少舒适的躺在地上一顿美味的烤鱼加鲜美下，噗嗤……己手中的昆吾刀，随鱼手从自己包里拿出一块着自了一汤吃完之后，唐大，看玉籽，然后随意的划的

……了手中的玉籽居一道极深的划痕然出现

“这昆吾刀似乎要比鱼道。肠剑还要锋利啊……”唐大少喃喃自语

他没用昆，是流畅程度远远不及这割鱼肠剑切割过石头过玉石，但是切。硬度比石，虽然也能切动，但玉石的头要稍高一些，由此对比的话，昆吾吾刀切割玉石度好像更胜一些刀的锋利程

一样了……进行辅助，否则的话灵气怕都跟切豆腐吾刀，切割玉石恐时候并没有使用，不论是鱼肠剑还是昆当然，唐大少对比的

是虎子，都在争分夺秒的在河滩多的惜，各今天是采玉的腰翻找喜上猫着之不易的机会也很个都珍玉籽。在临行前最后一天，不论是阿星阿甘还玉石，收获更多的金欢钱，阿虎对着来能找到更

正现在手头上手大少不由得想个秘籍来练习雕刻呢，自己是不是可以按照这唐大少此行的昆吾刀和玉籽，唐目标早已经超额完成，自然不会再去跟起了那《子冈九刻》来他们争抢一些玉籽，也有不少玉籽……中拿着？反

究一个熟能生来练手，这简直就是暴，肯定要骂他败师父知道了巧玉籽料殄天物玉这一行虽然只是他这，唐大少他一个没玩过雕刻的人家了，琢的和扬州那些有名的刻的时候就用珍贵居然在刚开始雕讲究悟性，但更讲玉雕田。心思要是让

普通雕刻师来说一辈子料对于后用石头练习，通过琢，不过玉石雕青海…要知道普通玉等等，至于品质上乘的和田玉籽恐怕也用不了几次…真正的两个阶段之后才会用都是用木头练习，然一些品质低下这这个时候也只会用琢玉师开始的时候的

痕的玉籽仍在地上印道深深当然，此时的唐大少可，将背包里的《子冈九刻》拿了出，随手将划了一来。没有什么暴殄天物的概念

看能来既然闲来无习一下好了，。看，不如自己随便练不能琢磨出一些门道事

样了，好歹连蒙带猜才能的，要是连繁体哪些文物的基础！字都看不懂那还研究定正确，不过现在不一将里面的意思理解个屁啊，文字是了解，要说习文物研究这本书整体都是用繁体字所写这些繁体字还真要半年前的唐大少看到唐大少也是经过出来，而且还不一，难不倒不过这些可高等学府深造，学

“雕刻、琢玉之道之结合……”在于心，手，眼，心

页好像类似与《子冈九刻》的第一总纲，介绍了雕刻的一个几个境界。

且就是第一个境界就是‘看，第一个境界这一境界便可进行雕刻费时费力，而自己满意的作品。雕刻出让模似样，达到会将载体破理解来坏，难以通一个形状来，根据唐大少的常这一境界之人经常称之为雕刻师，可以将一块玉石雕刻出通’，所谓通即通透，雕刻似

的巅峰，达到这个境界第二个境界为‘技好的把握，雕刻起肖，价值不来游刃有余就好像是真的菲。可称之为雕刻大师。，作品惟妙惟载体已经有了极峰，所雕刻境界的雕刻师对于之物远远看上去’，技巅即是技巧的这个一样，技巧

物赋予灵魂给人一种赋予第三个境界为‘了技艺的巅峰，之物就是雕刻之但是没有灵魂，雕刻，大师级作品虽然达到个境界就是宗师之灵魂的感觉，达到这物，不能。境，给雕刻之道’，道是技的升华

己创作可能的完美。境界的雕刻师已更高品质的载体，让自的作品尽经可以进行随心所欲的而这个，通常，这类人会追求

血之作，即便是都是独一无二的。都赋予灵，也不可能将每一件魂，每作品都是呕心沥一件宗师级作品作品出，每一个宗师级达到了宗师境界但是陆子冈在书中也指

整个人的头年余休养作级才恢复过来，使得他轻根据陆子冈所言，他终生品，在作品完成后，气，经过发也不过雕刻，好像失去了大创作。都由黑变白量的精出了一件宗师级作品的易不敢再进行宗师

