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NO.79:或许会变得更麻烦.

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(wg23号复活?)

巫女,这词语,《川求神庇佑方面,个词并非是日,则祭典,特别是向社稷山本独有的本土舞雩。若王后吊、衅浴。旱暵则灾,歌哭而与祝前。凡邦之大周礼》请’不过是其有规,巫女负责礼法、中一环所谓‘掌岁时祓除

放,事实上在中国厚非本的巫女其实和中没必要紧抓中国文化大多已经是绝迹了。着‘中国,巫女确实不过日行本土化改造同源的说法并不遗失的前提下,日本在也有’这种说法不统一,考虑到发扬光大无可国古代的巫女是否

巫女cosplay另算,不过那种也算不得

规规定人,不过女是个辅助神女身上,这个神道教神,八重神社只有巫让我日本巫高,巫之前都算是因地而异职其实算不得最女并非多么难以理解一类的才算主事把目光重新放在职,通常还有神官种结构在成

岁以下事的25巫女必成的规矩——须是未经人约定俗不过有一点倒是大家女子

若要培养优先选取纯的,区别是前者义上,巫女和祭品的要求是一样还需经过各式培养,还需足够出色。洁的少女,某种意

能成为祭品,八重纪所言,八重神社但就像情可言,至少的巫女这座村子对女性实在没什么温现在是这样。也有可

品也不必用体弱于‘不能为,单纯村子做贡献只能发体虚只是以‘先把无用,在大人重症,尤,不然上次祭们眼中就属者。成年人了,偶尔他们还是会放过那八重九枝身患不愈的些少女,倒不也因为这邪教少女的数量愈发稀少仪式,村子里的女童、消费掉’的浪费粮食’的无用其是诞下子嗣后更是越心思,一时发了善心

所以她,某种意义上是‘弱’思想的受害者。肉强食会受

都被详细的规划选拔的基本功否有着突出者。,所月,再每个年轻少女的资料,接着便是等上几个在名簿上,八重家主也正因为村子里的识甚至拜访剑术名家年轻女性不多,这些看那些人选中会定期选取一部分人接见,带去都是做为巫旅行增长见闻学习知

八重纪便是这样选上的。

但是,有出色的自然,比较往也会有差劲的为了‘八重名簿上除了一列巫女候或许会‘用上’的‘号的祭品们,这些都是祭品往能体纪小、风评差、出直观的伤害,弱、多病、村的繁荣’。人以外,也有内定好编一切评判基准都是名单’,其特征要么体要么年未来

甚至被作种族,一方面被规则约方面,乐型机械,致,这正是刻入的现代社会是个大一枚齿轮,这种思维或也层出不穷,这种做法过日本人个很矛盾缚所导国民都是意破除约束的人为民族特色被称为许是古老的思维束习惯的传承,这是束到极致,另一曾有人说‘下克上’。每个

这正是此刻松平真树和八重恒在做的事。

人失,那群人能够欺下瞒上规和非人了朋友,这都是因样的生活完全没有希望唤雨就能压在我们头上意这样年来有人失去了仪式,那头狐狸能呼风臭的陈了太多的亲朋好友,多继续下去吗!”里,每天都在帮那群食尸鬼加害周围人,这!现在,告诉我人的遗体!我们生,你们愿还要阻妻子,有去了女儿,有人失去活在一个吃人的村子“多年来我们失为那腐朽到发拦我们去见巫女

“不愿意!”

声怒吼。村外最边缘的,住户早已远去能发出震颤空气的齐破旧小屋中,却

由提出第二称其为胡说何产生的呢?你解这座村庄繁最好的机会!…脏的历史!如今巫女遇着同样的热血,“我知们的父辈荣的背后都有同样道你们之些历史想必这两真的什么都没有的话,风言风语,但若定然会以大年纪一般的中间人,他“说得好!”俯年轻的面孔次献祭,届时经的仪式,依旧不们之的战意,他们都有天你害,仪式主持者空缺雨为这些是如中定然有人见过曾们眼里八道的只言片语,或许你码应该也会是会停止对村子的啃食,他们,其中也有几个和自己,但那群野兽,但也总会听到些那血腥肮什么都没做准备,起中有人不曾了解过这们也不会那些或年少或视着台下

不是很,“我还有点担心这,抱臂而立的的墙面上家伙会不会搞砸了这事,现在看来这人经熟练嘛。”依靠在屋外“嘴上说的不情愿好。”,但这演讲年轻人淡淡的吐槽道商的时候也不见得

激昂的话语次。”,不能些微听到屋里慷慨,“这些话是轻人身旁,同时也断地问我合不只能做点”同样站在屋修正过的第松平经商腹稿小本生意,大生他在一路上都在打外八重恒站在年意他狠不下心,适,现在是

惯了年轻人偶尔说出不太理择略过。是个人才。”年轻人不“8.0版本可还行禁笑道,但听不懂他前半句话的老板解的词和话,主动选不甚明白,但他也习

到底松平和他都没告诉心,这来的,种理由八重恒会突然找来这里,说开始“大人您的事地点,他是忙完了?”八重恒也不放心。两天都没而且集会也有两天了,么自己找过过他集会就在疑惑年轻人为什么时候突然过来说是不放见他来看过,这

。”麻烦的事,勘察下地形,看看周边有没,不是西七八糟的东什么“差不多吧有乱

语中的重点。八重恒敏锐的注意到话“乱七八糟的东西?”

“跟你们的事交轻人也是这么说的吧无关,你?”给我。”,“他应该的说只管推翻上那些年问题你们解决,非人腰间的长刀,古道淡淡面就行了,人类的瞥了眼

但是有些人并不相“是的,明的帮手。信松平能拉到对抗

余地了。”们还是来了,他们都清楚自己没有选择的“但他集会

名簿,八重还能些人也就三十来人少青村的年轻人基,哪怕考虑体弱没能参觉间年轻人已都在这里了,可这知不令人沉默,村子里加的部分,也就一部分经只壮年?不,少到有多四十顶有这么点了。“是的,我们搞到了

时候,哪怕是“人在逼急的踏步向前,遍布荆”古可退就只能没有完握的事,也敢拼上棘也没关系。”一遭。全把道点头,“无路

谁教每次你说这种候,我都在想这些话是话的时你的。”

面。想这些人怎么才能推翻上“有空想这些不如想

来里,这稍微有,不少都是对这村子不年轻人的父母都还沉浸在家主许下的未棘手力气,“村里的年轻人都经自己搞定了常干农活鹤老诺过能给我们带来靠谱。”爷子承的武器,我们不缺的人,但这种家事只能让那些年轻人

的,尤至少有一个红脸,也该少有“那些孩子做不到白脸,红脸代面有种脸谱,叫红脸和表好人,说好,”古道只是摇头,,里话,正直的海对面那个国家常一部戏里会一个黑脸。脸代表坏色,奸邪的形象,通人,说坏话,反面角“你知道明国的京其是跟自己亲人对抗形象,吗?

点头。“唔。”八重恒

,也是那里的一个“一个唱红脸一个唱俗语。”白脸

“唔。”八重恒又点头

背负一些东西白脸一个人,既是说——你们,“不懂就直说,我是这些做大人的,有去假装红脸觉悟么?”奈的拍了拍额头“……,”古道无办法,一个人去假装告诉你种解决矛盾,这是

默。“……”八重恒沉

道直起身来,稍稍挪真树发的背“尽快想好,”古里能看见前,这破烂的窗口突出。一片人的背影,人群之中有个,也能看到下面那步偏头到说话带手势的松平影尤其

时间不多。”

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