，不放他入门。他进陈钰家中，之李星洲是第一次，老人一直记仇前因为自己打了
洲有些一些当初红漆。黑色，隐约还能见多，墙角有杂草，屋第一次却比王府简陋太日久年深的暗，但一墙之隔，府，李星惊讶，虽和王府是邻居进陈舍门窗橱柜，已成
来往往见到的不超十也不多，来个。中下人府
到的居然也是清茶水，陈府喝四五十岁的侍女送来茶。正厅落座之后，一个
正座，忧心忡忡：“这次，今晚一论，无论陛陈钰在是赢不了的。”下只怕是下定决心了如何老朽都
最后居可人到垂暮，广然只能与王爷这样的浪：“没想老朽交游哈哈哈就，天荡子交心，说着他又自嘲笑起来阔，致学一生，门生......”意弄人啊百千，遍布天下；
，这tm脸黑了李星洲是损我？是夸我还
人之说？陈钰自”顾自接着问他：“王爷以为什么是圣
星洲想了每派各执一词，都说自己才是孔非子想，老实回答他：“韩其门生便分为八派，圣真传，知道。他们谁是对的？谁也不曾说过，初孔子一死，李
以说便不清不楚，何说谁能还原呢为自己佐证标世人罢了，与？现在榜，糊出时后圣人之俱进，开拓创新，才是一况如今已经过去一千多年，圣弄路。”圣人代人之许多人不过是人之
感慨：“世慧过人，自有建树啊。子果然聪”了一愣，随即陈钰听
后叹人，人利用。老先生气：居的“是啊，圣人之说早不，官员便抓了儿可寻，不过却免不了为羊，儿子便去举报“曾经楚国有一家也摇摇头，然”陈钰家中父亲偷了邻子的父亲。
那儿子孔夫子听闻之后便无人想过，人之为其中啊......错只有？法严明，又骂父亲隐瞒。世人皆也有人刻意为夫子辩护，可却”不为不解，儿子大义灭亲，人，尽在夸奖楚国官员执何
的话一阵嘘唏。李星洲听了老人
因为他从后世而来压抑人性的时代他也知，那史书中他甚至感受得更深，道。
儒学是什么样的呢？最初的
直白的说就是人性之学发点便是爱。，孔子的学说出
调夫妻之爱，显然有对女性的歧视。些细枝末节兄弟，朋友之间的爱父如没有强有时代局限，比，一子，
。却是十分人性的，因出发点就为他是人性中的美好情感但孔子思想本身
错，这必隐瞒过错，儿子应该父亲应该为儿子父亲会让很多人难以理解，隐，子为父隐也是封建王朝最怕的。就是隐瞒过为所以孔子说父为子，意思
为皇帝卖命？谁还为皇中心，谁若爱父母兄弟为最大，世人就以家为帝打仗？还
人犯罪，他的近亲属比一个如说法制国家推崇的，可到后世二十一世，如果沉默。美、纪，这反而成为律中都有免征特权出庭作证，即有权保持有权不日、德、法等国家的法
情，什么面前，什么亲人豫大义灭亲吗？大义”让路！或许有少应当要为“大义响的人难以理解，为什么？不是该毫不犹数收“忠义”思想影父子情，理所
为这是在保护人法制是公民约法，是。最脆弱的东西，后世的为保护每一设立的性，保护人性中个公民而因
所以他才会父为子隐，子为父更加重要保护，就是从人性出发的，孔子说隐，人性中最人性比国家规矩的儒学！柔软，最础的关系应该得到基
前的众多儒家王朝，统远远没正因为这种一时也那么严重。思想，宋朝之好，纷乱时也好，对人的束缚和压抑人本
雄浑，外放绚丽的姿态。，中华文化在这些时期也呈现出
人硬生生将到性出发的儒学性的儒教。从人宋，变成禁锢人性，反人一些儒理学之后，
秦儒的“克己复礼”来着反人爬出来。性的家大，说事，要是先里师知道说只怕都会气得从棺材话，还以孔子
学派，确实有真知灼见糅合道、帝王用于束缚作为一种理多最终成了犬儒，提出佛人们的“忠义”思想。之辈，但也有许、儒的特殊学，
地带！人欲，天理至善，人欲存天理，灭至恶，没有中间
们疑惑，不要人欲了，那什么是天理？人
，于是有人百姓自然不知道不要，正义理就是忠义。忠在义前.可以不要......站出来告诉世人，天，为了忠，人性可以
，悲剧也就开始从那一了。刻起
........
从陈钰家中星出来，李洲心情沉重了几分。
希望如此的.....孟知叶，程禁等人所言，但他也直言说陈钰老先生说他会据理力争，他死也不同意知道是皇帝
。初他李星洲终于明白当有打觉出其中算，也就早察自己照看家小，只怕他早端倪为什么要请求
干的人，就有舍身求法的人，就过，中华民族自为民请命的人干的人，就有拼命硬古以来就有埋头苦是中国的脊梁。有鲁迅先生说，他们
持心中的正缚人的“忠义，而不是那套束是的，他们之所以如义”。此，是因为他们坚
事，汇聚五彩缤纷的所以会有各种各的屁忠义！世界，那就是孟样的人，产生绚丽每个地正义，而不是什么狗己的正义，多彩人心中都有属于自子说的浩然正气，天
重，以言表，也无法帮忙李星洲内心久久不能平静，除了敬他无，陈钰就是那舍身求法之人。
禁之言就是皇帝想要的，也要据理力争。他明知孟知叶，程
今晚场不公正的辩论，朝堂，本就是一ሦ.结局也早已注定
，那赢不了，他们以后解过他先不要和皇帝争再慢慢想办法。李星洲劝
你在，吾可死人为明日筹谋。有命，有陈钰老人只是这笑着摇头答应：“矣，总便是老朽与王爷不同要有人为之处，正义舍
正义，王爷不及老命唤天下朽，老朽不如王爷；舍...”为天下之明日筹谋
得从容，却让人听得心惊。他说
......
、诗语都在，可他正午，小院中却心情格众多女孩笑靥如外沉重。、阿娇花，秋儿、月儿
，‘朽各安天命吧。’”我转达之后他又去了一趟陈与老王爷府，被拒之门外，门老爷让“房出来低声回应：
天命啊......
大概如此......怅一笑，所谓大儒，李星洲惆
家之中，道家说天命。先秦百神，儒家讲天地，墨家重鬼
之的悲凉....明知不可为ሦ背后，更多的是一种儒家天命而为
周游列信道的，天下岂多有什么用，到头来天下依旧纷人嘲笑他做这么是他能救的。国，困于陈蔡之间，有纷乱乱，礼坏乐崩孔子
道没用，可若天下安宁，他也不愿出来奔波。孔子听完叹气自嘲，说他知
定失败，也能成功的奔波。慰自己，同时继续孔子奔波一生，试图本不够，所以他注只能用天命来安恶，只有爱根知不可用仁爱唤醒世人，结束纷争。可人性远比想的要复杂丑他着那明
点，陈钰倒和很像这孔子。
虽陈来又和当初的孔子钰是儒学大家，而事到如今，明多么相像。为而为之，知不可，却很少说圣贤之话看起
巴倒是那些满嘴圣人之顾天下人。结上位者，而不言的人，却往往只会
摇头，他无能力为。笑李星洲苦
来......，心情也变得沉重起整个下午