留在了可惜那那件东西被在不知所踪……之中，现皇宫

第七位的挚情之剑—排名禁想看到这里，唐大少不起了十大名剑中邪剑。—干将莫

之剑干将莫邪剑分为将为雄剑两把，干挚情邪为雌剑。，莫雌雄

传说，干将，莫剑极为锐利。一对铁匠夫妻，所铸之代，生活在吴楚边境的邪原本是春秋时

天晚上纳不同寻常，可两后来楚王闻之，将是王妃夏起来这铁，怀孕生出来的怪凉，人否用它来打造两口抱了铁柱，心有所感宝剑。块生铁，说这请到王宫，拿出了一东西；看

口宝剑怕是力有不逮，了块铁胆肾。干将莫邪将生铁检查体积楚王闻之，又从自己的有些小，想要铸造两口里拿出之后，发现这确实几袖是难得的好铁，只是

的毛色银白，它金难求之神物。铁胆肾是极为难兽，有兔子那般大们既吃红沙石，又死后得的宝贝，吃铜铁，其身体内会形成传闻昆仑山有一种神小，雄的毛色金黄，雌铁胆肾，千

泥、吹风断干将便铁胆肾混合在，装好风箱。干将另外发、能飞起杀人的宝不敢凑足邪一同架起洪炉剑！莫的要求，铸造出材料精两口削铁如一起，想要按将王妃生产的铁以及铁怠慢，忙与妻子还采集了五方名山铁的胆肾带回家中。他了，照楚王华，和王妃生产的铁和

生变化，气温候突然发铸剑在炉膛里不消融了。三个月后，不料天骤然下降，铁汁凝结

莫邪不知道原因所在，金铁干将见状手足忍，她想起师父教诲，无措，是纵深跃入炉中，干对神物赋予灵魂，于不消，变化，需要人作牺牲，神物的将莫邪方才铸成。

精气……予作品以灵魂陆子冈所说邪剑的出现莫邪付出之妙，赋的代价了生命，而陆子冈是损失了大有异曲同工这一段典故倒是跟量的，只是挚情之剑干将莫

头等等。不想之道在第三境界之，雕刻即为‘心’，到是石头，或者是木了这个石还雕刻的是玉与载体如何，比如你要冈所设上还有第四境界，过，按照陆子境界不必拘泥

，你就已间样子，随心而刻，片刻载体的一瞬然它还是个载体。胸有成竹，虽经知道，它最适合与什即成，么这个境界的人在看到

那些边边角角对这个境界的被那些边边或许可遮角角给好像它本来就应该是一宗师级作品个完整的作品，只是以随意创作……挡了一样，如果能达到这个境界，人来说已经不存在了，

作品，的界，或者说精气甚至生命才能创作也没能达到这个境物付出至于在宗师级作品至于这个境界，就不可知了，个境界的存在，只这个也是还没能去突破之上是不是是当然这个境界的人是不是可以随意大量出的宗师级作……感受到了这未知之数创作让宗师级人他品来，还有跟高级，因为他自己还只是陆子冈的假想

是这四境，或者说，总纲的东西，唐大少若。都可以分有所悟世间所有的艺术品为这四个境界，这雕刻四境应该不止看完这段类似于

有些说的之剑的干将莫邪也只四境界心境有人达的人都没达到，按照这个情玄乎，到过么？物，那所谓的第级连陆子冈自己况来看，四境界真的大名剑中排名第七挚情铸造出十能算是宗师只是那第

、湛泸、钧，鱼肠，七星龙是一个变态的存在……，其中纯纯钧、胜就是说华夏十大名剑中，这可星龙渊、工布，铸造出了泰阿剑，每一把都十大名剑大少想起了欧治子巨阙、鱼肠、渊，泰阿，湛卢，五由此，唐，也邪等八的、七是赫赫有名有把剑都位列一半是欧治子铸造

变态。治子的女儿，简直就是一个变态中的一来，干将莫而据传，莫邪其实是欧干将是他的女婿，这样邪剑也跟他有关，这

作品出世，是达到了陆子然的话，这么多宗师级如此一来，唐大少猜想怖，界，不没果连命都丢了所消耗的精气神简直恐，女婿为了铸冈书中所记载的第看到他女儿级作品干将四个境造出一件（两把）宗师…………，这个莫邪剑，结家伙应该

低多是宗师级的锋九龙玉杯，宣德大名剑，是肠剑位列十中的昆吾刀如此，其余紫金砚台，九，鱼峰！炉，等唐大少宗师级治子的作品，肯纵然在价值等东西，纯的艺术角度上来说上是宗师级的东西，欧利，应该也，应该还算不龙宝剑，少，但是从单可以算作是大师级巅的，自己手的脑袋里快速过了一定是上不比鱼肠剑和昆吾刀遍自己的藏品

有宗师级的共性？都有一个，自己手上仅有的两件宗师级物品共同点，唐大少突然发现内部有灵气存在，莫非这是所