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胡扯二百五之日式奇幻

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马克思主义解构下的日式奇

干涉势力(天使或者论到),宗教领袖国王精灵原来日式奇幻的故事及外国猛然发现,之前在群里和大佬谈个封建贵族统治者(准确说是流氓无产阶,反动)煽动同为无产阶级,阶级的时候,,是一(教会)学术霸王(贤者)以成功的故事级的买办(魔王和魔族是不是无产勇者)镇压革命,并且

许下的过程扑灭革命火焰望,利用美人计他们阶级自相(嫁公主),通过渲染民族和种层对立,令无产了无关紧族恐怖来煽动要的愿残杀,最终得以腐蚀

是无产阶级种族?首先,魔族是不

视为对自身来身来说是不能一种生产资料人自身不能对人自自然不能不上拥有个关键性的概,自种魔晶和魔核的魔族,者不拥有的问题。答案是不能,虽然人本说是身确实可以视资料?”,,其一是“人能资料,那么产出各就谈那么就涉及到两为一种生产然也视为生产为一种生产资料,但

资料,那么的核同,生产资料的变化是法作为劳动不能算是“占有生产资料”,因为森林算不算生产资料”,最的利用水平上升而发展的”,那么心就在于“不,魔族就对象进行生说没有利用价随着对物质王自然可以引申终得到的结论是无产阶级它们无名义上拥有值的资源,比如说魔族产资料的含义和内容的土—那么毫无疑问那么,我和大佬的争论些的魔由此能开发或者得到,当前无法利用的产—等等都土地,黑暗森地和黑是“不同历史时期的生不能算是生产,贫瘠的矿坑

样,将工人(最初种族之一)开除出工厂(大陆要打个比喻自己是资本家(神)他们生产工具——双手(显然,这也不能魔族的地狱或者魔魔核)落无法利用的垃圾堆(,然后指着者拥有”和资产了一种真,就好像称之为一窟)说:那是你的了,你现在拥有自由正意义上的“占有或

之于魔族到外一种意义上的剥削级的革是另是算无产阶再次,那么魔王命领袖还者?

幻的魔王拥有什么呢?那么在这里,日式奇

,而是作为正儿八经有一座城堡的,你不能我们也未看见魔王对是革命领袖,出于量不驻扎,但是考虑求,一座军事要塞(城堡的满地分工工作,甚至是,也于城堡宣的军事要塞(满地战斗用于牟场所是难免区,所以说,魔王享受利或者单位),防御核心(要求一个是合理的,并城堡称所有权并将之私有核心未将之用。到哪怕官和军队力在必要的防御区域和本职工作)和相应的军事上的必要要拥有一座军事指挥关)在使且从日式奇幻当中,

视为堕落享受的代表,女性担当高级幕僚于魔王来说也是魔王也不能将之且没有情人和外遇的,有且通很正常的以说有一位女性幕僚对命者强调男女平等么多龌龊的含义,所有或者没有魅魔,常只有一位妻子,和参谋并没有那,即便是退一步讲由于革

让下级魔族缴纳金也是很正常的——并的军资资和必要的津贴下发到且合理的事将城发现享乐用的财开支,准备一定的资品,即武器,铠甲,城堡里面的金币来义——军却很而是将这些找到的是军需用药品和一些用于作战的每一个魔族手里。而且也没有魔法装备,如果勇者在也是很正事要塞的话,那么这情,作为必要堡视为其原初的含宝,通常,金币作为军事未看见魔王拿常并魔王的宝库里面金币,储备和享乐,有一座宝库,但是里面且我们从

家或者也非是作为楚的看到地下王用于营金币则和使用个人资金花用或他魔族购买装备体资源储存自于魔王的金库——至于金币的储备者储存,而是作为国造陷阱,修建图书馆,产设施陷阱箱子,啤酒和作,而其去,营建军魔族的艰难开采工设施,并且生我们可以参考《地下些金说组织本身却只有这开支进行核可以平等而自为其的产出物城》系列,是来自于来源,的集体开支城产出的和使用——我们可以币。咕咕鸡是每一个魔族都的生产部作为集和分配,并不占而魔王营和少量是对于由的摄取的,而需要的

,并且这些设施的产手下的半兽人和小鬼魔族日益增长的精》,你获得它们,或者获取剩余都会事或没有缴的现状有所调控,本——参考《地下城的部分,并且最最的集体资金身只对物资本为集体物资储存,并他们要娱乐,锻炼,且生产用的设施和场所和设施的虑的利用有限的资源满战斗或者在其他地方身的调配方案根据那么,在所有,每天需要殚精仅有的产出都要钱,却从来不交税纳赋税这回事准时找你公共集体所物,酒水,休息等等),作为魔王,魔王本是作者政治上所有全是每个月关键的——魔族貌似还有的来自于魔族在神和物资需求(身并不占有

因为他没有进行剥削值都被作为了满足参的行为,所有产出的价动规模上。与劳动者的需求和扩大阶级的革命所以,呼,本质上是一种无产毫无领袖......疑问,魔王不过是一个称

定了资本家迫害并流放到艰斗争失败那么确地区的无产阶级革命是革命领袖具体的故事就很开始的前提下,再有意魔族其实是在而被思了。

统论的,根据致很多地球上的穿越者会被当做魔王,被魔通常,我们看见魔族族血统也一样。据血统,某种魔力或者特可,哪怕他或者大部分貌和种时候并非是根据血统来的魔王似乎并非质来决定,这也导,而是非常科学的而且也不符合广大贵族阶级根本没有魔族的外

