志怪作者泰剑已经歉，并解释主动找我道误会。

事情已经和平解决。

的头。仿、抄袭安在我系对了，别章目的，只是套，作者佛带节奏，本书也不玩时来书评区喷我为了别让人将模饭圈那的很。发单上，并别时不

家了。害，头疼，打扰大

多设定，别直考诸世界观创大家任意取用、作思路和要介绍一下本书参接抄情节便是。来源，并欢迎以下主

，立下的风格就是旁门始，以及一批魔本书在创作开风格，此风格布修文。左道谷最早从蜀山见类仙侠文中看

爱好，外加旁门左道的风格一多，但是仙侠文发展至今，流派此直没有系统化。因为进行了梳理。众灵机一动，布谷着重对

或者说没有路线方针，多黑暗向风的感觉，“门左道，一现魔道残忍，但并无”为什坏人解释。么“坏”而没有直都未体系化，多是表以往的旁少依据，只是给人以纯粹的

经过一奇，与现在小说风士炼金，炼丹、服药、异新脚在了古代道系列的古代科学上面，等一时诡，布谷最终将旁门极具探索精神，格不同番整理，借左道风格落文别炼尸开生面。私以为其同，能够让仙侠鉴前辈作者的思路

士称呼，而非修士。，因此本书中主要以道鬼气和探索精神于修士一词，也更具备同时道士这个词汇，相比

，将只是炼气修行功法的修士古代科蛊、蛮荒求道的风格生的各种手段，加现实化梳理了一番之后图展现出一副巫布谷。，往以人方面去写，使之更，企求长学狂

也。从巫觋一步步发同时现实中的道士，之巫化，有现实依托是展得来，觋更加专业化、理论但比

和网文西幻类书的书言不惭的说一下），谓恰好的道士流（大友应该发现了，这个所有一点，看到另的一个流派很是相似，那就是巫师流！这里，一些博览群

是和凡西素，便别人体系极为相似，升级，它有一往的球，而且相比于过幻和灵新奇吸引人眼个很成功的因巫师流相，更加现实化，异风，比与在其之前的法师流法师小说开生面。感十足，再加上

人流的体系，而是大胆（p点上的相似程度的推测总结后发现的特过。）考，罪过罪s：呃，布谷并不是说滚开了凡大大真的参

。谷意识到并思级体系，加上简言之，在布考巫师流小说后，发现法就是巫师流了，师如果融合凡人升此流派至今不衰开生面的西幻灵异风，别

同时将巫师流本土修真样便惊悚、达尔文化，在前，有了珠玉观。克苏鲁那种恐风格，这化，一定程度再加上的世界大胆的将凡人流更加布谷就真的拥有了仙箓中一定程度现实、较新奇上比怖

，巫出现的可的西幻化，师流近似于是凡人流则是近似于巫师流类型看来而道士流按风格以这样说，布谷私以为的修真化。

，同样也发现的创作者泰剑风格之后了这点。其中后者，志怪在模仿本书

和参考。同时作，方便供广！布创作的思路就是这的爱好者创现在大胆的抛出这个论点着重解释！！并非指巫师流开创者滚开大大进行深挖和创作。近似，大样一套路线，方便布谷用的是样，而是梳理出这谷进行

一家之见，谨慎吸取。

也可以道士流怪世界的直接参考仙箓，志士流或者旁门本书这种世界观，姑且称之为道友喜欢，甚至想写类、巫师流的方简言之，如有书思似于旁门道士两书，体系直接用。面进行的小说，可以从凡人流考。当然，

国外克苏鲁风格的氛围（重点是取其意，并可以增加本土对了，其中着重点森森。，而非取其神），写神，鬼气聊斋风格，以及出为求长生不择现实残酷化，增系的强升级感手段的求道精要落在修真体

不同了，并且这样便和其余流派的修，气质方面直接能写长久。仙小说

其说，将写修真路上的度玄学化、暗。这科学去思考和创作，返祖化，而非故意写黑里着重提一句残酷性去思考，近似黑暗流而是建，但布谷并不建议议从探索圆一定程、以及科学的，道士流不可避免的从黑暗流的角度残酷，并自

重点在于求道过程即，中的残酷艰。难，黑暗只是表皮

思考和本人能力心得和思考分享给罗里吧嗦说了这么缘故，建议参考。书创作多，就将仓促整理的本的取精去粕，自行大家。因仓促

师流作为成功佐证，师流修我才敢大胆的真化”这句将巫大大。是有了巫话上面，再次感谢滚开重点可以放在“创新下。

道徒、道士三层进关系，能更让三者师学徒，便有了道童、具体化。“道徒”，再其中书”一词，也是直接从巫步代变作道士者间的关和人身依附。再提一点，三残酷剥削的学徒制度加上道童，系，则是参考古中“道徒学徒，最后直接缩写为

格。一下。希望能影响风者写出其以上，借着他格的仙侠小说，或者爱上，甚至写类似风机会解释一下，并分享一部分读

侠的。因无他，我挺喜欢仙原

以及，如果真有爱是泰剑好问题找布谷，或者可以准备，我，别再出这次这好者想要开写创作心得。的，俩如果有空，都会分享种岔子就好

打扰大家了。

歉。谢谢，以及，抱