构下的日式奇幻马克思主义解

）煽动同为无产阶级，准之前在群里命，并且成功的级的买办（勇者）镇压革魔族是不是事。教会），反动学术霸的故事，是一个建贵族统治者（国王确说是流氓无产阶和大王（贤者）以及外国干封无产阶级的时候，猛涉势力（天使或者精灵然发现，原来日式奇幻故），宗教领袖（佬谈论到魔王和

种族恐怖来煽动底层对立，利用美人的过程公主）计腐蚀（嫁令无产阶级自相残渲染民族和他们许下了无。杀，，通过关紧要的愿望，最终得以扑灭革命火焰

种族？首先，魔族是不是无产阶级

各种魔晶和魔一是自然也就谈不上拥有或以视为一种是不能对人自身视为者不拥有的问题核的魔那么就涉及到两对人自生产资料，但，虽然人本身确实可一种生产资料，个关键性的概念，其生产资料，那资料？”，答案是不能。“族，自然人能不能么产出身来说视为一种生产不能视为对自身来说是

阶级都不能算是而发展的”，那生产进行生产——源，比如说魔族的土地着对物产，因为它们无法作为于“不能水平族就是无产质的利用那么毫无疑问，魔资料的含和黑森林算不算和大。占有生是随当前无法利用的土地，上拥有这些的魔王那么，我自然不能算是“黑暗森林，贫生产资料的变不同，义和内容瘠的矿坑等等结论是“不同历史时期么由此可以引申得到，化生产的开发或者资料”，最终得到的佬的争论的核心就在劳动对象说没有利用价值的资上升资料”生产资料，那么名义

打个比神家（，你现在拥有自由或者拥有”的生产工具——双手（好像是资本和资产了一样，显然，（魔族的）说：那是你的了地狱或者魔窟种真正意义魔核）和角落无法利用的垃圾堆）将工人（最初种），然后指着他们自己上的“占有这也不能称之为一如果要族之一）开除出工厂（大陆喻，就

者？阶级的革命领族到底是算无产袖还是另外一再次，那么魔王之于魔种意义上的剥削

的魔王么呢？那么在这里，日式奇幻拥有什

未将之用于牟利或者享）和相应的，区域和有一座城堡魔王对于城堡式奇幻当中，我们也未宣称所有权并将和军队力量核心区，所以说，魔王受，而是作为正能要求一个军事指挥官看见于是合理的，并且从日驻扎在必要的防御分工工作，甚至是军），防御核心（（城堡的本职工是难免的，你不事上的必儿八经的军到哪怕是革命领袖，出拥有一座城堡办公场所之私有化，也满地机关但是考虑）在不要要求，一座军事要塞事要塞使用。（满地战斗单位作

有或者没有魅魔，由于。僚和参谋幕僚子，将之视为堕落和外遇的魔王妻幕享受的代表有且通情人并且没有于魔王来说也是很常只有一位对讲，平等，女性担当高级即便是退一步调男女，所以说有一位女性有那么多龌龊的含义也不能正常的，革命者强并没

话，那么这也备享乐，而是军需用品和一些用于作战的魔用的财宝，通常，勇—并我们从未看见魔王拿支，准情，作为必要的义——军事要塞的津贴下发到每一如果法装备，来个找到理的事者在魔王的宝库里面魔族手里。将城堡视为其原初的含军资储备和开一定的资金是很正常并且合且品，即武器，铠甲，药出城堡里面的金币为军事物资和必要的币，而是将这些金币作没有让下级魔族缴纳金的宝库，但是也是很正常的—有一座且也里面却很少发现享乐

—而而其去向也魔王非是魔王用于营造陷阱，修而自由储存本身却只其他魔族购买装备城》系列，这些金币。和使用，城产出可以参考《地下都可以平等说组织的集体开支储备算和分配，并不和咕咕鸡是每一个魔需要，营建军营和少量的艰难开采工作，们可以清楚的看到地下的摄取的，而为个人资金花用或者是，而是作为国家或者开支进行核作作为设施，并且生产设施的来自于魔族的族的金币则来自于魔王的金库—建图书馆，为生产产出物资全部使用——我占有集体资源储存和是对于的陷阱箱子，啤酒至于金币的来源，我们

所有的。产用的设施和场魔获取剩余等）回事——参考《在战斗或者在其他地方获得，并且这些设施的产虑的利用那么，在所有仅有的产所有全是公共集体长的精神和似还没有缴纳赋税这的部分，并且最有它们，或者，食物，酒水，休息等者政治上案根据军事或交税，作为本身的调配方出都是月都会准所来自于魔族王，每天需要殚精竭时找你要钱，却从并且生最关键的——魔族貌调控，本身并不占日益增的半兽人和小鬼每个物资需求（他们要娱乐王本身只对物资足魔族，锻炼，出和设施的作为集体物资储存来不有限的资源满地下城》，你手下的集体资金，魔的现状有所

质上是有进行所以，本因为他没.一种无产阶级的革是一个称呼，大劳动规模上。命领袖...出的价值都被作为了满ሦ足参与劳动者的需求剥削的行为，所有产和扩毫无疑问，魔王不过

袖，魔族那么确定地区的无了。败而被资本家迫产阶级革命者的前提害并流放到艰苦事就很有意思了魔王是革命领下，再看具体的故其实是在开始斗争失

是非常科学的是当做候并非是根魔力或者特穿越者会被级血统论的，根据据血统来决定，而魔族认可，哪怕一样。广大贵族阶而且也不符合的魔王似乎并非质来决定，这也导致很某种根据血统，，被魔王本没有魔他根族的外貌和种族血统也或者大部分时多地球上的通常，我们看见魔族

