，但实际情况us.com往往是小孩小孩子才常常这么开玩笑子才做选择，大人根本没得选。x23，大人全都要，人们做选择
兵整齐前声。的脚步眉雪踩着松软的林间落叶，周围都是士进
报。且追杀交战，每过儿就会传令兵回一会军接触，并已经和叛军后起瑞的先锋骑兵
叛军果然损失惨重根根本无心恋战，，士气低下，人不满万起瑞前锋战报乎没有抵抗。，只想着赶忙撤退，，他们一路追杀，几据
退了。队士气高涨，人心思战事到如今，泸州军已，经不能
修过的，周围稍高的木被砍倒，山的树灌木和草军队行进速沟用土石填平，路况很好。丛都被连根铲除，拦路度很快，路是叛军来时
锋斩首上“禀王爷就回来，高声道：住叛军！”传令满高兴。，起瑞大人前快马不一会儿兵激动的道，神色写又一匹令旗百，已经拖
”李星洲点头：“再报。
“是调！”传令兵会儿就消失在树林之催马，不一转马头高声中。得令，随即
...”令，加快行军！！王爷有令，加快行军“加快行军。令兵随即骑马声喊着：“王爷有身边跟穿梭军伍之中，高着的传”李星洲下令，
的速度很快就军安然撤回凛不时机。能让叛再次提升，既然是追击，那就军已经交战，正是大好队伍阳城内，起瑞前锋马
死不活的叛军和少数逃窜的叛见绝，倒是那些半死军，对于逃窜者，李星能时不时在路他不活躺们一路赶来还痛快。边的，让人给他们个洲也没赶尽杀到路边的尸体，半
暑难当不说，不是野兽就是得惨不忍睹。夏日山林，酷蚁，无人搭理只会死蚊虫蚂
.......
得军令，队伍的超越普通军队的执行力。不的泸州军队完美得如同行动怕累，完全听从他的速度立即加快，如今怕死，不命令。机器一般，
对于这如同木偶是高兴的士兵，他心中又着一位的，可看些，他自然有一些隐忧。
些。只是自己想多了吧，这或许，哪有时种时候间想那
忠于本王吗？”李，狄至是更加敏身严申等于白问什么要问狄锐且善于思考之边的狄至，至于为至，是因为问人。星洲问“狄至，你
死力。”狄至一愣，没有贸然回点头道：“属下忠于王答，他想了一下，爷，愿效
，答案或许有些理所当然子，怎么可能说不忠呢。头李星洲只是点点又不是傻，狄至
安，这种不安甚至大些东西开始在徐国上下于有了苗头。不安，在泸州经历的种种，他隐约发觉，一对于战争胜负的隐约间，自己心中更加不
古今，很多人都知道儒如论中国这种说法并不准确。但学影响中国数千年，
儒学确实应该称为儒学，是一门学问。在宋朝之前，
化，工具化，成为统要的一点就是将“忠其中最重经治手段。这“与”问后，儒学就该称为儒教了。它已不是学，而是被一些人教条义”并列。而宋儒理学之
妇妇，既为义，指人的各种关系，大部分次序之差，同为义字。君君级在儒学中，孔子提出：符合人性的，几者、臣臣、后之别，却无等父父、子子、夫夫、有前是
义”但在宋儒理学之后，义就变成“忠。
的将君臣关系拔高一个层次。”并列，即是单独是人文学问合集同级，然后位于义“忠义是儒学就彻底成为儒教，之前，于，与“义”所沦落统治工包含的所有人际关系具，而不
。因为宋儒的“忠义”本就是反人性的
出来列在“义”之前，就意味着君臣关系的君臣关系，单独拿义本为人的各种基本关种本该包含在义忠大于太天！系，如果将忠这
是理所应当的，父母，让你奉献！君臣关系高于夫子、夫妇、合理的，因为忠在义前皇帝让你杀了自己的极端的举例就是如果都朋友等等关系。妻女都是合情
后世接近千年。这种反人性的封建礼教遗祸
而令李星洲忧心的是到感这种苗头了。最为明，还有觉的无条件服从。，在景朝，他也逐渐不加思考一味迷信严申、起瑞对他显的就是百姓对他的
拓土，而是在更加深层次的题，说到为、汉强势，文人掌然不会像武人一统治者开疆权后想要讨者欢心。什么会是宋？而唐的起源是因文方面讨得统治底，封建礼教，等朝没出现这个问样上阵杀敌治世，好统治者自人
段，而聪明的皇帝必然权皇帝的地位，利用话高欢这种就在思想面上拔成读书人讨好皇帝的讨好的。是非常喜层文人掌握话语，于是，终极手语权为皇家谋得长远福祉
久而久之，由舔狗就此形成。礼教文人缔造的封建
每想到这些，李跑也变成文官的时候，了这种苗头，景偏了....星洲都一阵后怕，景朝武官担任，若像宋朝那样还是掌管全机要务的枢朝好就好在枢密使现密使在已经有恐怕就要
书吗？”李星洲忍后怕，，你读过圣人狄至住伸手拍了拍想了这么多，心中一阵狄至的肩膀：“不
狄至少时家境贫寒，。”但也读过许多点点头：“属下
就好洲点头笑”说着他指道义，李星了指众多士兵：本王自然高兴。吗。”，而非忠和他们不同，你明白，你对本王忠心，那就好，读过书“但希望你是义忠：“哈哈，
爽朗笑起来：“的。”狄至愣了一，王爷，属下明白下
本王也放心了，以后事气。“那就好，那就好......“”你要是明白，本王信得过你。”两人心断决，拍胸口：李星洲拍到紧急，你便自行照不宣，都松了口
三国演义》中么《看下来却有悲有喜，为什令人畅快感怀。
投降朝廷却被封建统传》最后梁山一行而《水浒治者列为看到后面越是窝囊气。反书，越是一肚子
要的一种，但不会凌臣关系只是义儒学治国，但不是封建儒教的压迫，君在汉末，虽代表的诸多关系中重多去论对错，大都能自由做出选择。驾因为三国时期于其它关的人不系之上，所以三国
就是在写判“忠，整个梁但聚义厅被改迫害后，所以而《水浒传》其实宋盾和悲山顿时开始压抑而黯淡无光。忠义堂之儒之后封建儒教“剧，批义”的矛忠义”对人的为
”逼到死路上，哪怕一点苗头都不行像水浒洲不希望自己身星说到底，李终义，愚忠是忠，但会的人才走上岔路。中那样被“忠毁人，他不想身边边的任何人最
全拖住叛军。”王爷，起大人已在冷风箐以北与交锋，斩首两百余，完林，急匆匆汇报：“正想着，又一匹快马穿过茂密丛叛军
狄至，严申，你全速支援，神们率第五营“随我压后。”李星洲道。机营还有公主府护卫
狄至点点头，随即和严申带着七千步军匆匆赶路。
速度。八百护卫留资要搬运，虽们有李星洲则在最后，因为他很多辎重物但依旧会阻碍行军然有一千多驮马，将神机营和公主府
李星洲心中隐约士兵士有不好的预感。气高涨，可不知为何，
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