7，《费伦诸神信仰》·盲目吃鱼之龙二

二，人类诸国的信仰

在人祇信徒都乐于这非所有的神类诸国的传要了解一大的广泛的传播情况。并非下诸神信仰么做。播自己的信仰的，也并祇都能合法而且光明正所有的神，需在我们开始正文之前

会可以分为“公教”与“秘密教会”两种传播的信仰外通常阵营以大的分类。开传教来讲，除去那，大致上剩下的至于难以在人类诸国些限制了种族和

难恶的恶魔打交是混乱邪恶的恶魔点的讲：没人喜欢邪恶的存在，包括邪恶自己。己的邪恶的，哪怕神教会，也只是通常来讲，尔之类的地方，也不会公开宣传自即便是在路斯坎或者赛以理解并非道。直白一前者多为善喜欢和另外一只混乱邪会有人他们自己也不就算是是蠢，而且

因此，姑且不论暗魔领主）之神的教会。仰多为善神教会，非邪恶神祇的存在，邪在一些教义比较特类诸国内的公开信例怎么做以及是地里会而秘密教否真的如表面上那样推崇，至少在人恶神祇甚至如死亡的教会，当然，秘密教会里面也存会则相反，多为邪神和魔神（恶别的

神们，但并非他们不想如蛛后一样畏惧的打着讨伐邪传播，而是一个很题，神祇或许邪恶的是这个世界上还有不邪神们选择这样的传教龙类的存在。可不一定有能力在前赴多久，尤其金龙这种热衷于打击他们的信徒和教徒是，方式恶的名义而来的冒现实的问光明正大的险者攻打下生存后继善

邪恶还是单纯的喜欢至于它们济贫，啊不，行侠仗【不好说了。】到底是真的喜欢打击义就劫富

墓地、地宫之类的人迹神祇，要求教会设置在在目吃鱼之龙”教会就是死神之类一个的“盲它类似诸如递，而实际上。秘密传教的存在，这么而我们提播的方式传到的多人会认为很形容或许有罕至的地方然后依靠秘密传恰恰相反的合法教会却明明属于中立十分特殊的

。即便是从最苛刻例如绝冬城的盲目吃鱼之龙的了极为宏伟的建筑物；修建了的眼光来看，他们已经的“公开”的教会了是相在海湾区当比拟沃起贵族最好的地方修建教会就在提尔教会的隔聚居的黑湖区风景足以，他而在遥远的影岛们更是。壁，在金神殿的辉煌神殿

但是，他们的传教形式时间宣讲教泛信以外的贵族或者且从不会在任何一个礼要求或者不接来不接受新信徒的洗受一般它信徒的洗礼要求，不会容许非虔诚信徒教模式，他们从观。徒或者括在他们举行内部的盛平民参义，包大仪式的时候也是一种秘密传

本的教义因为需要贴近神明的“是如何完靠近的过程的。出第二盲目”神职，在教会内你几乎找不资料，天知道他们并且不知道是否成礼拜和逐步像神明

的增加一般好像是发自内心的不候的大部分圣殿都拒大部分希望信徒他公开乃至。秘密教会的做法都十分的迥异，看上去就时甚至于在一点和其绝接待参观的游客，这

不过，.师组织、炼金这种冷漠和拒绝系，例如各个法术师协会之类的组织并不妨势力都碍他们与很多其存在一定的合作关他机构以及

内部也，他们确实。至于捕鱼人行会点来讲之类的机构又一定的合作关系挂着他们上的冷淡呈现鲜明对比及传教是一个十分高调的一教会和行为以的圣徽，从这也和诸如猎人工会，甚

种“爱信和风格就是选择且是龙神系，所以在态度，从有学者提出猜不信不强求也不宣扬自己。传教上他们信，对中立阵营滚”的无所谓的这为他们是绝的神祇的教诲想，或许是因

的平易近人的的迷他们是如和底层人士的扶植数为和各种对于贫民的关系，在诸国之效果），以及其牧师（其实是需，形成了以工代振此的低调，但是由于平时的撒币行要雇佣大量的劳工很有趣的是，虽然量庞大的浅信徒中下层平民之中都有着存在。

师的风格进入过一次神殿，那位牧的信徒也是同样的表情.师是微笑，而下方他们的牧也十分的奇特不言也不语只领下，笔者曾有幸在朋友带

整个能明白笔者不得不强迫自己模疑似传教的、以为妙绝的气氛当中无底在做什么。种表情以免因为失礼而被赶出去于是也没仿这奇妙目声他们到过程就在这种微笑、侧，到最后笔者的完成了——直

，那就是就是这么想的。乏这种风格给很多组织造又缺而也正因为是如路斯这种风格在人类诸国成了一种错觉是一种容易这坎的盗贼行会欺负的存在，例足够影响力的教会是十分特殊的存在，种看上去富有

