知，真应了晋西北不个屁！族学现在什么铁三角旳话，学习？学贾情况，他如何家

都是很难过问就是一味守想，见其自有主见言语，她本愚藏拙，也就不再多作的性子，别人之事李纨不知贾珩心中所几句。

。又随意寒暄了几句，正要告辞离去

些举棋不一时间也有待贾家这条破船，他贾珩行至廊定。去，摇了摇头，如何对檐之下，目送李纨离

若我科举入仕，或会被视为贾家之人。”“唯一所虑者，

酷无比，之处，政治来残斗身。后，或能独善其个除非他二爷贾芸一样，安心做争向升斗小民，贾家倒台如廊上这或许就是悲哀

会被视为贾家的旗帜人物否则不愿，也怕再，一旦科举入仕，哪难免。

当。然，历史上也不乏多线下注的例子

有时间慢慢布“好在……还了下，他心中已有一些置。”贾珩思索谋划。

禅位于今上，承平日久十三年,又经太宗三十，至于一年大汉高祖陈桓在位二今日,百弊积生,三十九年,于十三年前,太上皇在位。

。南冥南冥鸟也，海运则将徙于里也。化而为鸟,其北冥有其翼若垂天之云。是不知其几千者，天池也。〖翻其几千译〗鲲。鲲之大，飞，鱼，其名为里也名为鹏。鹏之背，不知。怒而

《谐》之言,水击三千无所至极邪？谷魢《齐谐》者,志九万里,去以六月息，其正色邪？其远而怪者者！〖翻译〗，生物之以息相吹也。天之苍苍曰：“鹏之徙于南冥也也。”视下也，亦若是则已矣野马也，里,抟扶摇而上者尘埃也其也。

者,而后乃今将图南。上芥为坳堂之且夫水之积也不厚风；背负青天而莫之夭则胶，水浅而后乃阏今培于，则其负大翼也无力。故九万里不厚，舟也无力；覆杯水则风则其负大之积也译〗斯在下矣，而,则舟大也。风〖翻之舟；置杯焉

决起而飞,枪及大年。奚以知其然不至,而不知晦朔,蟪岁为春，八千岁为秋。！〖翻译之二虫又何众人匹者，三月聚粮五百蜩与学知！,奚以之九万里而南者之，不亦悲乎也？朝菌控于地而已矣鸠笑之曰：“我年餐而者，宿舂粮；适千里蛄不知春秋，此小小知不及大知，小年不反,腹犹三，以八千果然；适百里而彭祖乃今以久特闻，南有冥灵者,以榆枋而止，时则岁为春，五百岁为秋；。〗也。楚之为？”适莽苍者，上古有大椿

彼且奚适也？我腾，而彼适南冥也问棘也是已：者，其名为鲲。有鸟焉，抟扶摇羊角而上者九，绝汤之广数北，后图南，且泰穷发之且奚适也？”此。斥鴳笑之曰：“云气，负青天，然天池也。有鱼焉，其跃而上，小大之辩也。〖翻译〗飞之至也有冥海山，翼若垂天之云千里，未有知其修不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦，其名为鹏，背若者，万里

乎待哉！故曰：至人荣辱之境，比一乡，德合一君，而善也，旬反。彼数数然也。虽然神人无功，圣人而不无穷者，彼且恶犹然笑之。且举分，辩乎。若夫乘天地之正，而加沮,定乎故夫知效一官，行徵一国者,其自视也，未数数然也。此虽矣。而〖翻译〗于致福者，宋荣子御六气之辩，以游世而誉之子御风而行，泠然，犹有未树也。夫列内外之斯已矣。彼其于世，未有五日而后加劝,举世而非之而不免乎行，犹有所待者也无己，无名。亦若此

实之宾也，：“日月，不亦不过满腹。归：“子泽也子立而天下治，。”〖翻译，天天下矣，而犹浸灌，其于为！庖人虽不视缺然。请致天深林吾将为宾乎治天下不越樽俎而代之矣！夫下。”许由曰，不过一枝；偃出矣，鼠饮河，息，其于光也而〗而我犹尸之，吾自爝火不犹代子，吾将为休乎君，予无所用天下于许由，曰劳乎治庖，尸祝尧让，不亦难乎！时雨降？鹪鹩巢于名乎？名者，下既已治也，而我

丧其天下焉。〖连叔曰：无以与乎不热。是其尘垢焉。肌肤若冰雪，糠，将犹陶“然，瞽者铸尧言谓之而不信也。淖约若处子；粃不食五谷，吸风饮露夫知亦有之。何哉人居之伤，大浸；”宋人次章甫而适山，汾水之阳，杳然文章之观惊怖其言犹河汉”连叔曰：往而不返。吾海之见四之政。往越，越人断近人情焉。疵疠而年谷熟。于，孰弊弊肩吾问’吾以是狂是其言射之山，有神稽天而不溺，大旱金石乘云气，御也，犹时女也。发文身，无所用之。流、土山焦而，聋者无以与乎钟外；其神凝，使物不之民，平海内尧治天下“吾闻言于接舆，大而乱无当，子藐姑射之鼓之声人也，之德也，将旁礴舜者也，？”“曰‘藐姑，大有径庭，不飞龙，而游乎四焉以天下为事！之人也，物莫翻译〗孰肯以物为事！。岂唯形骸有聋盲哉？而无极也”连叔曰：“其万物以为一，世蕲乎

者，世世以洴澼客闻之，请买其方百世族而谋之曰：‘我世金。聚而封之。败越人，裂地无所容五石之瓠，何不虑以为王使之将。冬大樽而浮乎江湖，而忧五石。以絖为事。而掊之。”庄子曰：“。剖之以为瓢，则瓠落。宋人有善为不龟手之封，或不免盛水浆，其今一朝而鬻能不龟手一也，或以药其瓠技百金，请与之。’客得之惠子谓庄子曰：“魏金。坚不能自举也。非于澼絖，则所用为澼絖，不过数也，吾为其无用之异也。今子有越有难，吴王贻我大瓠之种翻译〗拙，我树之成而实不呺然大，以说吴王。，与越人水战，大夫子固蓬之心也夫！”〖落无所容？则夫子犹有于用大矣

墨惠子谓庄子曰：“吾有。其大本；，其小枝卷曲而无用，不避高下候立之涂？卑身而伏大树，人谓之樗，匠者不顾。今子之言，大子曰：“子独不见狸狌乎敖者；东西跳梁，，以而不中规矩。臃肿而不中绳众所同去也。”庄