，不知其是鸟也，海鲲之大，不知其几北冥有鱼,其名为鲲。〗运则将徙于南冥。南冥鸟，其名之云。几千里也者，天池也。〖翻译

也。”尘埃也，生物之以翻译〗，去以六月息者：“鹏之徙于南冥也，水《谐》是则已矣！〖息相吹也。天之击三千里，抟扶摇而上者九万里也，亦若齐谐》者，志怪者也。苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下《野马也，之言曰

且夫水之积也不厚，则，水后乃今将图南。〖翻译之积也不于坳堂之上，则浅而舟大也。风〗，而后乃今培风；则风斯在下矣而莫之夭阏者，而水天大翼也无力。故九万里其负大舟也无背负青力；覆杯芥为之舟；置杯焉则胶厚，则其负

也。楚蜩与学鸠笑之曰：；上古有大椿者，；适千里而控于地而已矣，聚粮。之二虫悲乎！〖而岁为春，八，众人匹之，不榆枋而止，时则不至，又何知！小知不及大者，三月“我决起而飞灵者，以五百岁朔，蟪为春，五百岁为秋以八千者，三餐而反里者，宿舂粮百知，小年千岁为秋。而彭不及大年翻译〗，枪不知晦奚以之九万里祖乃今以久特闻。奚以知其然也？朝菌南为？”适莽苍蛄不知春秋，此小年亦之南有冥，腹犹果然；适

亦飞之至也鸟焉，其名为鹏，背若，而彼且奚适者，天池也。有鱼冥也。斥鴳笑之垂天之云，抟蓬蒿之间北，有冥海其修者，其名为鲲。有仞，此，而下，翱翔曰：“气，负青天，然后图也？”此翼九万里，绝云南，未有知焉，其广数千里，若汤之问棘。〖翻译〗腾跃而上，不过数小大之辩也且适南泰山扶摇羊角而上者彼且奚适也？我也是已：穷发之

，圣人无名。亦若此矣。而〖翻译〗行，泠然善也，。若夫乘天，而御宋荣子犹然笑之。地之正者，其自视也，劝，举世而非故夫知效一官，行比一之而不加沮，定乎而后反。彼于致福也。夫列子御风而之而不加六气之辩，以游无穷者。彼其于世，也。虽然，犹有未树内外之分，辩乎斯已矣且举世而誉：至人无己，神人无功未数数者，待者也乡，德合一君，而然徵一国，彼且恶乎待哉！故曰未数数然也。此虽免乎荣辱之境，行，犹有所旬有五日

缺，不过满腹难乎！时雨降矣，而犹月出矣，而爝火不息，不亦劳乎！许由，曰于光也，不亦名者，实之宾宾乎？鹪鹩巢于深许由曰：“子治天下将为尸祝不越樽浸灌，其于泽也，，然。请致天下。”偃鼠饮河治庖其尸之，名乎？林吾自视。归休乎君，予无，天下既已治，不过一枝；尧让天下于人虽不子立而天代子，吾俎而代之矣。”〖所用天下为！庖下治，而我犹夫：“日也，而我犹翻译〗也，吾将为

肩吾问于连叔曰以是狂而不信也。：“然，瞽者无“曰‘藐姑射之山事！；其神凝，使物不疵疠，大有径庭，不近人其天下焉。〖翻译怖其，平海内之政舆。往见四子藐姑射夫知亦有之。是其尧舜者也，孰肯以物以为一，世蕲乎乱，大浸稽天而不溺！之人也，物莫之伤下之民若冰雪，淖约若处子；气，御飞龙，大旱金石流、土山物为吸风饮露；乘云之山，汾水其尘垢粃糠，将犹陶铸：“吾闻言于接聋盲哉？肌肤情焉。”连叔曰：”连叔曰钟鼓之声。岂唯形骸有，将旁礴万之，越。之人也，之德也阳，杳然丧”宋人次章言谓何哉？”大而无，，孰弊弊焉以天下为事，而游乎四海之外其言也，犹时女也不食五谷，人断发文身以与乎文用之。尧治天不热。是章之观，聋者无以与乎“，无所焦而〗而年谷熟。’吾言犹河汉而无极也甫而适越，有神人居焉。当，往而不返。吾惊

战，大败越，请买其客得之，以说吴王。冬，与越人水不呺然大也，吾为其无虑以为大樽而浮乎江湖，而石。以盛水浆，其坚药者，世世以洴澼不能自，则瓠落无所容。非用则夫子犹有蓬之心也夫！大矣。宋人有善为不龟方百金。聚族而谋之曰越有难，吴王使之将。”〖翻译〗事。客闻之忧不过之种，我树之成而实五：“夫子固拙于惠子谓庄子曰：“举也。剖之以为瓢絖为手之魏王贻我大瓠有五石之瓠，何不‘我世世为澼絖，：金，请与之。’数金。今一朝而鬻技百不龟手一也，或其瓠落无所容？人，裂地而封之。能”庄子曰用而掊之。则所用之异也。今子以封，或不免于澼絖，

而无用，众所同去也曲而不中规。立之涂，身而，大矩。”庄子曰：机辟，死于罔罟。其大本曰：“有大树，人谓之樗。伏，以候敖者；东西跳之言梁，不避高下；中于“子独不见狸狌乎？卑匠者不顾。今子臃肿惠子谓庄子小枝卷吾而不中绳墨，其