日马克思主义解构下的式奇幻

级的买办（勇（国王），宗教领袖（原来日式同为无产阶级，的故事。力（天动学术霸王（贤者）的时候，猛然发现，族统治者奇幻的故事，是一个之前在群里封建贵者精灵）镇压革命，并且成功和大佬谈论到准确说使或）煽动魔王和魔族以及外国干涉势是流氓无产阶者是不是无产阶级教会），反

），通过渲染民族和种族恐怖他们许下了无关紧要的愿望，利用美人计腐扑灭革命火焰层对立，令无蚀（嫁公主的过程。产阶级自相底残杀，最终得以来煽动

首先，魔族是不是无产阶级种族？

说是一种一种生产资料？”上拥有或者不拥有生产资料种生产资料，但是不，题。，答案是不能，虽然人问的本身确实可以视为一涉及到两个关魔核的魔族，那么产出各种魔晶和不能对人自么就身来说视为念，其一是“人能那，自然也就谈不自身来对人自身视为生产资料自然不能视为对键性的概能

那么，我和大佬的和黑森林算不算生能算是质的利用水平上升而发这些的魔王自然不地，黑暗，魔族就是无产阶争论的核心就含义和内容是生产级。行生产不同，生产资料森林，贫瘠产资料”，最终在于“不能开发或者说比如说魔族的土地——那么毫无疑问的矿坑等等都不能算历史时期的生产资料的进到的结论是“不它们无法作为劳动得，因为名义上拥有对象展的”，那么由资料，那么没有利用价值的资源，此可以引申得到，当前无法利用的土同的变化是随着对物“占有生产资料”

一魔族的地狱或者魔窟）现在用的垃圾堆（）开除出工厂（和资产了一样，显大陆），然后指着然，这也不能称之为如果要打个比喻—双手（拥有自由你有或者拥将工人（最初种族之一好像是资本家（神）就魔核）和角落无法利种真正意义上的“占，有”他们自己的生产工具—说：那是你的了，

领袖还是另外一种再次，那么魔王之于是算无产阶级的革命？魔族到底意义上的剥削者

这里，日那么在么呢？式奇幻的魔王拥有什

办公场所是难心（满地机关）一座城堡是合理的，并者享受，而是作为正儿军队力量不驻我们也未看见的，你不能要求工工作，甚至是哪怕是化，也未将之用城堡的本魔王拥有在使用。职工作）和相应的所以说，八经的军事要于牟利或区，求，一座军是考虑到一个军事指挥官和但且从日式奇幻当中，免塞（满地战斗单位），军事上的必要要事要塞（有一座城堡，魔王对于城堡宣称所有权并将之私有革命领袖，出于分防御核防御区域和核心扎在必要的

是退一步讲，有且通人和有一位妻子，并且没对女性担当高命者强调男女平等，正常的，即便常只并没有那么多龌龊的有或者没有魅魔，由于级幕僚和参谋于革外遇的魔王有情含义，所以说有一位女享受的代表。魔王来说也是很性幕僚也不能将之视为堕落

很正常的—宝，通常，勇者，准备一定，而是将这些金币军资储备和开支有让下级魔族的—军原初币来享乐，而且也没作战的魔法装备，如缴纳金币理的事情，作为必要的未看见魔王拿出城堡里面却很少发找到的是军需用品从现享乐在魔王的宝库里面里面的金要的津贴下发到每有一座宝库，但是这也是很正常并且合用和一些果将城堡视为其作为军事一个魔族手里。财的资金也是用于—并且我的含义—，即武器，铠甲，药品们物资和必事要塞的话，那么

城产子，啤酒和咕作，而其的产出物或者说组织的集体我们可以清楚的看到地陷阱，修咕鸡是每一个魔族下族对于开支进行核魔王用于营造都可以平等而自算和分配，并不占的金币则来阱箱的金花去向也非是作为个资全部作为集体资装备，营建军营和少量为国家有这些金币。由的摄取的，而需要魔族购的生产出人资的陷开支储备和使用，自于魔王的金库买源储存和使用——至于金币的来源，我们——而魔王本身却只是用或者储存，而是作设施，并且生产设施可以参考《地下城建图书馆，为其他艰难开采工》系列，是来自于魔

竭虑的利用有限的资的——魔族体，作为魔王，每天需要地下城》，你手下的半仅有的产出都是作为集物资储存，物，酒水钱，却从来不交税治上的现状有所调控，所来自于魔族在战斗或者在其他地的调配方殚精有它们，或者获兽人和小这回事——并且生产用的设施和场参考《本身并不占案根据军事或取剩余的鬼每个月都食长的精神和物资需求和设施的所有全是魔王本身只对物资本身部分，并且最最关键，休息等等）会准时找你要，那么，在所有源满足魔族日益增方获得的集公共集体所有的。貌似还没有缴纳赋税体资金，，并且这些设施的产出者政（他们要娱乐，锻炼

和扩大劳动ሦ质上是一种无过是有产出的价值都.因为他没有进行剥所以，毫被作为了者的需求级的革命领袖满足参与劳动无疑问，魔王不一个称呼，本产阶削的行为，所񱜆规模上。

争失败而被资开始斗命领袖级革命者的前提下，再，魔族其实是在事就很有流放到艰苦地区的本家迫害并看具体的故那么确定了魔王是革无产阶意思了。

据血统来决定大贵候并非是根族阶级血统论的，根据魔王致很多地球上的穿越也不符合或者大部分时者会被当做，而是非常科学的而且通常，我们看见魔族的，哪怕他根本没有似乎并非是根据血统，某种魔力或者特质来决魔族的外貌和种族血统广也一样。魔王，被魔族认可定，这也导

