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第六十二章 渥金

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十二章渥金第六

完成神术的释放是一件对于牧师来说,聆听是感受神祇的者说更准确说神祇的声音或并不轻松的事情其神职和领域的神力来存在,并利用基于

师甚炼,然是很罕见的存在,因此,大部分牧主祭的圣职者祇的意志的程度。慧生物当至一部分当上而依然很难达到明悟神中还然得到了长久的锻感知达到游戏当中18其感知能力虽点的迷之生物在绝大部分智

某种意义上来者。像是一张门票,达标你多么者的关键因素,或果无法感知到神祇的存者说虔诚这个东西在和其意志,依然无法虔诚,如获得就好即可,之后不成为圣职神术成为一个,虔诚并不是

导来确保下能的缩减词汇量和多懂了。容,以至于诸神在颁布谕的时候都会尽可一个日常的现象了的意志和神谕含义就者仆从真的听得清楚神谕的具体内分的圣职者来说,揣达神谕的信徒或,因为大因此,对于大部度神明次重复部分的圣职者很难听

盲目吃鱼教会就没有说话,根本不存在行为。揣度神谕的问题,女神费神力的意志,比如为他不会轻易通常选择其他神祇绝对这个问题了,因说“神启”之类的耗当然,使用的恩赐来传达自己们的女神从来不

的力量的事物,正信念相吻合,并使得信奉而是着不是盲目的说正信仰的数量才其本身的行为、举止、其神职更为广泛的扩的概最终独占某一个领域的决定神祇的力量的并不仅仅是单一个神祇代表职。纯的信仰,准确想都与神的神职或者说展和得到认可,是决定

加,而逐步扩展为了财着商业与贸易的增富与商业女神,从般,最初作为单纯广义上的财富。狭义上的概念随的财富之神,获就如同财富与商业女神渥金得财富、保有财富的物质财富转变为了

乞丐和创业者、废除虔诚信徒和圣职完美践行渥是会大量的投资那者并不是守财奴,而多的贸易关卡、兴修道些新兴的产业、资助因此,一个苛捐杂税和繁金女神的教义的路。

手段,易获得的财的教义来说,只的。用谣言富才是被业投资与贸诚的商人会尽可有正当的通过繁保护并且这些虔因为按照女神神所祝福和和不正当的商业竞争能的避免使绑架、刺杀荣的商

纯的免使用“神与贸易也就越加,商业保自己的正信......信力也就会随之增长者的数样的理由,为了确发的广泛的繁荣起来仰供给机的狂信,基于同神祇会尽可启”这样的手段。徒,当这样的正信者的增,而渥金的神量和避免他们变成单

外一方职概念,就好像盲目一方面极为耗易让信徒误解知识起的大佬产神力,另财富或者徒快认为他祇的教义和面也十分容以扩展,还可教会有不少信神职了——这不仅导致自生矛盾。们的女神可能拥有能和惹不身的领域难

的反应极为的时间组织了巡游速,第一”这回事了。和人力,没人比这些队伍,同时开始清点教会内可用的资源牧师更懂得“投资钝和纠结,财富神殿户差不多的看上去和暴发相对于洛山达教会的迟

对其事业进行投资。财富数量和投资收益比会就必须捐赠财富给教会,那么明确要求如果有人内部钩,而且教会例挂财富神殿的等完全与该圣职者的评估并给与适当的支持和地位、晋升等

依赖于传统封建农富神殿的的历年贸易资料被整合出来,相比体的晨曦之主来行动效率非比和物产迅速而现在,关于三松镇寻常。户和贵族群说,本质上就一个大号的银行家的财

么投资的意义,而边接着拿起下一份。色且缀“木材?这个没有什宝石金箔和来的一的右手将下面送上份羊皮纸卷丢到一单片眼镜,戴着白色丝质手套且对方已经起步俗披风的主祭扶了一下了,略过!”身披红的艳

话,上夫兄弟,我没记错的个月伯爵向我币(1“嗯,赤铁矿?尤瑟额为500个圣金000当地们申请了一笔数金币)的融资来着。”

过60\%,我们好人,而且北方的两金丝杖头戴的土地和艺术品的权力。”手的铁,“并且市面上教会典当了一部分“是的,持白金权冕的副主祭点点头个领主也向当地都获利不少。”几个弟,用于向神殿换取发行战争债券矿石和武器装备涨幅超

一个小盒子里“嗯,这个先待皮纸郑重的放进定。”主祭将这一份

富和魔法装备来保护自与财富积累的神殿几乎只的增长问题逐步得到了缓解年积存的财女神和教着渥金女神的重新归来,在过去与女神沟通依靠历们的帮助会的商业贸易有欢乐己,当然,还,困扰神信徒和仆从动荡年代里面,无法再

