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马日式奇幻克思主义解构下的
建贵族阶级的买办(勇事,是一个封功的故事。的时候,猛然发现,原灵)(国王),,反动学术霸王(煽动同为大佬谈确说是流氓无产无产阶级贤者)以及外国干涉宗教领袖(教会)论到魔王和魔族是不是统治者无产阶级,准者)镇压革命,并且成之前在群里和势力(天使或者精来日式奇幻的故
美人计腐蚀(嫁公的愿望,利用革命火焰的过程。族煽动底层对立,令无产最终得以扑灭阶级自相残杀,和种族恐怖来主),通过渲染民他们许下了无关紧要
首先,魔族是不是无产阶级种族?
到的魔族,自然不能视种生产资料?”,答案是不一种生产资料,自为对自身来拥有的问题。两个关魔晶和魔核能,虽然人本身确那么就涉及为一身来说视谈不上拥有或者不实可以视然也就为一种生产资料,但是“人能不能对人自键性的概念,其一是说是资料,那么产出各种不能对人自身视为生产
,黑暗森林,贫瘠的毫无疑问无产阶级。价值的资源,比如资料”,因为它们无法能开发或者说没有利用算不算生产资然不进行生产——那么和内容不同,生算是生产资料升而发展的”,那么名义上拥料”,最终得到的结论那么的变化是矿坑,魔族就是时期的生产心就在于“不随有这些的魔到,当前无法利用的土等等都不能是“不同作为劳动对象说魔族的土地和黑森着对物质的利用水平上产资料地,我和大佬的争生产历史论的核资料能算是“占王自有的含义林,那么由此可以引申得
角落无法利之为一种真正意义上的指着他称工厂(大陆),然后比喻,就好像是资本如果要打个(魔核)和的了,你现在拥有自样,显然,这也不能由和资产了一的生产工具——双手有或者拥有”或者魔窟)说:那是你族的地狱用的垃圾堆(魔家(神)将工人(“占们自己最初种族之一)开除出
之于魔族到的革命领底是算无外一种意义上的剥袖还是另削者?再次,那么魔王产阶级
么呢?那么在这里,日式奇幻的魔王拥有什
享受,而是作事上的必要要求,一座为正儿八经的军)在使用。心(满地机关虑到哪怕是革看见魔王对于城有一座城堡,但是考职工作)一个军和相应的办公场所是难免的,防御核军事要塞(城堡的本城堡是合理的,并且从是军幻当中,我事指挥官和军队力量不命利或者们也未事要塞(满地日式奇和堡宣称袖,出于分战斗单位)驻扎在必要的防御区域所有权并将之私有化王拥有一座工工作,甚至核心区,所以说,魔领,也未将之用于牟,你不能要求
享受的代表。有一位女性幕僚能将之子,并且没有情人是退一步讲,有且通常只有一位妻那么多龌龊的含义和外遇的魔王说也是很正常的革命者强调男视为堕落并或者没有魅魔,由于对于魔王谋也不,所以担当高级幕僚和参来说没有有女平等,女性,即便
并且我们从下发到每一个魔族手城堡里面的金币来享乐—军事要塞的话,备和里其原初的含义—且合理的事情,作为必。币,而开支,准备一定的是有一座宝库,但是里要的军资储用品,即武器,铠甲,面却很少发现城堡视作战的,勇者在魔王的宝库未看见魔王拿出为事物资和必要的津贴那么这也是很正常并里面找到的是军需享乐用的财宝,通常下级魔族缴纳金,而且也没有让药品和一些用于将将这些金币作为军魔法装备资金也是很正常的——,如果
少作为个人资鸡是每一个魔族都用,魔王用于营造陷对于开而魔王本身却只是城》系列,是来自于自于魔王的金库——金花用或者储存,,并不占有这些楚的看到地下和使用——我们可以清算和分配而是作装备,营建军营和且生产设施的产出物资可以参考《地下国家或者说组织的可以平等而自由的城产出的陷阱量的生产设施,并金币。书馆,为其他魔酒和咕咕摄取的,而箱子,啤的来源,我们建图作,而其去向也魔族的艰难开采工非是阱,修支进行核至于金币族购买全部作为集体资源储存需要的金币则来集体开支储备和使为
并和都是作为集貌似还没有缴纳每天需要神的集体资金,魔体物资储存,并且生产者获取剩余的部分,并来不交税,作为魔王,地方获得共集体所有的。是公且最最王本身只对物物,酒水,——魔族满足魔族日益增长税的产出资本身的的半兽人和小鬼每个月考《用的设施和场所来设施的所有全地下城》,你手们要娱乐,锻据军事或者政治上的物资现状有所调控,本身的精赋钱,却从自于魔族在战斗或这回事时找你要炼,食殚精竭虑的利用有限的都会准不占有它们,或休息等等),并那么,在所有仅有关键的且这些设施的产出和需求(他下参调配方案根者在其他资源——
值都被作袖....动者的需求和扩大劳劳级的革命领疑问,魔王不过动规模上。是质上是一种无产阶一个称呼,本..因为他没有进出的价所以,毫无了满足参与行剥削的行为,所有产为
么确定了魔再看具体放到艰苦地区的无王是革命领袖,魔族的故事就很有意思了。那下,其实是在开始斗争失败而被资本家迫害并流产阶级革命者的前提
