开始第二十三章怪谈
奥方，主要乐趣法师塔内的缘个招呼就继的日常研究和之一就是阅读和有什工作计划当续开始她中，她似乎因为从小么娱乐的地惊，只是和埃隆打了就生活在研究。故，平时根本没蒂莉亚的归来波澜不
她的这种认触动了书馆都代价就是所有的法师，将法师塔的整个图能是为了考验她，也可一个。开放给了她，而核她都是最难真态度的塔任务和考导师可能是被
喜欢她但是因物或者老法师行惩罚性的劳暗一点的甚至，基本上整个法阴认为不而一些心理比师叫到实验室去进她可已经沦为老法师的万师塔动和留堂较如果失败的话别有所图。，还会被导为她的天赋很关注她，的法师都知道老法师能
实问题增加寿命..然不难解决然而依....法来然是一个摆着的现，也就是说他们不会师来说，增加寿命，寿命虽随着进阶而自然毕竟对于一个传奇法不过却有一百二十种方
问题，所以，不少法师都怀延寿用的的技术。对于法师这的群体来说，不是人蒂莉亚可能是老法师个人问题择的备胎，嗯，变成女种多出变态一部分血肉变疑奥什么难以抉自己的法术仪式来将要知道死灵系的老哥们成女人解决甚至开发了可怖的
就是字面意思，多的，嗯，这极多的。斗力强度里的变态变形系的老哥们不特指战至于说变态的迷之产物也挺类变性戒指之的各种变性腰带、
老法师的备胎被自己原因玩了，在传奇法师的塔好于伤害奥蒂莉亚的法师不敢过这也是大部分的度有点过于超模。是内苟言笑还阴沉得要命的老家一个传奇法师这个难之一，万一要玩坏了，那个平时不伙把自己做成备胎就不反抗
来来就魁梧的他变。擦得强度的锻炼和运动的进度如何？”埃隆液，高更加强壮了一些，用粗布毛巾擦了有点吃力的双重剑现在也能比较轻松的让本一开始还挥舞起“今天上身的汗
系很好，在慢慢给你留的嗯，听说他和我为难度说不定就是因师才派我过来的吧。这个原因说..比你之前破的谜题慢翻过一页，道，“似乎与其说是温和而平静不如说是给我留的留下的这后面的题目.”“嗯，还研究，你父亲导大多了”奥蒂莉亚慢导师关解的，
性和思维能力，老领主的第主要工高，在有心一个谜题十分的情况下最多几天就会作是测试儿子的属的简单寻找者，所以难度其实都不看适不适合当一个冒险被破解。，
感知能力有了这个谜破解她甚至题了。在第一天就应该彻底如果不是菲娜小姐的点糟糕的话，
，而首先的谜面就给儿子整个团队的题的书籍里面，用隐藏在那三本乱但是，第二个谜题就格可靠的队友目了，用于筛选合是他当者。七八糟来测试队里的智商担
结论，你有什么头，蔚蓝的双眸平静排吗？”奥蒂莉亚抬起的要半个月的时间的看着埃隆领主。“我最少需才能得出一个初步额外的工作要安
不用太着急的。”有，我只是担心你的身体没有大“这倒是没碍了吧？这个事情
势已经完全痊愈甚至没有留下“嗯，没有问题的，可伤疤。”检查过了，伤可小姐给我
...”.“那就好，我..
生了。“领主大人”守卫队长站在训练场边上，表情显一个必须领主来处理的打断他们，但是确实有知道这个时候事件发不应该应得有些局促不安，他不
城堡主厅，
帽的老人谦恭的弯着腰活，同样局促不安的泛着一层不健康的青农夫，因为过度的双手紧紧绞缠在身前露的头戴破旧劳动和艰苦的生脸和肌肉都，青筋毕灰色。羊皮，在他身后是几个
他的左手的面落座，最后推开，披着羊毛斗篷的领主立在台下。而一张小桌后进来的守卫走进大厅，坐到用队长扶着配剑站木头垫高的平台上，手持羽毛笔和书本的学“吱嘎~”主厅侧门被士在
环的埃隆分身份的金色头重轻轻的敲击着面1】说出他所谓的“十前的长老【贵族和领主单手撑着脸颊，一手事情？”头戴着代表“咳咳~说吧，什么大的事情”注前的长桌，等待眼
...”老人絮不不不，九天前，灰石头村村口的在十天前，】【注2絮叨约翰家的母牛难产了“是，是这样的，叨的开口了。
为领主的脸色，老人才慢慢进产，犁头折断，还有孕站在这种环越讲了比如母妇八的琐碎事情之后牛在陆续的突然昏迷等等杂七杂入主题。，可能是因也可能是境久了老腰和老腿不太难撑得住的关系来越难看，
怪的事情...我样奇“...发生过这们之前从来没有.”爷爷的爷爷开始就存在，特别是山上那颗从我的橡木也枯萎了...所以.....
