雷家也并没有把他要按照五叔这么说事儿，在到但是很显然去相信雷家指望雷家的东西之后把他们甩利用，雷家在得到于后知后觉被雷家一开始他们可能没他们冒搪塞了他们几句，自的秘密之后用话术班教的三们当回到了一边。了阴木着叛教的风险觉得雷家有宗得到己想在黑峡谷之内活动问里，同门的，会给他们一个答案们放在眼是一个可有可无的角色，同白云堂的人终十七堂口当中，白云堂题，之后，是师兄弟们没有把他但是得知了雷家的话我大概能理解有白云堂的尴尬，在鲁
，白云堂对此没有丝毫的办法。最主要的是
玩弄吗？不济，又没轻有人为自偏远堂口，人言，自身本己微出头，那不只能被别人领
从那件事之后，白云堂虽然先祖和严只是敬鲁班教，却已三会的信心，他就是这棵世代班教忠诚无二，其实那场机缘会，看似对鲁经对宗门没有了三年拜帖八年朝们唯一的指人心已经散了，他们恪守祖训依旧是坚持着坚持就是当年守护的阴木。望和，也
我二叔虽然有些交情的目的是为了件事上他们被算计，所以他们对射的产果想要打探这些敌意，这，可如生巨大此非常敏于阴木的消息谊好生的招待我们。而正是因为这我们来消息，特别是有关主之感，任何人如果过来游山玩水，个五叔跟，他们会条件反的他绝对会尽地
他说了一下可是二叔大概的跟警觉了起来。我们来是因为雷家在阿坝的秘密活动，这让五叔自然而然的
叔问道”我看着五以五叔，我们进村然，而。的那场葬礼，不在你的算计当中，“所是偶之后就遇到们知难而退，对吗？你可能是为了吓吓我们让我间之后，有意安排让死和我们昨晚遇到超娃子的亡魂也都超娃子的横是你计算了时我们遇到，
就能证明郭修齐有没有骗我，我不信他真的你们是送死？来，那岂不也不是鲁班门子。”会让两个完全通玄法，弟不通此道的人过郭修齐说你们都不五所以我也想试探一下到底会不会法术，这样道：“没错，叔叹了口气点了点头
无比是昨晚发现你们确实！白云堂如五叔说完之后眯起眼，不会那眼神他所说骗！”也接受不了任何人的欺是别人骗我冰冷的道：“如果不经死了！我最恨的就任何法术，你们已
我不寒而栗。
盘上想要弄死云堂本我们还真的是防不胜防。领再不济，我们在不然这五叔真的亏我和黄酥酥真的不通他的地此道，可能会对我们痛妈的，幸下杀手，白
我看了一眼唐宋。
没有出手去救我跟现了那幽灵却西？看穿了某些东昨晚他明明发黄酥酥，是不是因为他
能用普通人来形容他甚至已经不人，简单的傀儡！在这一刻，相信唐宋是一个我彻底无法
部分的记忆，现他才或许他已经恢复了是一种伪装！在的
，我手心全是汗，心重要的是到底算是人还是算傀儡已经他的身份。部分严三会的记忆，那他现在唐宋不重要了，三会并且已经恢复了里已经开始假设下去，如果唐宋真的是严并没有看我
史的人严三会，改变鲁班教历。
情愿的给二会心甘叔做他保镖？会给我和黄酥酥做司机？
绝对不会！
什么目的？们的身边，到底是那他跟在我
真正的掌冷汗从我的下，我发外，别说我和黄酥没有一个人能登科和严三会之现除了寄间郭曾经控的关系之酥乃至我住唐宋。二叔，甚至整个鲁班教和雷家额头流希望于我爷爷
要我爷信得过身我擦了擦汗他跟严三会一样同为怪行让自己镇定，我告诉自己我是边的原因，只是唐宋在进行下去，唐宋起码的。他们两个达成爷爷郭登科不是凡人，，这才爷跟严三会的协议还了某种君子协议，强心甘情愿在我们胎
不个郭原来是那个笑自嘲，那个曾经被整真正守卫老郭家的人。想了这个之后，我家人误解的郭登科，禁苦
我满头冷汗？”黄酥酥看“你怎么了，问我道。
事。”没摇了摇头道：“我
这边有秘法可五叔道：”怎么计划的这些呢？用吊以操纵亡魂？联系？难道羌族说完我问超娃子横死之后采“我想知道你是出现中间有什么棺之法和超娃子昨晚的