。驱逐并消灭那些贵族，护集体的领人类或者大陆，这样的：每一，甚至甘明确的纲领（占作，他们有百折不挠都是殚精竭虑忙于工，建立一个无产而通常利益，魔族的个高层解放生产力）名誉和生命来维的，从不享乐阶级政权并愿牺牲自己行为作风是

力获得成功。无辜底层义派系的作风是而通常，对不会帮忙；成天沉浸事，游手好闲，等价的贵重力和宗教领袖勾心斗角，为足够的报酬才会帮助底均而大打出手；作所谓的勇者和正物品来则绝大旗擅自的掠夺和占有甚至于打着抗魔集团成天无所事为代表的勇者的影村民的财产；需要在小资情调当中游山外族干涉势这样的：内部层人民，如果拿不出响钱或者了利益的分配不玩水，最后靠着

异化为了真正的邪长，还了市长，一个成为了村在打到魔王，这些本进行联合围剿后的一员，如说自耕农）就会得身也削者——比如说《是来自于底层的无产涉势力的力量新变成新的压迫者和剥霸王》里面的勇者，级，的统治阶级有成为了，对于魔族臣的，他们骄奢淫逸，脱离族的报酬，他们就会王国重王，依赖于外族干原本的阶成为沉迷享受和剥削，最终到成为贵阶级或者有产阶级（比后，一个成为而勇者集团打倒魔恶。

在勇者方面胜利后，谓以活命——而反而通常，勇者被杀死，当然，的意外，比的阵下一个会视加入魔族们一视同仁的变成劳动人民则会纷纷魔族的城市之，魔族攻陷人类却是进行营——当然，这些人商的财产充公，活口，所有的俘者和据点后，不会留如说长相貌美的者高层的某表的势力在攻占虏都会统治，将那些贵被清算。代族和富些恶趣味而得则会因为勇者或的城镇后进行劳动，而那些底层偶尔也有所让他为堕落者

这种极具视觉冲击过于注重于民族分别了，选择将这些人也行为，在人们认知还没.....立.有达到一定高度的情况下，有不恰当的地方，他们自然会被统治者利用并煽动对改造为魔族，，魔族效果的当然，在这个过程当中

劳动或商，或者故事，并且所付出的不过是的声望和名誉者微不作足道的而在这个——也正因为富城主来说要好为无——虽然他们也经却是有限且有当中，勇者扮演有一定的人性存阶级用小恩小惠产阶是一剥的角地方上的官僚，当然，些贵族些微的通常也有比起那诱惑，然后充当了维倍主来说要好一些，他服务于贵族和偿的，这比起只是单纯的在，偶尔会帮助而不做事的贵族领神权的打手和工具色不过物资，而却要求获得数他们的财产。个被统治削掠夺和这种帮助的回报，当然如此，勇者级的一员，他本身也护贵族统治和宗教常闯入平民家里，拿走底层的百姓，但是

是这样的者魔王的人，风：他们洁作和友善，并内部的革命同志，说话——这样的之为不容。不暴躁，认真工当中被那些贵族所就在内部斗争作，勤劳有加称民民亲在勇者阵营当中往往也族或打入敌人中往往也存在魔为底层平在勇者阵营当，对于底下的士兵和平且因为出身卑微，常常以而这样的人，人自然也或者我们可身自好，不傲慢，

伟大婆心的向着个想和伟大事当然，事后往往业，并热切的要求他们衷于挽也是表现出了过硬和作风，他们热说他们的高贵理下被俘的救任何一个可以和领袖们已到勇者的残看清那些剥削者勇者成员诉易痛回应为忍报复作手，往往会苦口救的同志，不会轻。分的魔族将领会证明他挽便是如此，他们和大部真实面杀的革命素质然普遍来的讲，这种事那边去，而即事业当中来——虽情的结果反而是遭目，并加入到这经“堕落”到了魔族

被压迫的百姓，无情的市触动，不会妨最后还用革命者，而对于阶层些麻木首的过命为自己脱离了这碍他们将的鲜民，冷酷贪婪的一杀掉血向统治者献媚去信奉魔族的所谓的“异成，而这过去切，面都有说，这些过去只能造成可怜的革拿走着而且每一个在回忆杀里些微的获得财富。者统统而他们这些的勇者来不堪回已经认教徒”往往是底层的贵族造成的，并且的悲的一端”和“邪剧往往却不是魔族造的，而是那

所以，这是悲惨的故事：一个十分黑暗而且

“勇们仅有的涉势力“精灵”和牧师”，用着贵族地主乐，最终成功的者”受到士”，学术财产用于自身的享，对革命势力进行破民，拿走他反故事。坏，并且成功器，一路剥削平一些被收买腐垄断者“贤赞助的武利用的无产阶级子弟者”，外族干的徒动派“化的背叛革命的叛统治阶级宗教势力的带领着来自于统治阶级的打手“骑利用

：勇者赢取了了贵族，拥有然后然后成为了剥削者了一片领地，公主，然后成为........故事的结局就是

惨然，星星之火不会熄向更恶劣的环境，那些级自相残杀，最）。者终究有一日这是一个很有们也心知势压（封印一点（各种预言遭外国是那些腐朽统治者的末会卷土重来，而那时就肚的“煽动无产阶明这革命火焰”的故事，当力联合剿灭级对立，并且让无产阶教育意义被俘虏的，被镇灭，魔族最终会不断转日，而他移终命）的革