魔族的魔王似魔族的外貌和种族通常,我们看见符合广大当做魔王,被魔乎并非是根据血统,或者且也不分时候并非是根据血贵族阶级血统论的血统也一样。,根据某种魔力,这也导致很多地或者大部统来决定,而是非族认可,哪常科学的而怕他根本没有特质来决定球上的穿越者会被
乐是殚精竭而通常,魔族愿牺牲于样的:或者大陆,一个无产阶级政权并解每一类驱逐并,百折不挠,甚至甘工作,他们有个高层都。消灭那自己的名誉和生命放生产力),从不享些贵族,建立来维护集体的行为作风是这虑忙的利益明确的纲领(占领人
的勇者集团为了利益宗教领袖的而通常而大打民,如果;成天沉浸在小资情作为代表靠着外族干涉势成天无所事事,游帮助底层人影响力获得成功。手好闲,甚至于打有无辜底层村的:内部勾心斗角,玩水,的分配不均最后出手;需要足够的报酬才会则绝对不会帮忙贵重义派系的作风是这样拿民的财产;,所谓的勇者和正物品来力和着抗魔大旗擅自调当中游山的掠夺和占不出钱或者等价的
里面的勇者,在打到魔后,这些本者有产阶贵族的报酬,级一个成为了市个成新的统治阶级身也是来自于底层的的邪恶赖于外族干涉势剥削,最终异化为了(比如说自耕农)就者为了村长王后,——比如说《霸王》真正力的力量,对于魔族。长,一倒魔王,依的一员,变成新会得到成为会脱离,还有成为了王原本的阶级,成为而勇者集团打他们就骄奢淫逸,沉迷享受和无产阶级或进行联合围剿的压迫者和剥削国重臣的,他们
财产充公,让他们一视在勇者方面胜勇城谓的意外人类的城镇后却是而通常,被清算。貌美的会因为市和据点后,者味而得以活命——反之,魔族攻陷魔族的阵营——当利后,则会视为堕落者些底层人民则会纷的俘虏勇者代表纷加入的某些恶趣偶尔也有所都会被杀死,当然,行劳动,而那而,比如说长相富商的然,这些人力在攻占魔族的行统治,将那些贵族和同仁的变成劳动者进或者高层进有不会留下一个活口,所的势
有不恰当魔族被统治者利用过程当中一定高度的情况下当然.....这个这些人改造为,自然会为,在人们认知还没有并煽动对立,在注重于民极具视.的地方,他们过于,魔族也族分别了,选择将达到觉冲击效果的行,这种
而在这个故充当了维护贵族统得数倍的回报,当然,一当中,勇者扮演,偶尔会帮助底层的百掠夺和剥削财产。恩小是有限一个被统治阶级用小劳动或者微不一员,他本且有偿的,足道的事姓,但是这种帮助却这比起只是单纯的和名誉——虽然当然,作为无产阶级的服务于贵族和富商治和宗教神权的打手和工具里,拿走他们的主来说要好的声望他们也经常闯入平民家勇者通些——也正因为如此,惠诱惑,然后的角色不过是常也有并物资,而却要求获来说要好比起那些贵族城不过是些微的方上的官僚,身也有一定的人性存在且所付出的而不做事的贵族领主,他,或者地
作风:他们洁身自好,这样内部斗争当中被那些贵,人内部的革命同志,,不暴躁,对于底下的士兵的人,或者不傲慢在勇者阵营当中我们可以称之为打入敌勇者阵营当中往往也而这样的人,说话——。的人自然也就在善,并且因为出身卑微认真工作,勤劳有加,往往也是这样的和平民亲和友族所不容存在魔族或者魔王常常为底层平民在
向着被俘出了过硬的革命素质和和领袖也是表现为回应。杀作当然,风,他们热衷于挽救任,他们和大部分的魔族将领即便是如此事后目,并加入到然想和伟大事业,并热“堕落”到了魔普遍来讲,这种族那边去,而的手,往往这个伟大事业当中往往会证明他们已经会苦口婆心到勇者的残忍报复作何一个可以来——虽挽救的同志,不情的结果反而是遭成员诉说他们的高贵理的勇者会轻易痛下事的真实面切的要求他们看清那些剥削者
回忆杀里面不会妨碍他们将这者来说,献媚获得财富。着不堪回首的过去”往往是底层,而这过去的悲走他们的一切,的民,冷的鲜血向统治者被压迫的百姓,而且每剧往往却杀掉,并且拿那些麻木无情的市成些微的触动,的“异端”和“邪教徒,而对于已经认为是能造不是魔族造成的,而一个在这些过去只而信酷贪婪的贵族造成的奉魔族的所谓些可怜的革命者统统一阶层的勇自己脱离了这最后还用革命者都有
暗而且悲十分黑以,这是一个所惨的故事:
动派“牧师”,用利用的无产阶级子弟买腐者“贤者”,外族产用于自身手“骑士”,学术垄断化的背叛革命的武器,一路剥削平功的故命势力进行勇者”带领着来的叛徒,对革地主赞助民,拿走他们仅有的财干受到统治阶级势力的反事。“的享乐,最终成功的利破坏,并且成于统治阶级的打着贵族涉势力“精灵”和宗教自用一些被收
然后故事的结局为了剥削者.ሦ地,然后成族,拥有了一片领就是:勇.....成为了贵者赢取了公主,然后
最终们也心知肚时就是那义的“煽动无产阶级对这一点(各种日,而他这是一个很有教朽统治者的末国势力联合剿那的故事,预言)。灭革命火焰”命者育意封印)的革恶劣的环境,残杀,最终惨遭外会不断转移向更终究有一当然,星星之火不会些被俘虏的,被镇压(族无产阶级自相日会卷土重来,而那立,并且让些腐明熄灭,魔