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三百四十三、大儒

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入门。己打了他,老人一直记仇,不放他第一次进李星洲是陈钰家中,之前因为自

隔,却比王府简暗黑色,隐王府是邻居,但一墙之日久年深的窗橱柜,已成有杂草,屋舍门第一次进陈府,李星漆。洲有些惊讶,虽和约还能见一些当初红陋太多,墙角

十个。来往往见到的不超府中下人也不多,来

的侍女送来之后,一个四五十岁到正厅落茶水,陈府喝的是清茶居然也

如何老朽都是赢不了陈钰在正座,忧心下只怕是下定决心了,今晚一论,无论的。”忡忡:“这次陛

荡子笑起来:“阔,致暮,最后居然学一生,门只能与王爷这样的浪意弄人啊....生百千,遍布天下;可..”游广人到心,哈哈哈就,天说着他又没想老朽交

,这tm是夸李星洲脸我还是损我?黑了

陈钰自顾自接:“王爷以为什么是?”问他圣人之说

的?谁也不知道。答他:八派,每派各执一词,都说自己才是孔圣生便分为“韩非子曾说过,初孔子一死,其真传,他们谁是对星洲想了想,老实回

清不楚,何况后圣人之说便不,开拓过是以圣说谁能还原呢?现多年,创新,才是出一代人之罢了,与时俱进标榜,糊弄世人圣人之为自己佐如今已经过去一千在许多人不路。”

建树啊。”慨:“世子果然聪慧过人,自有陈钰听了一愣,随即感

免不了为人利用家人,家中国有一气:“曾经楚老先生也摇摇头,然后叹员便不可寻,不过却抓了儿。”陈钰,儿子便的羊去举报,官父亲偷了邻居“是啊,圣人之说早子的父亲。

啊......”?也有人刻意为夫子辩护,可却无人想执法严明隐瞒。世人皆不解奖楚国官员,又骂那儿子不为父亲过,人之为何错只有人,尽在其孔夫子听闻之后便夸儿子大义灭亲,

阵嘘唏。的话一李星洲听了老人

为他代他得更深,因那史书中压抑人性的时世而来,他甚至感受从后也知

最初的儒学是什么样的呢?

是爱白的说就是人性之学,孔子的出发点便学说

,比如没有强调夫对女性的歧视。朋友之间的爱,一些细末节有时代局限妻之爱,显然有父子,兄弟,

十分人性的但孔想本身却子思点就是人性中的,因为他出发美好情感。

为儿子隐瞒过错,儿子应该为父亲理解,也是封建王朝最隐瞒过错,这必会让很怕的隐,子为所以孔多人难以子说父为隐,意思就是父亲应该

心,谁还为皇帝卖命?谁还为皇帝打仗?世人就以家为中若爱父母兄弟为最大,

中都有特权,如果一说美、日、德可到后证,即有权保持沉而成为法制国家推崇的,比如个人犯罪,他的近、法等国家的法律亲属有权不出庭作世二十一世纪,这反免征

灭亲犹豫大义么?不是该毫不情,理所应当要为“大难以理解,为什”思想影响的人义”让路!或许有少数收“忠义吗?大义面前,什么亲人情,什么父

人性中最脆弱的东西,设立的。法,是为保后世的法制是公民约护人性,保护因为这是在保护每一个公民而

以他才会说父为子隐,中最柔护,人儒学就是从子为父隐,人性的关系应该得到保孔子的家规矩更加重要!性比国人性出发的,所软,最基础

没那么严重。人的束前的众多儒家王朝,缚和想,宋朝之乱时压抑远远正因为这种人本思也好,对统一时也好,纷

也呈现出雄浑,外放中华文化在这些时期,绚丽的姿态。

到宋出发的儒学,变成禁锢硬生生将从理学之后,一些人性的儒教。人性人性,反人

”来说事,要是先怕都会气得从着反人性的话,还以孔棺材里爬出来。秦儒家大师知道,只子的“克己复礼

糅合道、佛学派,确实有提出帝王用于束理学,作为一种真知灼见之辈,但忠义”思想。、儒的特也有许多最终成了犬儒,缚人们的

欲至恶,没理至善,人地带!存天理,灭人欲,天有中间

们疑惑,不要是天理?人欲了,那什么

百姓自,人性可以不要,正告诉世人,天理就是人站出来义可以不要...然不知道,于是有忠义。忠在义前,为了....

从那一刻起,悲剧也就开始了。

........

陈钰家中出来,李星洲心情沉重了几分。

陈钰老同意孟帝希望如此的.....争,他死也不说知道是皇,但他也直言先生说他会据理力知叶,程禁等人所

李星洲终于明么要请白当初他为什出其中端倪。,只怕自己照看家小他早有打算,也就早察

埋头苦干的人,就他们是中国的脊梁身求法的人民族自古以来就有有舍先生说过,中华有拼命硬干的人,就,就有为民请命的人,

坚持心中的正义,因为他们而不是那套义”。此,是束缚人的“忠是的,他们之所以如

样的人,产生绚丽多所以会有各种各然正气,天屁忠义!,那就是孟子每个属于自己的正义,地正义,而不是什么狗人心中都有,汇聚五彩缤纷的世界说的浩彩的事

星洲内心久久不能平静法帮忙,陈钰就是那舍身求法之人言表,也无,除了敬重,他无

他明知孟知叶皇帝想要的力争。,程禁之言就是,也要据理

朝堂,本就是一场不公今晚正的辩论,结局也.早已注定.....

法。们以后再慢慢想李星洲劝解过他那赢不了,先不要和皇帝争,

是老朽与王爷不之处,有你在,吾陈钰摇头答应:老人只是笑着死矣,总要有人为正义舍命,有“这便为明日筹谋。

下之明日筹谋,老朽为天......正义,王爷不及老朽不如王爷;舍命唤天

他说得从惊。容,却让人听得心

.............

女孩笑靥如花,秋儿、月儿阿娇、诗语都在,小院中众多正午可他却心情格外沉重。

回应:“老爷让我转达,‘王爷与老朽各安房出来天命吧。门外,了一趟’”陈府,被拒之之后他又去低声

天命啊......

笑,所谓大儒.,大概如.....李星洲惆怅一

,道儒家讲天命。先秦百家重鬼家说天地,墨家

儒家天命背后,更多的是一种明知悲凉......不可为而为之的

是他能救的人嘲笑的。旧纷纷乱乱,礼坏乐崩,天下岂么用,到头来天下依孔子,有信道陈蔡之间游列国,困于他做这么多有什

,可若天下安宁完叹气自嘲,说他知道没,他也不愿出来奔波。孔子听

己,同时继续着那明知孔子奔波一生,试图唤醒性远世人,结束纷争。可人,所以他注定失败,也只有爱根本不够不可能成功的奔波。比他想的要只能用天命来安慰自复杂丑恶,用仁爱

像。这点,陈钰倒和孔子很

孔子多么相像。虽陈钰是儒学,而事到如很少说圣贤之来又和当初的为而为之,看大家,却今,明知不可

下人。会巴结上位者,而不言的人,顾天却往往只满嘴圣人之倒是那些

力为李星洲苦笑摇头,他无能

心情也变得沉重起来.整个下午,.

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