回事儿，在得并没有把他们当到了一边。按照五叔这么说的话我话术他们甩堂是一个可有可无但是很显然雷家也后觉被雷家利用，句，一开始他们可在黑峡谷有觉得雷家堂的人去相信雷家指望雷家会中，白云知能没雷家在得到是得知了雷搪塞了他们几是师兄弟们没有教的的角把他们放在眼里，他同门的三十七堂口当的尴尬，在鲁班要色，同宗之内活动之后，白云终于后有问题，但到了阴木的秘密之后用想到的东西之后把们冒着叛教的风险给他们一个答案，自己家大概能理解白云堂
最主要的是，白云堂对此的办法。没有丝毫
偏头，那不只能被别微，自身本领不济人玩弄吗？有人为自己出远堂口，人言轻，又没
年朝会，诚旧是坚持着三年拜帖从那件事之后，白云堂只鲁班教忠和坚持就是当是敬鲁班教，却已信心，他们唯一的指望年先祖和严三会的那经对宗门没有了已经散了，他们无二，其实人心代守护的阴木。场，也就虽然恪守祖训依机缘是这棵世八看似对
反射的产生要打这个五叔们会条件非常敏有些交情，可如果我巨大的敌意，我们。而正是探这些消息，特别是有，所为了游山玩水，他绝人如果过来想地主之谊好生的招待因为感，任何以他们对此于阴木的消息，他这件事上他们被算计对会尽来的目的是关跟我二叔虽然们
二叔大概的跟他雷家在阿坝的秘密说了一下我们来是因为活动，这让五觉了起来。可是叔自然而然的警
，让我们知难而退，对子的横死和我们昨，超娃是遇到的那场葬礼，？”我看着五叔我们进村之后就的亡魂也都在你的中，你可能是为了吓不是偶晚遇到超娃子后算计当然，而有意安排让我们遇到“所以五叔，你计算了时间之问道。吓我们吗
会法术，这样就能证我。”五叔叹了口气点了点头道：“没错弟，我不信他真的会让两个，郭修齐说你们都不通明郭修齐有没有骗完全不通此道的人过来，那岂不是送死下你们到底会不？所以我也想试探一玄法，也不是鲁班门子
完之后眯起眼，那何法术，你们如果不是人的欺骗！”已经死眼神“的无！白云堂也接受不了骗我昨晚发现你们确实如五叔说他所说不会任比冰冷的道：了！我最恨就是别人任何
我不寒而栗。
这五叔真的可妈的，手，白云我们痛下杀幸亏我和黄酥酥真堂地盘上想要弄死我的不通此道，不然能会对们还真的是防不济，我们在他的本领再不胜防。
眼唐宋。我看了一
昨灵却没有出晚他明明发现了那幽些东西？因为他看穿了某手去救我跟黄酥酥，是不是
已经不能用普通在这一刻，我彻底人来形容他！无法相信唐宋儡人，甚至是一个简单的傀
现在的他才是经一种伪装！或许他已恢复了部分的记忆，
会的记忆，那是他的身份。到底算是人还是算傀，重要的是汗，心儡已经不重唐宋并没有复了部分严三下去，如现在果唐宋真的是严三会并且已经恢他看我，我手心里已经开始假设要了全
严三会，改历史的鲁班教人。变
的给二叔做司机？会愿他会心甘情给我和黄酥酥做保镖？
绝对不会！
那他跟在我们的么目的？身边，到底是什
现除了寄希望于我爷爷郭登流下，我发间曾经的关系有一个人能叔，甚至整个鲁冷汗从我科和严三会之的额头。真正的掌控住唐宋班教和雷家没和黄酥酥乃至我二之外，别说我
。郭登科不是凡人，宋心甘行下去己，只要我爷爷跟严了某种君子协议，这才他跟严三会一样三会的协议还在进我爷爷们两个达成我擦了擦汗强行让自，唐宋起码是信得过的是唐因情愿在我们身边的原己镇定，我告诉自同为怪胎，他
，原来是那个真正禁苦笑自嘲，守卫老郭家的人。那个曾经被整想了这个之后，我不个郭家人误解的郭登科
头酥酥看冷汗，问我道。我满“你怎么了？”黄
了摇头道：“没我摇事。”
道羌族这边有计划的这些呢？超娃子昨晚的出现中间超难横？说完我问五叔道：“我有什么联系娃子死之后采秘法可以操纵用吊棺之法和亡魂？”想知道你是怎么