）。己当守卫有圣者（龙都小气职业等级的低贱的兽化吝啬，宁可自也不路一位看上去只有1~2个武殿建立在贫民人牧师在主持，没甚至还没有聘请冒险区，只有士、没有神殿护卫斯坎的圣会请保镖的

格未能流传得太广的商队宣传为某种而且由于这种秘密传教当做了“痴愚过往，而且流传出来的名讳。风盲目之神”，被，甚至他们名字的的神的名字也强大邪神的还因为一系列误解而被

贫民里这座教会只是一种不存判断也得到了路斯，师，特别是那些盗贼会首做出次在观察了这座贫并且悄悄的混在面领取过几次救济之后海盗船长的认同。因此，坎贵族和部分高阶法民窟神殿若干，路斯坎的在实际存在神祇了一个判断：的“伪信”，而这

可收拾了然后这一系列的误会一笔保然不对方愿勒索到了第保护费。，虽就造成了路斯坎历剧，当盗贼们成功的意给第一是很理解为什么史上最大的悲笔的护费之后就一发不

楚长期利益和一次献不能容忍胁了给神虽然贪婪但是也能分清殿送肉的猎户和农户一点金钱而损失短期利益的区别）（因为他们威祭的机会是龙们的事情，龙，相比

的运输其仪式所需要的鱼本加厉与那些同样贪婪的方式试图打通神殿，在受严重起来，甚至借助鱼。阻止了为神船长一起的海盗之后，盗贼行会就确定这只教会缺乏武殿服务的但到警告之后变的宝库渔民们出海捕是，在此种勒索行为越发力和神祇的注视，这

磅鱼肉偿神殿损失总计提供神殿每天40们以及路斯坎议于是，在一个年内无偿了并且求对方赔20万在那么就可以饶恕他ደ人要会的愚蠢。阳光明媚的盗午后，那名牧师找到贼行会的一位负责接下来10金币，

，并且威胁要将对成的规矩）认为应该提高他们缴个约定俗殿免税是一猛烈的嘲笑，甚至散塔林会的部分法师纳的税赋（虽然神方驱逐出去。言不仅受到了这种发

然者等级的老年，整个城市一片寂7个窃法纷纷露出平时看上去了真实的形态。任何职业等级的执事和有2个牧的“拟态”专长的瞬间没有魔师等级和1都没有一件而，当这位拥法装备的教会牧师们金属龙解除他那些穷得全身上下静，而在他身后那些

或装备一般面，一般不会者脸颊的囊带在身上）藏在肚子里面（龙的魔法袋里

师等级或者5个施者等级，其拟态专和成年龙全就是平时看上去病残。老龙，他们丰牧法能力让他们至少有以上的窃法共有11头老年龙和极一群普普通通的老弱长让他们在牧师等级，而剩下的那些壮年龙富的经验和一们则多有6~8个完者等级和2~5个10个以上的窃法

然后站上祭坛啊！不然红龙。）的搞事邪龙或萝卜炖龙骨汤都是倒霉龙敢搬起鱼肉的（不开这个拟态那条一位15级窃法者你者不要的龙兽不成？by们以为教会发

后变成定期赐予给教会（这种生物拟态属于。而非固有专长，但是龙在礼拜和献祭的时类职业都选了这个专候站错位置被一起送去厨房的龙骨窃法者的可选专长长以确保自己不会因为他们的神祇那里，然

这种专什么区别。）力量，唯一的优点是除了神祇亲看不出性和能来和拟态的目标有长不会提供任何属来，谁也的原本能力力加值，己、职业和相反还会限制自

泛流传影响力诸国当中并非是一个广巨大更多于在神殿目吃鱼教会在人类个畜牧场的时间内部。神都只是的教会，他们很多时候料提供者，他们的牧师职人员行走在鱼市和各和，盲在扮演一个笑因此

导致他们和部分精灵教会还十分热衷于力推广。当的建树，畜牧和农业，在自己教会内大盛大的为并在以及德鲁伊的的利关地女神教会更是系也十分不错，大赞美了这种可持续并且用大地资源的行狩猎和林业上也有着相

信徒，他们来.魔技术也十分是关行业和商业目的汇聚而是有趣的是，从事相的兴盛，但的消费者来源，炼金术和附与原料的处于最基本工坊的通常并非是教会的仅仅那与此同时，由于丰沛

罢了——自从和吃鱼教目吃鱼教会钱币兑换业务就发布了打击一切深渊约证明以及需要沃金提供契的沃金神殿也是如者有相当大的商业购入，沃金女士就一定会存在包括有盲之生物的神谕。此——仅仅是因为前会达成了和出售需求，后某种合作

狒狒好吃吗？厉害的敢在她源于她也”恶魔领主也不再部分…….“的神殿或者神国周围不是很明白的神谕的一很不为人知了个很令人费解的说法，册龙朋友提到过一冒头，至于说理由就，但是有位卷实际上

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