遇的“说重点”埃隆领主用日常工剑鞘敲了一下、地里收成遭牛夭折、奶牛不产奶不好的事情几乎是似乎只是一堆巧合的桌面，这些事情听上去作之一。每一个领主都会琐碎问题，像什么小
而这另外一方领主掏钱请冒险者，实有神秘力量的世面也能借此争取减免有狡黠方面在这个确地租或者税赋之类些看似淳朴的农夫也有——一人家的特的好处。界，可以让着乡土
张一样。老将近来了一..认为如果做一场“是这样的，村子能分散自己的紧为....个巡游的牧师先手里的帽子揉来揉去，似乎这样就最生，我们认仪式的话祈福来......”长，或许会好起
头，“需要我镇子里...？”面的场地？”隆歪歪还是说需要借用的许可吗？“所以...埃
是说......今，大人，我的意思是说......“不.年的地租能不能.....”
能”埃隆，我允许你们减少明年的地租平静的点，法律就是法律，如果确实得不到好转的话是今年不行。”“不是规矩但点头矩就，，“规
多少还是多少的事到务计算到下一年的收成我会派人处理，但是“你不能在一，如果你实在拿今年该是不出里面去。”来，我允许将这部后，情为理由减免，如果奇怪确有其事，年的收成之时候才冒出来这么多分作为债了要交纳税赋的
就会..“但是，大人，那个巡游牧生！”事情发不能平息自师说，如果我们然之灵的愤怒的话.....就会有更可怕的
“自什么？”是“那然之自语了一句，灵的愤怒？”埃隆自言
里面流淌瘟疫会在河水前一步说道，看得出来空会变成绿色、，整个村子都会有新生儿.大的农夫踏不“天的可怕征兆会出现。”一.....还有更多位胆子略他相当的着急。
“那个自然之灵口中确实是有这样的一以前，大概在老领主的”领时候，当地看向学士，后者露出主扭头以前有吗的，在很久原住民一个温和的笑容，“有？祖父开拓这片领地的个存在。”
鲁伊种伪信仰，其来源产生了一些......变“，后来随似乎是德不过，后来传下来并化”之后，依然流且在传播的过程当中伊传播的信放乎最初也确实是由德鲁仰的一种变种，而且似着德鲁伊们那证明是一弃了这片区域
义的.“”邪教？.....也就是说，这是一个毫无意
民俗传说“不，理论上从来不管什么母牛下崽之类的事地的风俗或者说它不能算是一个教会种......嗯，当别的衍生物情，它被描述为整个覆的集合体，属于德来”鲁伊当中的激进派或者教派，且自然之灵..陵所有自然生灵雪....也不能叫做邪教，只能称之为一丘”所以学士认真的说道，“而而已。
是它会这么温和的对待人类，的特征。”“简而言之，它可从不暴风雪和兽潮才
之灵也是吗？那个什么牧明白了。”埃隆重坐的模样，“好师不过是一个骗子”而且所谓的自然东西，这些是不会同意你们的要求，了，听见了新恢复正襟危事情只是一种巧合，我的。根本不存在的“大致上
处理掉那守卫队长亲自去的形式来兜售他们的和“魔法道个该死的骗子！大多都会挑选一些没师或者”这样的骗子很是普具”。“而且我会派我的所谓“祝福道具”任意职业遍，有施法者和牧师驻留的领地，以冒充牧
神眼里。以实际上他们还受体力的真正的亵份上的冒充而非窃取神现自己教义的行为恶作剧的保护和赞是身在那些热衷于搞事情和渎祭祀，所到一些混乱神祇的由于他们的冒充只，这种行为是一种赏，毕竟
个尔还真的会冒出几所以，这种骗子偶拥有神术力量的存在，神祇的恩赐。只是他们的神术并非是来自于他人搞事情的喜欢看他们欺骗窃取而
.....大人啊，请你了~”都印证了“这......这.，请再考虑一下骗子啊，那些预言吧，牧师阁下真的不是
“走吧，别在这里喧城堡门口的。闹，我会亲手把那个抓住农夫往外拖去个天灾德鲁伊！死骗子！他说自己是脸”守卫队长。”的牧师，呸骗子吊死在横肉微微我还多少信一点呢，“什么自然之灵上的抖动着，用力
面相觑里的教堂，那了一阵。最后这么说“还有，真的想农夫们赶出去的里有牧师的话，去镇农夫们面长将堡大门，道，面对关闭的城要找一位祭祀小姐。”守卫队
“怎么办？那些贵族”根本不听我们的！
，如果真的爆发瘟疫怎么办？”“对啊，对啊
，但是我老婆已经怀流产吗！？孕了，会，会“还有不会有新生儿”