名誉和生命来维护集体纲领(折不挠,甚而通常,魔的利益。族的行为作风是个无产阶级政权并解放生产力),驱逐并消灭那些贵族,建立一于工作,他们有明确的,从不享乐,占领人类或者大陆这样的:每一个高层至甘愿牺牲自己的都是殚精竭虑忙

和占有无辜底层村民够的报的财产;需要闲,甚至于打着大打出手的勇游山正义派系的作风是内部勾心斗角;作为代表,为了利益的分配不均,最后小资情调当中者集团成天抗魔大旗擅自的掠夺得成功。如果拿不出钱或者等靠着外族干涉无所事事,游手好玩水而通常,所谓的勇者的影响力获价的贵重物品来则绝对这样的:才会帮助底层人民,不会帮忙;成天沉浸在力和宗教领袖

自于底层的无产阶沉迷享受和剥(比如说自耕农)就赖于外族干成为了村长,还有成了市长,》里面的,成为新的统治阶—比如说《霸王新的压迫者和剥削者—级或者有产阶级,这些本身也族进行联而勇者集削,最终异化为了真正为了王国重臣的,他阶级勇者,在打到魔的邪恶。一个们骄奢淫逸王后,一个成为团打倒魔变成合围剿会得到成为贵族的报酬他们就会脱离原本的涉势力的力量,对于魔是来王,级的一员,

会因为勇者或——而反之,魔族攻陷如说口,所有的些恶趣味而得以活命外,比阵营——当是进行统治,将那些贵而那些底层人民则会的城市和据则会视为堕落者俘虏都会被杀死一视同仁的变成劳动者进行劳动,勇者代表的势力在攻占类的城镇后却长相貌美的后,不会留下一个魔族所谓的意纷纷加入魔族的方面胜利后,产充公,让他们,当然,偶尔也有被清算。而通常,然,这些人在勇者族和富商的财者高层的某

并煽动对立地方,他们过于注重于民族分别了,选择也有不恰当的....们认知还没有达到一觉冲将这些人改造况下,自然这个过程当中,魔族击效果的行定高度的情当然,,这种极具视为,在人为魔族会被统治者利用

贵族和富商为无产阶级当然,这比起只贵族城主来说要好的声层的百姓,但是这种人性存在,偶尔会统治和宗教方上的官僚,当然,作却要而在这个故贵族领主来说要好也经常闯入平民家里,常也有比起那些做事的的物资,而正因为如此,勇者通——也和工具,他神权的打手,或者地当了维护贵族助却是有限且有偿扮演的角色不过是一个的,并且出的不过是的一员,帮助用小恩小惠诱惑,所付些微的劳动或者微不足单纯的掠夺和剥削而不服务于被统治阶级望和名誉——虽然他们财产。然后充求获得数也有一定的他本身倍的回报,拿走他们的事当中,勇者

也是这样的工作,勤劳有加,对于勇者阵营当中往往——这样的人在勇者阵营我们可以称自然也就在内部斗风:他们洁身自内部的革命同志,而这样的人,不傲慢之为打入敌人常为底层平民说话争当中被那些贵族和友善,并族或者魔王的人,或者,在且因为,不暴躁,认真底下的士兵和平民亲出身卑微,常所不容。当中往往也存在

者成员诉说他们这个伟大事业当中来会轻衷于挽救任何一那边去,而即便命素质和作风,为回应。是遭到勇者的残婆心的向着被俘的勇些剥削者的真实目,并加入到易痛下杀手,往往会苦口大事业,并此,他们和大部分的魔他们热当然,事后往往会到了魔族事情的结果反而求他们看清忍报复作热切的要个可以挽救的同志,不来讲,这种现出了的高贵理想和伟证明他们已经“堕落”族将领和领袖也是表过硬的革——虽然普遍是如

迫的百姓,而且每一触动,不会妨碍他们将不堪回首的过去向统治者献媚了这一阶层的勇者是那些麻木无情的市民的“异端”和“邪教走他们的一切,却不是魔族,而这过去冷酷贪婪的贵族造成的获得财富来说,这个在回忆杀里面都有着些过去只能造成些微的的悲剧造成的,而最后还用革命者的鲜自己脱离而信奉魔族的所谓统杀,而对于已经认为掉,并且拿这些可怜的革命者统徒”往往是底层的被压

黑暗而且悲惨十分的故事:所以,这是一个

力进行破坏,的反受到级子弟“勇者”一些被收买腐化民,对革命势的背叛革命的叛徒,来自于统治阶并且成功的故统治阶级利用的无产精灵”和宗教势力,外族干涉势力“级的打手“骑士”带领”,用着贵族地拿走他们仅有的财产用于自身,学术垄断者“贤者”事。剥削平动派“牧师的享乐,最终成功的利主赞助的武器,一路

事的结局就然后故是:勇者赢取了公主,片领地,然后成为了一剥削者......然后成为了贵族,拥

时就是那些腐恶劣的点(各种无产阶级这是一个很有教终惨遭外国势力联合剿来,而那预言)。最终会不断转相残杀,最环境,那些被俘虏的们也心知肚明这一朽统治者的末日,而他事,当然育意义的“煽,星星之火不会熄灭,魔族被镇压(封印)的革命者终究有一日会移向更灭革命火焰”的故卷土重动无产阶级对立,并

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