白云堂的尴口当中，家大概能理解是很尬他们一得到自己想到的他们冒着叛教的风险去显然雷家也并没兄弟们没有句，一开始他们放在眼里，给可有可无的角木的秘一边。按照五叔这么他们可能没有觉得雷白云堂是一个他们甩到了终于后知后觉被把东西之后把搪塞了他们几在黑峡谷之内活动之后，雷家在雷家利用要，在鲁班教的三十七堂个答案，但，白云堂的人有问题，但是得知了说的话我，在得到了阴色，同宗同门的是师密之后用话雷家相信雷家指望雷家会术有把他们当回事儿
此没有丝毫的办法。最主要的是，白云堂对
出头，那不只能被别人没有人为自己领不济，又堂口，偏远人言轻微，自身本玩弄吗？
从实人心已依旧是坚持着三年拜帖心，持就是这棵世代守护的教，却机缘，也无二，其鲁班唯一的指望和坚他经散了，他们只是敬已经对宗门没有了信虽然恪守祖训阴木。年先祖和严三会的那场就是当那件事之后，白云堂们，看似对鲁班教忠诚八年朝会
想要打对会尽地主之谊叔虽然有们对此非常敏感，这个五叔跟我二些交情，可如们。的目的是而正是因巨被算计，所以他为这件事关于阴木的消息，果我们来大的敌意，特别是有好生的招待我上他们射的产生，为了游山玩水，他绝探这些消息任何人如果过来他们会条件反
坝的秘密叔自然而然的警觉可是二叔大概的跟他说下我们来是因为雷家在阿活动，这让五了起来。了一
之后就遇到的那场葬礼，不是偶我们知难而退，对意娃子的横死和我们让排可能是为了吓吓我们让“所以五当中，你遇到超娃子的亡魂吗？”我看也都在你的算计着后，有五安昨晚然，而是你我们遇到，超计算了时间之叔问道。叔，我们进村
头道：“那岂不是送死？所以子弟，我不信们都不没错，郭修齐有完全不通气点了点此道的人过来，五叔叹了口他真的会让没有骗我。”我也想试探一下两个通玄法，也不是鲁班门就能证明郭修齐说你这样你们到底会不会法术，
：“如果不是昨晚白云五叔说完堂！我最恨的就是别人骗之后也接受不了任何人的欺我！所说不会任何法术，你们已经死了冷的道实如他眯起眼，那眼神无比冰发现你们确骗！”
我不寒而栗。
他的地盘我和黄酥酥真的不通此的，幸亏上想要弄死我们还真的然这五叔真的可能会对妈是防不胜防。领再不济，我们在堂本道，不我们痛下杀手，白云
看了一眼唐宋。我
幽灵却那没有出手去救我跟黄了酥酥，是不是因为他看穿了某些东西？昨晚他明明发现
刻，我彻底无个简单的傀儡人，甚法相信唐宋是一形容他！至已经不能用普通人来在这一
忆，现在的他才是复了部分的记或许他已经恢一种伪装！
开始份。会并且已经恢复了算是人还是要的是他的身部分严三重唐宋真的是汗，心里已经，算傀那他现在到底会的记忆，是唐宋并没有看我，我假设下去，如严三儡已经不重要了果手心全
人。班教历史的变鲁严三会，改
？给我和黄酥酥做保镖愿的给二叔做司机？会他会心甘情
绝对不会！
底是什么目的？他跟在我们的身边，到那
唐宋。别说我和和严三会之班教和雷家没有一个人黄酥酥乃至我二叔，甚至整个鲁能真正的掌控住间的关系之外，冷汗从我的额头望于我爷爷郭登科曾经流下，我发现除了寄希
科不是凡人，他跟严三会我擦了擦汗甘情愿在我们身边，这才是唐宋怪胎，他们两个达成严三会的协议还在进诉自己我爷爷郭登一样同的原因，只要我爷爷跟了某种君子协议强行让自己镇定，我告心行下去，唐宋起码是信得过的。为
想曾经被整个郭家人误，我不禁苦笑郭家的人。解的郭登科，原来了这是那个真正守卫老自嘲，那个个之后
么了？”黄酥酥看“你怎问我道。我满头冷汗，
道：“没事。”我摇了摇头
知道你是怎么计划的超娃子横死之操纵亡魂？”间有什么联系？难道羌族后采用吊棺之：“我想这边有秘法可以的出现中这些呢？法和超娃子昨晚说完我问五叔道
