儿，眼到了一边。概能理解白云堂们们几句，一的尴尬，在鲁班教案，知了雷家在黑说的话我大终于后知后觉被雷家但是很显然雷动之后，白云堂雷家有问题，但是，同宗同门的是师兄的三十七堂口当中里，他利用，雷家在得到自角色的东西之后把他们甩在弟们没有把他们放在得的人塞了他雷家指望无的开始他们可能没有觉得他们当回事用话术搪冒着叛教的风险去相信己想到雷家会给他们一个答家也并没有把要按照五叔这么峡谷之内活得到了阴木的秘密之后，白云堂是一个可有可
此没有丝毫的办法。最主要的是，白云堂对
弄人为自己出吗？，又没有偏远堂口，人言轻微，自身本领不济头，那不只能被别人玩
指望和坚持就是当年其的阴木。鲁班教忠诚无后，白云只也就是这棵世代守护二，朝会，看似对堂虽然恪守祖训依旧是坚持着三年拜帖八年们却已经对宗门没有了信心，他是敬鲁班教，缘，们唯一的从那件事之先祖和严三会的那场机实人心已经散了，他
件反射的产生巨大然有些交情，可叔跟我二叔虽人如果过来想要打如果我们来的目待我们。的是为了游山玩水探这些消息，特别是有上他们被，他绝们会条招的的敌意，这个五此非常敏感，任何算计，所以他们对关于阴木的消息，他而正是因为这件事对会尽地主之谊好生
为雷家在阿坝了一下我们来是因他而然的警觉了起来的秘密活动，这让五。叔自然可是二叔大概的跟说
偶然，而是你在你的算计当中，你可能是为了吓吓昨晚遇到超娃子“所以五叔，到的那场葬礼，不是的亡魂也都们进村之后就遇死和我们问道。对吗？”我看着五叔计算了时间之后，有意安排让我我们让我们知难而退，我们遇到，超娃子的横
这样就能以我也想试探一下两个完全不通此道的人五证明郭修齐有没有骗们都不通玄法，也不道：“没错，郭修死？所叔叹了口气点你们到底会不会法术，我。”是鲁班门子弟，我不信他真的会让了点头过来，那岂不是送齐说你
任何骗不了晚发现你们确，那眼死了！我最恨的就五叔说完之后眯起眼是别人骗我术，你：“如果不是昨！！白云堂也接受神无比冰冷实如他所说不会任何法”们已经的道人的欺
我不寒而栗。
对白云堂本领再不济，然这五叔真的可妈的，幸亏我。和黄酥酥真的不通能会还真的是防不胜防我们在他的地盘上想要弄死我们此道，不我们痛下杀手，
我看了一眼唐宋。
灵了某些东西？黄酥酥，是不是因为他看穿却没有出手去救我跟昨晚他明明发现了那幽
唐宋傀儡人来形容他！在这一刻，甚至已经不能用普通人是一个简单的，我彻底无法相信
是一或许他已经恢复了部种伪装！分的记忆，现在的他才
经开始假设下去并的手忆，那心全是汗，心里已唐宋三会并且已经恢复是算傀儡已经他现在到底算是人还是他的身份。唐宋真的是严了部分严三会的记不重要了，重要没有看我，我，如果
变鲁班教历严三会，改史的人。
他会心甘情愿的给二酥做叔做司机？会给我和黄酥保镖？
绝对不会！
边，到底那他跟在我们的身么目的？是什
曾经的个鲁班我爷爷郭登科和严关系我的额头寄希望于流下，我发现除了有一个人能真正的掌冷汗从叔，甚至整我和黄酥酥乃至我二三会之间控住唐宋。之外，别说教和雷家没
定，我告诉自己我，他们两个达成了某种君子协议唐宋起码是信得过的爷爷。的原因，只要我爷爷跟进行下去，镇边，这才是唐宋心甘情会一样同为怪胎郭登科不是凡人，他跟严三严三会的协议还在我擦了擦汗强行让自己愿在我们身
家的人。那个曾经被整解的郭登科，原来是禁苦笑自嘲，那个真正守卫老郭想了这个之后，我不郭家人误个
么了？”黄酥酥，问我道。看我满头冷汗“你怎
我摇了摇头道：“没事。”
之法和超娃子昨晚的出操纵亡魂？”采用吊棺后有秘法可说完我问五以些呢？超娃子横死之叔道：“我想知道你是现中间有什么联么计划的这系？难道羌族这边怎
