是可以团结一批人。宗教的好处在于

结了，以至于开始排外了。但坏处在于是过于团

，终究会演变成战争。外体开始排的群以小团体一个个当这些宗教

相互间还是一些，不同神明之尊重的。多神教还好

一神教可就麻烦了。

眼中，除了他们的神，其他神明。所有的神都是伪神，他们会天生地歧视因为在信徒至歧视其他的神的信徒，甚

那种感觉......

起本田车的车主，丰田像开着本田车的车车的车主也瞧不车的主。就好主瞧不起丰田车

上互摁喇叭，最后开然边在车道始飙车。后两

速60的路上愣是开出120的叫赌气，这叫赌命。车速，那根本不限

？！这和谐吗

和谐！！这一点都不！

而且最让天道觉得讨厌是。的一点就

是神的帮助。假如他们感激他们的神，认为这激那个人，反倒难，他们不会感是遇到了困难，有一个人帮助他们度过困

比如说，那位伟人，反倒是家解决了粮食危机，他们食物。神赐予帮助国那些信徒就不会记得某位伟人

们美好平安的生活，感富足的食物。”们会说“啊，感谢神明谢神明赐予我们他赐给我

这种程度，疯啊！那狂热到们，资本主义如果信徒天道就不得不管管他都没这么

值观、道德观的问题了。，而是整个世界价谐的问题这已经不是和谐不和

现实，才是一徒该做的事。如何客观、正确地认清个信

神明？

人有一半的神明是无天道看着时无刻记得自己作为神明的责谢地了。正殿里的神明，这里面的任，那天道都得谢天

是的，我想改变邀请你们来这里。”诸位所在宗教的教看明白了，“诸位，我想大家也都义，所以我才

着自己的要求。天道继续诉说

着头沉默不语，有些昂头寻找天道的所在。那些神明中，有些低

那定。天阶以上的神明最些在为淡

。出要求、光明神神只是在等着天道说男无论是、战神等人，他们都精灵母女魔神，还是

求过不过分能不能改，。还是要看天道的要

不，仅仅有”求也“我的要几点样多，和文件上一。

生活——尤其是别人的生活。要把宗教信仰带进”“第一点，不

话音刚了手。落，光明神就举起

“我反对！”

神的话。是赞同光明连那两位魔神也时此刻，就众神看向光明神，此

是他们也反对，只比光明神慢了一步。

苦来说道：“不能将宗教”神的荣光吗？难里也不能告诉他将其信仰带进别人生活，难救出信徒只见光明神站起道他人在苦难之中，

明神。天道瞟了一眼光

么，而是直入主题。他没有多说什

苦难中的人，难道中的人就要感谢是那位信徒救了那位陷入神吗？”“那么，是神救了那位陷入苦难中的人，还，那位陷入苦难就因为被拯救

天道一道。连串的提慌不忙地说问，但她也是不光明神被

芒之下。”理应应该知道神的仁慈、宽厚，然徒是神的一份子，他们后沐浴在神的光“神的信

“这就叫道德绑架。”

。也没给光明神面子天道

，有不少神明哄堂大笑，其中包括男女魔神。架四个字的时候他说出道德绑

他道的说法了。们现在又赞同天

可以感谢人，但如被并强迫他人信教，那么这果借助着拯就是道德绑架。”拯救的人自然被拯救，那个拯救他的宣扬教派的理念，“如果一个人救他人的名义

“什么叫强迫，宗教信仰从不强迫！”

“是吗？”

天道再次反问道。

洪水滔天，淹救赎’，这样的行为没一切的时候，有“当一艘船在洪水上驶过，们说道‘唯有信仰”并对着洪水中的人我神才能得到在你眼里很正常吗？

。”神才能得到救赎“是的，信仰

“呵。”

冷笑睁睁地看？”天道眼你就道：“那他们不信仰，着他们去死吗

要说些什么，可是却出来。什么也没有说光明神张嘴想

察觉到连她自己都自己发言里的自相矛盾。

即便他们不”皮说道：“不，信仰神明，我但她还是硬着头们也会拯救他们。

一出，天道就光明神本以为这句话没有理由反驳了。

可是.ሦ

天道的声音在正殿内。荡着回浩然

“那愿不愿意这纯他人仰‘唯有信仰某件事都有信仰自由，纵然着那句是天道，也不会强迫，画蛇添足，他人的意愿，每个人信。”就不要在船上喊他人神才能得到救赎’的话，粹多此一举参加宗教，完全是靠

瞪大眼睛。光明神

这次她真的什么都说不出来了。

她坐回了座位上，思考着她刚言。才的发

最后她才发现。

反驳她的从不是天道。

而是她自己。

咕着。？”她错了吗义，难道真的“宣扬教开始轻声地嘀

道的话却又值得去思考她内心不认为。这是错误的，可是天

，没有变成红色我是是红色的，我也”天道也是窃窃私语道：“就算。”迫任何人只是不去反红色就好“当然是错的啊。强

天道是红色的。

来没有逼迫任何人变成红色。但天道从

洗脑他人的话，那这红色就因为如果他强迫他人、不再是红色，反而会变成黑色。

是天道想要对不的。那绝

所谓红色，就是救了人，也绝。不说自己的名字哪怕

色的好。己知道红自扬红色，要让别人更别提去宣

信意思，你们丈这仰某宗教】【某个教信徒的孩子必须包】【某个宗教信徒应该很懂。”括【某个宗教信徒的妻子或者信仰某宗教】，的父母必须信仰某宗教宗“而我要对宗人信仰，其中教进行的改革，首先就是改掉强迫他三点的夫必须

神明低下头。部分

宗教在他们的里，确的规矩。实有类似

“那么我要说第二点了。”

天道也没有过多在乎这些神明的心情。

信徒也仰，不是特权。”法和教义规则之上，永远不会凌驾于天道的信左右横跳，宗教只是教的教义不该在律的双重保护下“第二点，宗