五叔诡异一笑了，你知道叫魂吗？”上你这句话问到点子道：“
”我一下子又五叔这一笑让本“知道啊，怎么了？来就心神不宁的慌了，我点头道：
字叫为是三的知道的，是以来，羌族之魂仪式，把每每横死门自古有之三人被认法子更多，你们常见尸叔道：“叫魂之法玄有人的人受了字路，家人不愿意死者的亡咒语一念三魂归窍七魄回体也刺激被吓成疯子，药劳作多有意分安魂和招魂死者名讳八字站在十引魂幡上惊吓病，就是宗门的方法不一，有自己的安魂之体里安葬，达到真正的法，只要用鲁班两法，安魂是专治写回来，有用鬼门十外横死之人，荡，便会有巫师主持招五有人拿衣服叫人的名，魂七依山而居，靠山吃山靠入土为安。”稳而疯，治这个病各地配合便没事儿了，而叫魂的针针法治病，鲁班亡魂叫到口扬幡叫死者归水吃水，在山魂飘魄不尺放在人头顶，里采
寨子里的巫主正是古叫出来回归到人云堂主的头上，羌族——白云堂的历代堂死亡的深山老林里特的招魂仪式，可然有自己独行安葬，这个的落在了白体，师，这招魂仪式自然而之后再存在。传统一直都以把亡魂从进
直到有一天，巫师叫不回魂魄了。
仪式无法进行下去了。
那就必须找到原因才行。
一个秘密。然后巫师就发现了
，而是奔附在这棵阴木之上。在被叫回来之后的亡魂他们赴了这棵阴木，依法叫回到人体魂了，而是那些游荡于，不会按照巫师法术的指引而并非是法术失灵无深山
上写就鲁班教的祖师符之所，砍这种树之前要砍在我太爷爷笔记按照鲁班教的说法，魂坐落易招来一些不好咒，之后才可以的东树有阴阳，属阴类似的故事。记载过一个大问题，这个怪，槐柳木大会容如说松柏树上大多先写红贴里就曾经很详细的的树本身就伐，不然就会出西，比，帖子依附修成气候的山精野多是孤
在阴木之树然不会看着族人的亡魂性，巫师以为里阴木本身就邪们自们无法入六道轮回，现象，可其实也是正常的荡，他长期在阴木之上游的巫师，他致吸附这些孤魂，这是身为族定的程度阴气过盛，导是长至一上还会形成怨灵。
这会不会对最重要的是影响呢？，树有什么不利的这棵
巫师不能坐树上一样！魂幡贴祭贴唱祝词都的如说引办法解决这题办法，比事情发生像阴，中间用了很多的木把亡魂牢牢的锁在无用，就好，他开始想个问视这样
的处理，说是人的话谁捡到这根儿绳子的处理，丢入得以超生。不然之法，吊棺之法的灵感样上吊的人才上吊绳要特殊属于横死不能投流水当中，班教对于上吊绳上吊而死之后，胎，怨念会寄托在上吊棺源于鲁吊绳上，这个来下用的这，就会变成替死鬼，这最后在万般无奈之
树上的果实一样。这棺材吊在树上就像是结在
形成了一个整体。棺材与树
。媒介绳子成了一个
就是诡异到让人看不懂，可是仔细一品似乎又有总之鲁班教的一些法那么一丝的道理。术
他们就住在的人尸身挂在这棵阴木来之上，吊棺之法，循着绳子爬到了。到他们上，巫师亡魂自动被阴木招这棵树开了眼可以看用，甚至都不要招魂仪式，只要把横死棺材里也算回归本体，果然有
直到那绳子被日蚀到断裂，棺材落道轮回转世投的控制，重新入六了，那魂月照耀风雨侵就好比是果实成熟落地魄便落地之后摆脱了这地，。阴木胎去了
。就这样，横死之人采用为了古寨的一个传便成如此的葬法，统
那个烤，短村子的时候，“恰巧”就遇到了算出了超娃子亡魂娃子的时辰，成功的掐五叔根据超娃子的生辰八，他在的亡魂，在我跟置了一个阵法暂的留住了超字和死亡口设火的幽灵。回归的时间段那个路黄酥酥返回
，不会的以此考验我就把我们都杀了吓走。们是否会法术，会借机把我们给话，也
到这“我告。”五叔说指了指唐宋说道。诉你们这些，是因为他里的时候，忽然