上了，魂吗？”五叔诡异一笑你知道叫问到点子道：“你这句话
五一下子又慌了，我知道啊，怎么了？叔这一笑让宁的我”点头道：“本来就心神不
知道的，是以引有只要用鲁，羌族之人依山而居自古有之，分作多有会的人归来死，家人不魂幡上写死者名讳八字巫师主持招魂仪式正班有自己的安魂之法，子更多，你们常叫到尸体里安便针针法治病，鲁窍七魄回体也魂之法玄门，把亡魂，治这个病各地宗，被认为是三魂七魄的入土为安。”，而叫魂事儿了，就是有人受了刺激被吓成疯子，有用鬼，安魂是专治惊吓病的五叔道：“叫，配合咒语一念三魂归葬，达到真安魂和招魂两法愿意死者的亡魂飘荡，衣服叫人的名字叫回来法便没意外横死之人，每每横的方法不一，有人拿见的站在十字路口扬幡叫，在山里采药劳，靠山吃山靠水吃水班尺放在人头顶门十三门不稳而疯死者
仪式自然而然的落古寨子里上，羌族回归到人体，之在了白云堂这个传统一直都存在。把亡魂从死深山老林里叫出来特的的历代堂主正是主的头招魂仪式，可以——白云堂亡的的巫师，这招魂有自己独后再进行安葬，
巫师叫不回魂魄了。直到有一天，
进行下去了。仪式无法
那就必须找到原因才行。
了一个秘密。然后巫师就发现
而是人体，而是奔失灵无法叫魂了，法术阴木，依附那些游荡于深山的亡魂他们在被叫回术的指引而回到赴了会按照巫师法并非是来之后，不在这棵阴木之上。这棵
，这来一些不好的，槐柳木，阳很详细的记载，砍这种后才，帖子上写就鲁班本身就会容可以砍伐，不然就大多是孤魂坐落之所，上教的祖师符咒，之在我太爷爷笔记里比如说松柏树气候的山精野怪按照鲁班教的说法大多依附修成树有阴会出大问题东西，过一个类似的故事属阴的树树之前要先写红贴个就曾经易招。
不会看着族人的亡魂吸附这些孤魂正里的巫师，他们轮回，长期在阴木之上盛，导致本身就邪性，巫师以为是长至自还会形成怨灵。阴木一定的程度阴气过他们无法入六道，这其实也是在阴木之树上游荡，，可是身为族然常的现象
最重要的是，这会利的影响呢？不会对这棵树有什么不
他开始巫师不能坐视办法，比如说上一样！亡魂解决这个问题树牢牢的锁在这引魂幡无用，就好像阴木样的事情发生，贴祭贴唱祝词都把想办法，中间用了很多的
属于棺之法，吊，之下用的说是人上吊而死之后这吊理，成替死鬼，丢入流水当中上吊绳人才得无奈最在万般横死不，这样上吊要特殊的处理能投胎，怨到这根儿绳子，就会变教的后对于上吊绳的处，不然的话谁捡以超生。棺之念会寄托在上吊法的灵感来源于鲁班绳上，这个
果实一样。像是结在树上的这棺材吊在树上就
棺材与树形成了一个整体。
一个媒介。绳子成了
不懂，可是仔就是诡异到让人看么一丝的总之鲁班教的一些法术又有那一品似乎道理。细
果然有用，甚死的人动被阴木招来了眼可以看到他们。，亡魂自棵树上，巫师开木之上算回归本体，他们，循着绳子爬到棺材里也就住在这至都不要招魂尸身挂在这棵阴仪式，只要把横了吊棺之法
地，就好比是果实后摆脱了这阴木的控到断裂，棺材落成熟落地了，那魂被日月照耀风雨侵蚀直到那绳子回转世投胎去了。制，重之魄便落地新入六道轮
就这样，横死之人采用成为了古如此的葬法，便寨的一个传统。
算生辰八字和死亡的设超娃子的出了超娃时间段，他在那个路口魂回归的五叔“子亡娃子的亡魂，在我跟黄根据幽灵。遇到了那个烤，短暂的留住恰巧”就置了一个阵法了超酥酥返回村子的时候，火的时辰，成功的掐
法术，会就把我们都杀了以此考验我们是否我们给吓走。会，不会的话，也借机把
们这些，是因为他。”五时候，忽然指了指唐“我告诉你宋说道。叔说到这里的