一个十分完美的韭菜财富的生产与积那些积累了大量的的商人很快就金钱和财富在动荡时代当——而这自然对冒险者甚至各路于商业贸易的扩展和但是,邪恶或良善势力视为了累是极为不中被贵族、法师、利的情况。

代表商业这个概念在世界发现她力。,从强大的神力甚的权重下降,也代够完至神格都下降了,神力直接掉她不再能,就十分惊恐的表财富和商业的含义到了中等神此,当女神归来的时候整的

今天为止,她的来之后卡、贵族们贪得无厌的而即便是在女神归城镇里面的盗贼兄弟会复曾经的力量。苛捐杂税、到处都是的强盗、活跃在都没有再恢面对大陆上林立的关还有糟糕的简直是一筹莫展,至交通、贫买力乏的物产以及稀缺的购

“还有就是最的产物,或许这就是盲出售了大量的量远远超过正常的渔获恩赐。”种十分不错的鱼干,其没有出售过这样目吃鱼教会的产业,一位名叫鲁魔兽录,也就是今天的者说是他们神祇赐予的恩的兄前他们从来毛和一近的交易记收入,考虑在此之

让主祭有些头疼了她的意志放眼里,那这玩意儿想赚女神觉得大钱怕是在你没把吧,“鱼干,你说投资就不是失去神眷这么简单的事情了。啊~”听起来就寒酸得要命的物产,这做梦,你说不投资吧,万一

还有就是放出尔兄弟最近要去那边一个合适记得“这样吧,我收取那些农的金额”之前欠下的债务,认为拿出2񶗰要不是太难看,扩大生产来说是新的贷款对吧?让他先有多少的收益,嗯,只考察一下金币作为投资其对方的这个产业大

境这边的近南认为这个计划情况也的耐储存争的话,领主的骑士的。”尤瑟夫副主祭也要大量的咸鱼和腌和侍从们是会需“而且最肉这种军粮定,如果可行。发生不太稳

其中最大的神殿这边,的神殿差不多被挤到殿,其次是黎明神就是渥金的财富神到了神殿区溜达,至于说点影响力的疯婆子而此时,小祭祀也在寒冷地区还有殿了角落里面去某位

,环绕神殿的是一圈一座占地颇财富神殿憩的小花园、艳俗之能礼拜堂还是侧厅以及宴大的豪华宫殿一般大理石回廊,不管事。会厅都极尽奢华和是台阶、供游人小看上去宛如

富神殿还有一个至,因为财是,这达成贸易。们举办奢的为于给那些大型关重要的匪夷所思的商会和商人伙伴并不是单纯华的宴会以便和合作务员——神殿出租,用了炫富而建造这样

明抢险者负责充当保安和守动荡神殿的同时,这些装饰物每常年雇佣一近乎于安保体系已经升级经历了行为之后,现在的渥金表象之下其批高阶冒实是一座一件都寄宿着神力,坚不可摧的堡垒,在年代那些贵族和高级职了n个水平,并且在这奢华业者卫。

就亮了,虽祀眼睛去衣服然她看上多的刺绣和花样,不符务的吗?”待在门口的“您好执事和见习牧师一“富贵人”的装束打扮。朴素,没有什么太,有什么为您服合这年头看见小祭

不透雅的纹理、富有精灵工艺气息那极为精致秀着的少量的但是,露出属于财富的光辉几件饰物,无一的披肩还有身上带

行的集合”小祭祀打听才,实际上销发现城里居然有类似行、寄卖行和典当提供销售一些敏感之一。营业务赃和典当也是他们的主是银银行的设施,居然还能品的行当,渥金神殿“兑钱

殿门口的一条窄窄的“没问题,请跟随手续费。丢一枚钱币作为商人都会往里面线是指神麻麻的钱币,虽沟壑,类似门槛一然不是东西,里面全是密密’”所谓的黄金样的但是每一个前来神强制性的要求,我跨过‘黄金线殿礼拜和进行业务的

钱币的类型和币值做硬性要求,因为丢得钱多就是虔诚,相反会认为你过富而懦弱者浪费财女神的教义认为大胆的非是你浪费财富。也没人发现财富、胆小的人于懦弱保守以至于在富,并当然,保有财

女神并不歧视平民,跨过“浪费神殿的资丽堂皇的装退功能神殿谈论投资和神殿人才有平民劝敢于非单纯在只有这黄金线”,勇敢实际上的事情——因为,但资格和造财富,而神殿大厅内人到了极好的金。上起于平凡,有着足够的不甘并不多,富的踏入勇气和对于财饰在某种程度正如同教义一样——只富渴望的人才能创

接待那些来办理在相当于其他教会忏室的区域,是一各种业务的信徒和非信的上号,同时也负责排柜台,牧师的种类和数目是否对们在后面清点着各种钱

的小包包。“哇~”小祭祀看了看这充满既面挠挠两个其貌不扬充满童趣好先进啊头,掏出鲤鱼和鲶鱼视感的机构和场

、鳞片“啊?”里面的见习之骨头、金~”“兑换属、迷的东西。倾泻而下的各色宝石“全部”“兑钱,典当的抬起头,然后就看见多少?”和乱七八糟牧师茫

瞬间爆发出太阳般明亮加处理的魔设置在和侦测灵光的法术几乎烧毁了,种简单的设施上就是这果。的光芒,随后就彻底如此庞大的不柜台上的鉴定法阵材料丢在这法材料甚至神力样的效

“全部。”“全、全部?”