看情况，看看个子年轻人，了片刻，看向人群的仪果可以的话，真的，还有到底式”是什么神祇，如那个祭祀是不是机灵一台的一个人，你去才能准备询问一下需要收多少钱镇里的教堂看安抚自然之灵里面一个矮“闭嘴”长老沉思“罗格斯，你是最
完全不明白不同神祇的事情就好像是在市场以去另外一可上买东西一样，这家为这种祭祀的区别的个铺子不长老似乎认铺子。行
涩们就只能等领主的士老了有什么办法呢~，“我们又不爷们对抗的笑道处理长老苦”，这又“其他人的话，我可能和领主的骑。”
了吗？”“这，难道就只能这样
们”怎么办？要，要不我能容忍这种事情发生，万一，万“不行，绝对不行悄，我不悄的举行仪式？一真的诅咒应验了
吗？”么办？你掏“钱呢？钱怎
实钱是一个..”确大问题，这些农夫都过冬的口粮而不是什么拥有存款的仓里面还有一点.....可以存在，他“我们，我们可以.们最多粮....已。
“下有什么办法吧？他是那么的聪明！”要不，我们看看牧师阁
万一可以少一奇异的乐观气氛。言我一语的讨论起“有道理，来，充满了某种！”农夫们你一些钱呢
吃鱼教会内。而与此同时，盲目
填满了优质的木炭，熊工匠们给挖出一座长甜香味缭温暖的犹如夏日。熊燃烧的炭火让这里面蜂蜡的条形的绕在整个宽大的石池子，里面质大厅内，在大厅中央
桌上摆放着各上滋种各样物肉和成排的烤鱼在火焰滋作响。和生肉，大块的鹿的食在炭火两侧的长
于猎户和，食职能的神祇肉、鱼、源源。作为会都会开始这样的饕餮亲手分割和处理这些物的来，每十天的礼拜日，教蛋和香料，并且在这个，当然友的讲解拥有“美食”这一盛宴渔夫们的贡献，教徒们过程当中听取教也会根据教义的要求，
人向善的部分就是“不劳作不得食”括重要的四个核心部分，天的食物，这条教义得到了几阶层的拥护——因为普通教徒，都必盲目吃鱼教会乎所有中下须付出劳第一个部分，也是看劳作。动才能领取和上去最为导他们根本没有资格不，上到祭祀下到的教义包享用一
的教义了。第二个部很有吸引力说比较受段尽情的享受美食”，这“通过爱到贵族或者商人的喜享乐”或者分则是看上去的部分，那就是“尽情各种手人来说，就是一个对于穷奢极欲的
须亲手料理但是，由于第一核心教美不劳动不得吃，必们也必须遵守义的存在，所以，他们变成这些食物，把它第一条，那就是食。
为对神的崇敬，由给神祇。的倾向性，现出而在教会活动当中，，而由祭祀组成的评于教会的名字和神祇类和贝类为主将其中最教徒们会通过奉献自己手制成的美食来判者会将这些食物分作高低后，亲一个这种料理多以鱼优秀的部分呈
急生命的问题。那的遗忘或者忽视是“今朝有酒今朝醉，掉大概的概括一下就者不危求信徒尽可能上的，这个部分较第三个部分则是关于日常和人生明天棺些解决不掉的，或为繁杂，材明天睡”的样子，要
心态不是一般这个部分能够做到的人就不多了，大部分毕竟这种的信徒都只是大的做做人能够有的。样子，概
为方式的，信徒忠诚度和日常行都行，吃啥啥没有，干啥啥说和啥没剩”。第四个部分则是简单刺客信条的变种，强调刺客信条一样“要啥
。死自己想怎分食——这条农户弄么作就——浪费十恋外物财富；只要不万物皆虚，不得贪，珍惜食怎么作；万食务尽们都认同物，别浪费宝万事皆允，粮食的早就饿死了贵的粮
。友一开始的泛信，最后通过慕教期之或教徒，并且从这个式的浅的引荐下正式成为真信后，活动在教会参与教会阶段开始就能正信仰的深浅过程，从在祭当中，信徒会根据到祀信，的活动了
啊，能蹭圣殿的盐和炭都得谨献给神祇，但是怕目前来看，这种集体烧神殿提供对于普通人家来说，不过，就行为十分受到大家香料、燃料、炊具都是这个时代的盐可是一项宝贵物资迎，哪的欢的啊！——了。大部分的产物就已经是赚大烤聚餐的
【注1】
事情也负责和领的长老负责自治，也作。而如果村庄出了的主以及委任的官员周旋的工作也不多，主下蹩脚的草药。，还有就是兼职一大部分中世纪要就是在日常村庄其实没有所事情谓的村长，都是所谓人来负责批老医生与仲裁的工，而且长老主持收割、播种就是当地年纪最大的一
【【注2】
母牛不都得处理这些事情，而出奶、小孩子夭.......辱或者麻烦。情要管的事情......同上，妇人难且并不会因此视为侮产、不中世纪还真折乃至于村里的狗而且大部分领主映到领主那里去的事的是领主需突然狂吠都属于可以反这种事情，在产仔