驱逐并消族，建忙于工生护集体作，他们有明确的和生命来维立一个无产阶级政或者大陆，纲领（占领人类灭那些贵为作风是这样的权并解放不挠，甚至甘愿牺牲的名誉层都是殚精竭虑的利益。：每一个高而通常，魔族的行产力自己），从不享乐，百折

不出钱或者等价勇不会帮忙；成天沉不均而大魔大旗擅调当中游山玩水，力和宗教领袖的影响常，所谓的有无辜底层村民的财产帮助底层人民，如果拿于打着抗益的分配的作风是这样的：内的勇者集团成天无所的贵则绝对而通。物品来重力获得成功的报酬才会出手；作事事，游手好闲，甚至最后靠着外族干涉势部勾心斗角，为了利自的掠夺和占；需为代表要足够打浸在小资情者和正义派系

集团打倒魔王，依级，成为邪赖于外族干涉势，一个成为了和剥有产阶级，最终异化为了真正的勇者，在打到魔王后而勇者一员，一个成为了市长（比如说自耕农）就削者—的阶恶。剿后，这些本身也是来骄奢淫村长，还有成变成新的压迫《霸王》里面的，和剥削新的统治阶级的无产阶级或者逸，沉迷享受者—比如说酬于魔族进行联合围自于底层的会得到成为贵族的报本，他们就会脱离原为了王国重臣的，他们力的力量，对

——而反之，，勇者代表这些人在营然，说长相貌美的会因为勇却是进会视为堕落者被清算。和富商或者高层的某些——当谓的意外，比如而通常公，让他们一视恶趣味而得以活命仁的变成劳动者进行劳同不会留下一个活口，所有的俘动，而人类的城镇后虏都会被杀死者魔族攻陷的财产充底层人民则会勇者方面胜利后，则行统治，将那些贵族那些族的城市和据点后，纷纷加入魔族的阵，当然，偶尔也有所的势力在攻占魔

񱜆过于注重于知还没有达到一定高度当的地方，他们利用并煽动对立...具视觉冲击效果况下，自然会被统治者中，魔族也有不恰了，选择这些人改造为魔族，这将的行为，在人们认民族分别的情，在这个过程当种极当然

名誉——虽然他们的贵族领主来说好的声望和所付出事当中，勇者扮演的角身也有一定的姓，但是。回报，当然，这限且有偿的，并比起只是单纯的神权的打手和工具僚，当然，作为助底层的百充当了维护贵族统治和宗教如的一员，他本，他服务于贵族和却要求获得数倍的起要好一些——也正因为掠夺色不过是一个被统此，勇者通常也有比，拿走他们的财产是有帮这种帮助却人性存在，偶尔会要也经常闯入平民家里和剥削而不做事而在这无产阶级主且那些贵族城富商，或者地方上的官用小恩小惠诱惑，然后来说治阶级个故的不过是些微的劳动或者微不足道的物资，而

当中往往也躁，认真工作，勤的人自，并且因为出身卑者劳有加，对于底下的士们可以称之为打入敌被那些者阵营样阵营当中往往也存说话——这在勇风：他们洁身自好，不容人微，常常为底层平民是这样的作贵族所魔族或者魔王的人，或者我内部的革命同志，而这不傲慢，不兵和平民亲和友善样的人，在勇。然也就在内部斗争当中在暴

情的结果反而痛下杀手，往向着被俘的勇者成作为回应。理想和伟大事业，并魔族将领和领袖也他们已是表现出，他们和大部分的了过硬的革命素普遍来——虽然于挽救任何一个可以挽救的同志往会苦口婆心的些剥削者的经“堕落”到了真实面目，并加入到这个伟大事质和作风，他们热衷这种事业当中来讲，是遭到勇者的残忍报复，不会轻易魔族那边去，而即便是员诉说他们的高贵热切的要求他们看清那当然，事后往往会证明如此

都有着不堪回首的婪的贵族造成的，而这一阶层的勇者来只能造成些”往还用革命者的鲜血向统每一个在回忆杀里面说，这成的，而是那些这些可怜的革命者会妨碍他们将奉魔族的媚获得财富。压迫的百姓，而且统统杀掉，并异端”和“邪教徒微的触动，不而信剧往往却不是魔族造治者献所谓的“且拿走他们的一切，过去，而这过去的悲已经认为自己脱离往是底层的被对于贪最后些过去麻木无情的市民，冷酷了

是一个十分黑所以，这暗而且悲惨的故事：

无产阶级子破坏，并且成功的故事着来自于统治阶级成功的利用受的，对革命势力进行派“一些被收买腐治阶级利用，外族干涉势力“精到统牧师”，用着贵族地主赞弟“勇者”带领助的武器，徒灵”和宗教势力的反动用于自身的享乐，最终化的背叛革命的叛，拿走他们仅有的财产的打手“骑士”，学术垄断者“贤者”。一路剥削平民

是：勇者赢取了公主，然后成为了，然后成为了剥削贵族，拥有了一片领地就然后故事的结局.者.......

恶劣的环镇压（封印）的的故事，当然，星星联合剿灭革命火焰”来，而那时就个很有教育意义的“境，那些被俘虏的，被究有一日会卷土重终会不断转移向更无产对立，并且让革命者终阶级自，而他们也心知之火不会熄灭那些腐朽统治者的末日肚明这，魔族最势力（各种预言）。是煽动无产阶级这是一相残杀，最终惨遭外国一点