？”子上了，你知道“你这句话问到点五叔诡异一笑道：叫魂吗
了？”神不宁的我一下子又慌了，我点头五叔这一笑让本道：“知道啊，怎么来就心
是以引魂幡上写死之人依山而自古有之，分安魂尸体事儿了，而叫魂的法子激被吓成十的入土为安。”叫回来，有用鬼门愿意死者的亡魂飘靠山吃山靠水吃水，放在人头顶，配合法，只要用鲁班尺语一念三魂归针针一，有人拿衣服和招安魂之，更多个病各地宗门的方法不者名讳八字站在十也便没居窍七魄回体叫人的名字荡三有人的人受了刺来，羌族劳作多有意外横死之人是专治惊吓病，就是魂仪式，把亡魂叫到玄门里安葬，达到真正，法治病，鲁班有自己的，每每横死，家人不便会有巫师主持招咒字路口扬幡叫死者归疯子，被认为是三魂在山里采药五叔道：“叫魂之法七魄不稳而疯，治这魂两法，安魂，你们常见的知道的，
山老林里叫出来回归到，人体，，这招魂仪而然的落在了白云行安葬，这个传统主的头上，羌族可以把亡魂从死亡的式自然之一直都存在。堂历代堂主正是独特的招魂仪式——白云堂的有自己古寨子里的巫师深后再进
巫师叫不回魂魄了。直到有一天，
仪式无法进行下去了。
必须找到原因才行。那就
。然后巫师就发现了一个秘密
体，而是奔赴了这棵并非是法术失被叫回来之后，不会按照巫师法术的指引而回到人木之上。灵无法叫魂了附在这，而魂他们在阴木，依是那些游荡于深山的亡棵阴
大多是孤魂坐落柏树上大的祖师气候来一些不好的写红贴，帖子上写就鲁易招符咒，之后才的山精野怪，槐柳木按照可以砍鲁班教的说法，树有阴个类似的故事。就曾经阴的树本身就会容，砍这种树之前要先班教多依附修成问题之所伐，不然就会出大记载过一，比如说松，这东西阳，属个在我太爷爷笔记里很详细的
这些孤魂，这其回，长期在阴木之上的巫师，他们自然不阴木本身就邪性，巫会看着族在阴木也是正常的现象，之树上游荡，他们可是身实为族里无法入六道轮度阴气过盛，导致吸附师以为是长至一定的程人的亡魂还会形成怨灵。
利的影响呢？最重要的是，这会不会对这棵树有什么不
好像阴木把比如说引魂幡贴问题，中间用了很多的办法，巫师不能坐视这样法解决这个祭贴唱祝样！亡魂牢牢的锁在树上一办的事情发生，他开始想词都无用，就
托在上人才得以超生。吊棺之法，吊绳上，这个上吊绳要死鬼，这样上吊的用的这吊棺之法的灵感来源于最后在万般无奈之下的话谁捡到这根儿绳的处理，说是人上不能投胎，怨念会寄特殊的处理，水当中，不然丢入流吊而死之后，属于横死绳子，就会变成替鲁班教对于上吊
就像是结在树上的果实一样吊在树上。这棺材
。棺材与树形成了一个整体
。绳子成了一个媒介
又有那么一丝的道理。一些法术就是诡异到让人看不懂，可是仔细总之鲁班教的一品似乎
要招了眼可以看魂自动被阴们就住棵阴木之上，亡这到他们。循着吊棺之法在这棵树上，巫师开木招来，果然有用，甚至都不爬到了棺要把横死的人尸身挂在魂仪式，只绳子材里也算回归本体，他
了。魂魄便六道轮回转世投胎去到断裂，棺材落地风雨侵蚀这阴木的控制，照耀落地之后摆脱了，熟落地了，那重新入直到那绳子被日月就好比是果实成
采用如此的葬法，便成为了古寨的一这样，横死之人就个传统。
掐算出了超娃子亡亡的时辰，成功的魂回的黄酥酥返回村子的时，短暂的留住亡魂，在我跟那个烤火的幽灵。五叔根据超候，“恰巧”就遇到了归的时间段，娃子的生辰八字和死口设置了一个阵法他在那个路了超娃子
我们给吓走不会的话，也借机把。我们都杀了，以此考验我们是否会法术，会就把
里的时候唐宋说道。“我告诉你们这些，是因为他。”五叔说到这指，忽然指了