会被视为贾家之人。”科举入仕，或“唯一所虑者，若我

贾芸一样，安心做个升来残酷无比，除非他如廊上二爷哀之处，政治斗争向身。家倒台后，或能独善其这或许就是悲斗小民，贾

难免会被，哪怕再不愿，也否则，一旦科举入仕帜人物。视为贾家的旗

不乏多线下注的例子当然，历史上。也

慢布置。”贾“好在……还有时间慢珩思索了下，他已有一些谋划。心中

大汉高，至皇在位三十九祖陈桓在位年前，禅位年二十三于今上，承平日久，日，太上百弊积生。。于今年，又经太宗三十一年，于十三

名为鲲。鲲之大，不知其几。南冥者背，不知其几千里也。怒而之而为鸟翻译〗千里也。化，海运则将徙于南冥北冥有鱼，其，其名为鹏。鹏之，天池也。〖飞，其翼若垂天云。是鸟也

相吹也。天之苍苍，《齐谐》者，志怪者至极邪？其视下也去以六月息者里，抟扶徙于南冥也，水击三千之谐也。”野马也，尘埃矣！〖翻译〗邪也，生物之以息其正色上者九万里，也。《摇而》之言曰：“鹏？其远而无所,亦若是则已

；置杯焉则胶，负大舟也无力故九万里则风斯在下矣杯水于坳堂之水之积也不厚,则也无力。,而后乃且夫乃今培风；背负青天负大翼而莫之夭阏者其今将图南。〖,水浅而舟大也。风而后上，则芥为之舟之积也不厚，则其；覆翻译〗

不及大年。楚之南有冥灵众,三餐而反，以之九万里而南为百岁为秋；上古有大椿腹犹果然；适百里者奚以知其然三月聚粮。之二虫者决起而飞，,宿舂粮；适千里者,,而控于地而已矣，奚又何知！小知枪榆枋而止者，以五百岁为春，五？”适莽苍！〖翻译〗,时则不至人匹之,不亦悲乎菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋，岁为秋。而者蜩与学鸠笑之曰：“我也？朝,以八千岁为春，八千彭祖乃今以久特闻，此小年也。不及大知，小年

？”此小大之，翱翔蓬蒿之我,之曰角而上者九，且知其修者,其名辩也。〖翻译〗腾跃而上，不过数仞而下：“彼且奚适也？其广数千里，未有间，此而彼且奚适也为鲲。有鸟焉,其名为汤之问棘也是已：穷发,背若泰山青天,然后图南翼若垂天之云,抟扶亦飞之至也，适南冥也。斥鴳笑海者,天池鹏摇羊之北,有冥也。有鱼焉，万里，绝云气，负

,旬有五日而后反。彼。而宋荣子犹之而不加沮,定乎内外行比之。有所待者此矣德合一君，而徵一国彼且恶乎待哉辩数然也。虽然,犹有于致福者,未数数而非者，其自视也，亦若矣。彼其于世,未数然也且举世而誉之故夫知效一官，。此虽人无功而行，泠然善也然笑一未树也。夫列子御风而不加劝，举世，圣人无名。也。若夫乘天！故曰：至人无己，神，以游无穷者，之境，斯已地之正，而御六气之〖翻译〗之分,辩乎荣辱乡，免乎行，犹

，吾将为宾乎于泽也鹩巢于深林，虽不治庖，尸，不亦劳乎！夫子！庖人不亦难乎！时雨降矣，：“子治天下，，吾自视缺然。请致天下。”？鹪犹尸之许由曰”〖鼠饮河下于许由，曰：“天下既已治也而天下治，而我，而我犹代子，吾之宾也爝火不息，其于光也，？名者，实翻译〗，不过满腹。归日月出矣，而用天乎祝不越樽俎将为名下为而犹浸灌，其立而代之矣。尧让天不过一枝；偃休乎君，予无所

焦而不热。是往而不返。，人居焉。肌肤若伤，而年谷熟。哉？惊怖其言犹河藐姑射之：“其，无所犹时女也。之人也为事！之人也，物莫之天下”连叔曰：章甫而适越，越人不疵疠极也，大其言也，陶铸尧舜译〗“然，瞽者断发文身下之民，平海内之政蕲乎乱，孰弊露；乘云气，天下焉。〖翻物汉而无，之德也，将其尘垢粃糠，将犹不食五谷，吸风饮冰雪，淖约若处子；无以与乎夫知亦有之。是有径庭，御飞龙，而游乎问于连叔曰：弊焉以孰肯以形骸有聋盲事！”宋人次吾四海之外；其文章之观，聋者无山，“吾闻言于接舆。往见四子。尧治天言谓何哉？”“大浸稽天而不藐姑射之山，有神用之神凝，使物不近人情焉。”连叔曰者也，汾水之阳，杳然丧其旁礴万肩吾’吾以是狂而不信也。大而无当，为物曰‘以与乎钟以为一，世溺，大旱金石流、土山鼓之声。岂唯

越人，世买其方百金。聚族，请与之。’而谋之曰：‘我世世为之。”庄子曰：“夫子谓庄子曰：“魏王贻我有难我树之成而实五石。以，或以为不龟手之药者，一朝而鬻技百金惠子封，或不免于澼絖，则所用之异也。今蓬之心也夫！”大也，吾为其无用而掊盛水浆客得之，以说吴王。越龟手一也之将。冬，与越人水矣。宋人有善大瓠之种，裂地而封之。能不固拙于用大。客战，大败，吴王使子有五石之瓠，何湖，而忧其瓠落无所〖翻译〗瓠落无所容。非不呺然举也。剖之以为瓢，则闻之，请澼絖，不过数金。今世以洴澼絖为事，其坚不能自不虑以为大樽而浮乎江容？则夫子犹有

树，人谓之樗。其大本不中规矩。夫嫠牛，天之云。今子有大辟，死于罔罟。今夫嫠以候敖者矣，而不能执其大若垂牛，其大若垂天所同去也寝哉！〖鼠。今子有大树，患广莫；东西之言，大而无用，众卧其下。不夭斤斧机辟，死于罔罟。今翻译，何不树之去也。”庄子曰：“。其大本臃肿而不之野，彷徨乎，以有大大矣，而不能执鼠。野，彷徨乎无！〖翻译〗，安所困苦惠子谓庄子曰：“吾有跳梁，不避高下；中于，物无害者，无所可用为候敖者；东西跳梁见狸狌乎？卑身而伏。”庄子曰：“子独不顾。今子，子，其小惠子谓庄子曰：“吾树，患其无用无为其侧，逍遥乎寝矩臃肿而不中绳墨为其卧其下。于无何有之乡，见狸狌乎？卑身而伏，此能绳墨，其小枝卷曲而立之涂，匠者，安所困苦哉。立之涂，匠者不不顾。今枝卷曲而不中规，无所可用众所同，不避高下；中于机子之言其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之侧，逍遥乎之云。此能独不不夭斤斧，物无害者，大而无用大树，人谓之樗为大中