找我道歉，并解释误会。志怪作者泰剑已经主动

和平解决。事情已经

饭圈那套，作者佛别时不时将模仿安在我的头上，并来书评别让人，本书也不玩对了，别带发节奏区喷我。系的很。单章目的，只是为了、抄袭

扰大家了。打害，头疼，

和来源，并欢迎大家以下任意取用、参考下主要介绍一别直接抄情节便是。本书世界观创作思路，诸多设定

，以及一批的风格就是旁本书在创类仙侠文中看见魔修文。作开始，立下门左道风格，此风格布谷最早从蜀山

众多，但理。统化。因为爱好动，布谷侠，外加灵机一着重对此进行了梳仙一直没有系文发展至今格是旁，流派门左道的风

据，或者说没有路只是给人以纯，“坏人”为什么“坏”而没有解道，一直都未以往的旁门左线方针，体系化，多是表现魔粹的黑暗向风的感觉道残忍，但并无多少依释。

借鉴前代将旁门左道风格学上面、服药新奇，与现在过一番整理炼丹小说风格不同，道士炼金，、炼尸等一系经最终开生面。，私以为其极具探索精列的古代科落脚在了古，能够让仙侠文别神，同时诡异辈作者的思路，布谷

书中主要以道士称呼词，也更具备鬼气和探索精神，因此本同时道士这个，而非修士。词汇，相比于修士一

出一副巫蛊、格。代科学狂人方面去写之更加现实化，企图展现蛮荒求道的风段，求是炼一番之，使后，将只长生的古布谷梳理了法的修士，往以各种手气修行功

论化，有现实依托，士，也是同时现实中的道理发展得来加专业化、但比之巫觋更。从巫觋一步步

这里，一些博，这个所谓书友应该发现了惭的说一下），恰好和网文西幻另有一点，看到相似，那就是巫师流！的道士流（大言不类的一个流派很是览群书的

巫师流相比与在其之前和凡人体系极为相似，说，很成功的因素的法师流，更加现，实化，新奇吸引人它有一个。面便是相比于过往的法师小升级感十足，再加上西幻和灵异风，别开生眼球，而且

现的特，罪过点上的相似程度大真的参考了凡不是说滚开大罪过。）大胆的推测总结后发（ps：呃，布谷并人流的体系，而是

开生面的就是巫师流了加上西幻灵异风，别，此流派至今不衰。说后，发现法师如果融合凡人升级体系，并思考巫师流小，在布谷意识到简言之

恐怖风格，一定程度再加上中一定程度上比较，这样便拥有了加现实、惊悚、达尔文化，就真的大仙箓克苏鲁那种珠玉在前，布谷时将巫师流本土修真化人流更新奇的世界观。胆的将凡有了同

于巫师流的修真化。来，巫师流近似于是凡谷私以为按可以这样说化，而道士流则是近似，人流的西幻布风格出现的类型看

作者泰剑在模仿本。，志怪的创其中后者后，同样也发现了这点格之书风

创者滚开大大创作的是这样，而是梳，并非！！！布谷用重解释开指巫师流着便思路就理出这样一套路线，方的是近似爱好者进，方便供广大的在大胆的抛出这个论点行深挖和创作。布谷进行创作和参考。同时现

吸取。一家之见，谨慎

简言之，如有书友喜似于说，欢，甚至想写类可以从凡人流、巫士两书，体系直接称之为道行思考。当然，也可者旁门道士流的小参考仙用。本箓，志怪世界的旁门道书这种世界观，姑且士流或师流的方面进以直接

，鬼，以及国外克苏鲁风的求道精神在修真体系对了气森森。现实残酷化，增强意，而非取其神），写的，其中升级感，并可以增不择手段着重点要落加本土聊斋风格格的氛围（重点是取其出为求长生

写长久。的修仙小说，了气质方面直接不同，并且能这样便和其余流派

士流不可避免的近度玄学化、其说，将科学一定程而非故意写黑暗。并不建议从黑暗自圆从探索、这里着重返祖化，以及科性去思考，写修真路思考和创作，而是建议似黑暗流流的角度去上的残酷，并学的残酷谷，但布提一句，道

难，黑暗只是表即，程中的残酷艰皮。重点在于求道过

行参考。分享给多，就将和本人能力的缘故，建议取精去粕，自里吧嗦说了这么仓促整理的本罗思考得和思考书创作心大家。因仓促

修真化”这句话上面，巫师流重点可。为成功佐证，我才敢将再次感谢滚开大大以放在“是有了巫师流作大胆的。创新下

，最后直加上道古代残酷剥削。再提一点，三者是直接从巫童，便有了道童间的关系，则是参考体化接缩写为“道徒”，再的者具。和人身依、道徒、道士三层进步”一词，也师学徒，变作道士学徒学徒制度其中书中“道徒附关系，能更让三

者爱上，甚能影响一部分读并分享一下。希望似风格的仙侠小说至写类机会解释一下，，或者写出以上，借着风格。其他

我挺喜欢仙侠，原因无他的。

者以及，如果真有爱好者想要开，都会分享创作心得写是泰剑，我俩如果有空的，别再题找布谷，或出这次这种岔子就好。，可以准备好问

了。打扰大家

谢谢，以及，抱歉。