主也只厚的一层蜂蜜,,就算是财富神殿这样茶和松饼来。标准的奢侈品的有钱的浇着厚有在招待大客蜜可祀就钟后,小祭几分层的专门的宴会厅内,侍出现在了神殿二者给她上了香草在这个时代和年头,蜂户的时候会拿出

得不又重子和,本来祭也收是听完叙述后到了来自下面的报告选民,基那是神谕当中的盲目本的礼仪还是要的了一套正式的行头新返回自,不发户冒险者,吃鱼之神的神以为只是一——己的起居室,换而此时,雷洛斯主

香草心”脆香甜,还可以,点雅的香味,似乎是放了蜂蜜甜味一些特殊的香料的关系松饼烤“呜~o~o,上面的茶也十分的纯正而浓厚,得酥新鲜,散发出一股淡

斯,,您可以影响都没有。认识叫我雷洛。”“你“您好,我是财挠头,这人自己一点小小我?”小祭祀富女士的仆从

在还是果您愿面,具体的原因,不如稍后共进晚餐?吧。”“不,我们只是初次意听的话先谈正事不过,现略微有些复杂,如

杖,密麻麻的看上去乱裘里宝石的白金会的仆役就推着一个里的装饰着金晶宝石物。和贝雷洛斯主祭顿了一下手小车进来了,上面是密七八糟的杂

,随便没有一金币的,“恕我直言,洛斯主祭看着这扬的玩意儿间完成辨识和种货币?”饶估价的工作,件低于100是见多识广的雷为金币或者您指定的某短时间也拿不出那么的堆东西都稍微失神了一下,这些其貌不“您神殿恐怕难以一时确定全部兑换....钱。

事情——进入最后这句话雷洛斯还有财富与的钱主祭说财富神殿成为了一名牧钱的,对于财富神殿来说也是一个十分新奇的商业女神的仆从和使徒开始,他还是第一次亲口承认自己没而且都拿不出来得十分的别扭,自从

而事实上但是对于财富料是最好解决的女士来说不是问题面,那些宝石和魔物材,虽然金额巨大,却是如此,这里

奇物可以自”跑一的携带问题,种类钱币数量,而且考虑到这位特别渥金钱,而且可以就行了,这件趟教会总部动计算装入的干脆送给对方也无所币包客户谓。装载庞大的钱币数量这件奇物最后也可让一个牧师带着“

片是个什么价格?但是,剩下的一位些鳞片和牙齿一样的东神力,那么问题来了:真神的躯体或者神力碎,虽然是一位真神的流失了不少,但是这上面赫然西就不好办了

。而无价就意味着无价,也就无法按照“办法从答案是:无价的手续费币,更加没有中抽取十分之一等价交易”则为她兑换恰当的钱的原法估

“啊,那把能多钱?”我冒昧,您......为什么需要那么换的兑换了吧”“恕

堂,还要买香料、买祀一项项的说道。肉、买养鱼.......”小祭买材料,还要买的笼子、训练的器材,还要饭钱女大人要修一个教“因为龙

否说一刚刚说的容。下您的计是故意提神名的)祭露出了计、贸易洛斯主绝不吝啬,任何对商业养鱼......”雷划通的笑“不介意的,可而且您划呢?渥金女神(这里的行为我们都会全有利力支持,

金教义】【注:渥

们带来幸福。最佳途径。若进一步的发展,并为整能设法增加整个世界的商业交易是致富济流通明得到更性生物,那么就能让所有文个世界的所有

活动。当汝耳闻任何未贸易的藩篱,且不可,应当立刻挺毁损贸易物资,更言来配坏他人的经济汝应设法破除所有阻碍不可藉由散播恶意谣且对促进贸易一事有害的传闻时经证实身而出驳斥此类谣言

汝应将手头上可运用的因为若人们拥运用该笔资金进有的钱越多,行投资-金钱施舍给钱囤乞丐、或他们就越有积起来)。把钱拿出来进行交易(而不是把可能

将之妥善运用,以求在将来能获是荣耀女神的一种得更大的回报。。汝便当护卫自己的财应崇敬渥金方式,而且必须晓致富之道,那物,这也若希冀知

只能得到更大的利益。大在交易中小心的人能保有念诵她财富若汝的名号,而懦弱的人费财富。胆的人能发现财富,那么她会引导你,让你

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