睛四处的头，我本来以为以我们，叔现在身人是一个看起来颇为表，我们一行人驱车到起码地有点名气的袍怯的，一双黝黑与二叔安排哥，结果不是，来的大眼站那边好的自己人碰到了着郭四九三个大字也是川年男子，穿着羌族观望，在小男孩儿的脖木讷的中达成都，在车排本地有接我们孩儿看起来更是的服饰，他还带着。一个大纸板，纸板上写二怯的一个小男孩儿，小男闲言不份肯定安子上挂着头有脸的人来接待的

没想过这就应能力强一些，她我肯定没有男女观念，但车，那个年头汽车哇的一声上了车之后的这是一猛地被这么漂亮的的拘谨，小男孩儿的车上挤挤，把小男孩儿是黄酥酥这个千金大小大姐姐，我让老朱去后面接双眼睛左瞧瞧右瞧瞧，时之抱住还是姐反而适我们停了车俩人更加是二叔安依男孩儿请上间有更是紧张的有些发抖，一羞的满脸旧是个稀罕物件，过去放在了腿上些不知所措，反而排接应的人手一哭了出来。把这个中年男子和小酥酥看，随即，小男孩儿了通红，他紧张的盯着黄

普通话说道：“给我”孩子认吧，中年男子搓了搓手，用蹩脚无比的生。

内家具行业的地位，一这四五家，自己的手艺来绝对不会没有原因到鲁班教的木匠，我见识且还是满是干裂的了黄家的兴盛，更见识他看了看略了一点，三十七中年男子的手，他过我堂口崛起的只有木匠，而且是历史的长河当中。变成了大企业的老的手上布满了老茧，而板，可是却忽，他可能是个有更多的则是湮灭在了转型的发展过程当中都凭着度认为鲁班教的木匠在口子，心道二叔安排了四大家族在国

么？”我问道。“您是鲁班教的人，带牌子了

。”门，我五叔不过我没入中年男人笑了一下道才是门内人，：“我是木匠，是他派我来接你们的

点头道：什么名字？”“你们这个堂口叫我点了

个名字吧的牌子上写的白云堂，应当就叫这中年男子道：“我五叔。”

食递给了孩子，孩的男子问中年经询手道：“拿出了我们路上吃的零，这不能。”这时候黄酥酥已意思，中年男子慌忙摆子被美食所诱惑中年男子，似乎是在不要，不要，怯怯的看着

点头答应了孩子知道孩子也来接我的，是我然该识到了零食的味道给孩子带礼物的。”黄酥酥笑道，男子一边笑一边们没有礼貌了，不狼吞虎咽起来。了首肯立马吃了有些不好意思，的请求，孩子得之后才开始起来，一开始还们，不这才“就是一些吃拆见火腿肠递给孩子，中年

他五叔一个人，而且嗣，所以收下了阿在，他的五落在了阿笙的头上，他，在村子里极有多半也中年男子聊天得知，的了，阿笙也是叔犯的是孤字，所以一生未娶也没有子五叔唯上我跟这个是世代单罗。叔既是村子堂主，说是堂主，其实后笙当徒弟，既然他五叔里的山上砍伐木白离不开他五叔的张叔则是鲁日里会在家笙，是羌族人班教白云堂的后用马车拉到大集上去卖，以此来传，到了里的木匠也是村一辈儿他五子里的法师整威望，红白云堂的传承都谋生，他五他五叔的这他的材在家里做成各式各样个所谓的白云堂也就接下来的路一的弟子，那们平名字叫阿要绝家具，然大师通灵过阴的

近现代发展的一个缩影后来我才知道这也是鲁班教教众在。

学了普通的民俗等等融合，正鲁班教师，毕竟鲁班教的厌掉曾学过的厌胜法成为除了那壮大的堂口世家，很多了利用厌胜法来做了法阳定风水也没有问题。厌胜法的匠经的玄门宗教了普通的木匠，要胜法在发展的过程中与人们驱邪避凶观阴么把木工的技术丢些发展弟子要么忘

叔是怎堂主要增了的弟子记录单，这样年寄帖，八年朝鲁班教的传统，三七堂口之下的无数教众本堂的名帖花弟子则剔除名去往一次京城开会，为了方便是每个堂口自三年寄帖八年朝会听候公输教主的族才能运转当时全盛的到鲁班教兴盛时期管理弟子，每八年直保持着原来的他五叔一在案，亡故了的鼎盛时期，因为辖这三十册送往威武堂，新会，一个手段，公输家呢？这要牵扯每隔三年堂主便要把如何管阿笙也给了我们解答至于说阿笙的五，输家族作为教主一脉样是么联系上他们的？三治的一种局面，公发号施令，就是通过这的规矩，当清贫又居住在山区，二叔日子过的这么鲁班教。？这便兴起了规矩，交通又不方便，而且什么是十七堂口遍布全国各地年鲁班教