魂吗？”五叔诡异一笑到点子上了，你知道叫道：“你这句话问
本来就心神不宁的我一下子又慌了，我点头道：“知道啊，五叔这一笑让”怎么了？
只要用鲁班尺放在人头顶，配合咒语一念三魂巫师主持招子更多，你横死，家人不愿意吓成疯子自己的安魂之法，和归窍七魄回体也便没事拿衣服叫人的知道的来，羌族之人依山而居，靠山吃山靠死者治儿了，而叫魂治病，鲁班有有三魂七魄不稳而疯，为安。”惊吓病，就是自古有之，分安式，把亡魂叫到尸体里地宗门的法，被认为是里采药劳作多有人魂幡上写魂仪十字路口扬幡叫死者归有人的人受了刺的亡魂飘荡，便会有们常见的水吃水，在山魂名字叫回治这个病各死者名讳八字招魂两法，安魂是专激被有意外横死之人，每每站在的方，是以引用鬼门十三针针法法不一，来，玄门安葬，达到真正的入土五叔道：“叫魂之法
从死亡的深了白的落在堂主正是古寨——白云堂的历代，可以把亡魂子自己独特的招魂仪式云堂主的头上，羌族有后再进行安葬，这山老林里叫出来回归到人体，之个传统一直都存在。里的巫师，这招魂仪式自然而然
直到有一天，巫师叫不回魂魄了。
仪式无法进。行下去了
行。那就必须找到原因才
然后巫师就发现了一个秘密。
并非是法术失灵无法的亡魂他们在被指引奔赴了这棵之后，不会按阴木之上。那些游荡于深山而回到人体，而来照巫师法术的阴木，依附在这棵是叫魂了，而是叫回
个不然，砍这种树经很详细的记载过一孤魂坐落之所伐，些附多依木大多是西，比就会出大问师符咒，之后才可以砍之前要先写红贴，，槐柳爷类似的故事。爷笔记里就曾，属阴的不好的东树本身就会容易招来一题，这个在我太按照鲁班教如说松柏树上大野怪帖子上写就鲁班教的祖的说法，树有阴阳修成气候的山精
族期法入六吸附这些，可是身为师族里的巫师，他们自然道的亡魂在阴木之树上游人不会看着是正常的现。阴木本身就邪性，巫这其实以为是长至一定的程度轮回，长还会形成怨灵孤魂，阴气过盛，导致象荡，他们无在阴木之上也
要的是，这会不会对这影响呢？的棵树有什么不利最重
巫师不能阴木把亡魂牢牢祝词都无用，就好像一样！情发生，他开始想办法解决的锁在树上了很多的办法，比如说引魂幡贴祭贴唱这个问题，中间用坐视这样的事
吊绳上，这个上吊绳要于上说是人上吊而死之后源于鲁班教对中，不然的话吊绳的处理，替死鬼，这样上，属于横死绳子，就会变成这吊棺之用的特殊的不能投胎，怨念会寄在上处理，丢入流水当最后在万般无奈之下谁捡到这根儿法，吊棺之法的灵感来托吊的人才得以超生。
这棺材吊在树上就像是结在树上的果实一样。
棺材与树形成了一个整体。
绳子成了一个媒介。
就是诡异么一丝的道理。总之鲁班教的一些法术，可是仔细一品似乎又有那到让人看不懂
体，他们就住在这棵树上，巫师开魂仪式，只要把横子爬到了棺材里也果吊棺之法死的人尸身挂在这招棵阴木之上，然有用，甚至都不要了眼可以看到他们。算回归本自动被阴木招来，循着绳亡魂
制，重新入裂，棺材落地，了，那魂魄便落地之后轮回转世投日月照耀风雨侵蚀到断就好比是果控直到那绳子被胎去了。摆脱了这阴木的六道成熟落地实
之人采用如此的葬法，便成为了古寨的一个就这样，横死传统。
法，置了一个阵的亡出了超娃子短暂的留住了超娃子在那。返回村子的时候，“魂，在我跟和死亡的时辰，成他恰巧”就幽灵黄酥酥功的掐算的时间段，设个路口辰八字遇到了那个烤火的五叔根据超娃子的生亡魂回归
也借机把我们给吓验我们，会就把我们都杀了是走。，不会的话，否会法术以此考
道。“我告诉你们这些，说到这里的时候，忽然指了指唐宋说是因为他。”五叔