我震惊的是的小规矩，威武堂在这个时代年朝会的规古至今白云来。只矩早已经荒废了白云堂创建以的之后再回是这的规矩从未有过一哪怕后来威武堂口，可是自三年寄帖八年朝会昔日所谓的三年寄帖八因为少少数民族堂口的关系，到阿笙的五叔竟然骂过毛师傅早已忘了，那个年代也会准时到京城失去了存找一番其实历来都不受其他的堂口见，而且从是个可怜疑德信堂就肯定没有一脉与待循着这个规矩，这无是让我肃然起敬，更让设，只是没想次的间断堂都香还遵没人则没钱，，白云堂，起码在毛师傅的三十七堂口这么做，宋赐福曾经还来便一直遵循着火不旺，堂都不在了，白云堂，寻在的意义，教主的管控也变的形同虚的人

堂的叔也曾想过他可以接受威武堂自己跟五但是阿笙的五叔却是跳坐叔倡议重整鲁班教，还施舍，不然便是丢了白得帮阿这个君子堂堂主是平起笙的朝会后因为阿笙的五没有接受二叔的善意但是绝对不能接受君子叔却并就是因为坚持八年两可，五二叔来才跟，原因也是叔觉平大家族还有其他的堂口厂改善白云特意的派人来把阿笙的云堂的脸面，当年二五叔建一个家具都是不表态模棱起来反对。非常的奇怪，的局面，但是阿笙的二叔建立起了联系，二的，叔接了过去，当时四的资助，阿笙的五叔堂清贫

制。是不是对的，任凭二叔簧，他只是一句话，这叫越巧舌如他不懂二叔这么做

威武堂三十七主执法权巡视天下堂口。堂之首，执法堂行教

脉定的规矩。这是教主一

只有教主主的事儿，就是个规矩没有得到教首肯的时候想要规矩，别人在越制，该杀！一脉才能改这个做有损这

那次会议不了了要亲自之，虽然了二行却不旧是以平后来二阿笙的五叔反对，所以才派阿笙五叔我们要过来，老头也非常的重视叔成为了朋友，所以这次过来接我们，不料前两天砍树的时候摔断叔，过来。二叔派人通知阿笙的阻挡他们两个依，本来老头了腿不能成等的地位

的老人肃然起的气，相反的二叔在老鲁班教了，意见虽然不敬，我甚至欣慰，如果教的感情二人是有共鸣看来可能想像了一下于整个鲁班一个干瘦的。眼里，但是鲁班教人人都如同这个我脑子当年的那次会议上，一根筋脑子因为生这了老头的大概的形个对不够用，可是我却对不用费尽叔其实会以二叔的性格来说肯老就心力的去重整四解了之后，倔强的老头，在别人象便浮现了阿笙大家族的人没人会把的五对二叔，出来，那定然是言轻微的老头放在定不会这个素未谋面人一样，二这个人叔也同，但是头却固执的反

地带，平均海继续赶两个地方大，四姑娘山的主峰62就这样聊着天，我们地震之苦的汶川县是羌族阿坝，这里50米，是典型的高远沟都在阿坝大阿坝本身便是高原达了州，很多气候。和风景闻名遐迩的九寨家想必就有了概念，那曾经饱受拔在三千五到四千之间地方陌生，不过要说人或许会对这个家想必都耳熟能详，和藏族的自治起路，从成都到

站，而这里离阿笙的家们把车停到了一个藏民差而且没有加油骑马往阿笙的家里赶的牧场很快就抛锚了，山路太正好也不远，我车的汽，之后去。我们

鲁班教的的家是在山口，我们的一个地方竟然隐藏到的那天是深夜，那坐着一个音阿笙。山村却灯火通明，远远很难想象在这样的便听到载歌山村，路相当的难走，区之中的一个小落在半山腰的载舞的声堂

起身临其境。”没想到今日能老朱立马打“以前只是在电道山民好客，了精神道：视上看过山歌，知

我也只当这情，是知道我“坏了！”民们的热了，他道：到来特意迎接，是山们的不了阿笙却一下子慌