这法典定然是厚厚舟递给他的不过是一小册子。傅小官原本以为的一本，没料到文行

页，便看见：样几个字这他接了过来，翻开了扉

理一分殊！

治典！以法

微微一怔，理一理学里的一个重要命题，居然被这他分殊是前世宋明老头给参悟了。出来，着实不简单

他翻到了第一页，这一页的命题为：理，乃万物本源。然后

物。”所禀，故谓之性是理，以其在人是人性。性只谓理，便所存之本！“理为天地，人

。”，以教化天下之人……尽其伦而后已焉蔽，以复其性，以其气质之偏，物欲之“古之圣王，设为学校必皆有以去

，父子有亲，君臣有义“故此人之大伦也……”幼有序，朋友有信，，长，夫妇有别

看了下去，脸上，浑然不知道那倒好的两杯官的神色为紧张的看着傅小傅小官逐字逐句的颇为凝重也极，而文行舟此刻茶水已凉。

然而逝，文希若领着几个婢女端着饭菜走入一个时辰悄了书房。

傅小前院饭堂吃饭的。官前来，这二人定然会聊着许多事，尤其她知道爷爷既然请了那心思去是诗词文章，恐怕是没

父亲文沧海随她而来的还有她的。

某位名人，在听到自己的女心情后，他顿时文沧海在知道猜到了父亲恐怕请。的书房里来蹭一顿饭了小官之了厨，便文希若说是傅儿亲自下按捺不住那激动，所以他也决定到父亲

仔细的看居然不是曾经的骄傲，舟的脸上正在垂头着那书，而文行而是写着忐忑。看见傅小官当他们进来的时候，便

文希若觉得有些奇怪，这大儒爷爷还要厉害？少年郎比我这年纪轻轻的心想难不成

侧，悄悄的坐了下笑，摸向茶壶，才发一瞪，他咧嘴一台一来，迎来的是文行舟两的水也是冷的他步，来到了茶眼对。现就连茶壶里文沧海放轻了脚

一次世界一年多点书。个来到这如此认时间里，第真的读一本傅小官这是

在这本书里，他，也读出了文行舟读到了古人的智慧的伟大思想。

工之条路却是对的！这个思想和前世在了一起，虽然这理尚舟却又结合了法治，将理与法融合处，但不完善，虽然这这熹有异曲同文行法也颇为粗糙，但的朱

为圣学根植于纲五常想，依然强调了三里年以降那么多的文，但在傅小官看来，，它难以磨灭，甚至千人都无法跳出它哪怕这所谓的法典面依然残留着圣学的思禁锢。的人心实在太久这仅仅是因

槛，甚至少跳出来了一步，至摸到了那扇门。文行舟他已经看见了理学的门

如果再推一把，那门可就开了。

起头来，他行舟行了一礼。看完了最后一行字，抬起身恭敬的对文

”大儒！真正的“文公才是

，却依道：“公子文然小心翼翼的问行舟连忙虚抬双手以为然否？”

决定帮文行舟一把了。坐傅小官下来，

！”“小子粗鄙之见，望文公仔细一听

称举世之鄙之见，爷爷皱了皱那双眉儿，细一听？再说这句话有点矛盾，所以文希若为何要仔能挑出毛病？成你还经典，难不……这理学我可是看了心想既然是粗数次，堪

可文行舟却期待的说请公子解惑！”道：“愿

傅小官没有侃而谈：客气，他侃

方上下为宇，古“我以往今来为，宇宙宙便是吾心，吾心便是宇宙！”是这世间万物的一份子’。文公认为理却认为‘心即理我便是人性，！万事万物由心而发，四为人存于世，就

和他点个观傅小官这句话顿时令文行舟一呆，这截然不同。的观点

是万物本源，自然是先于宇宙而存在。在他的观点中，理既然

。有了想法，才有了理是因为有可傅小官的观点却，是理由心生了人，

同此心，心同此理理皆可为圣贤！皆可存良知，虽凡夫俗子，于心，只在吾心中，人向善，心“理存。天地虽大，但有一念！”天理、人理、物成尧舜

书房里文行舟文沧海希若尽皆此话一出，以及文目瞪口呆！

这个观点可就有些逆之分？不是天了，凡夫俗子皆可成尧舜，岂不是人人都可以当皇帝？岂贤，皆可为圣天下再无三六九等

这不是乱了套吗？

一个人都是这个世界独？”成了三六九等一无二的存在。，人都是父母所生，每傅小官不以为意，淡然一笑，“我且问问文公那么人为什么会被分

人类刚刚诞生的情况出现了分越智慧的人来领导他们过程中，人类需时候，那时攻击，去组织他没人类文明诞生的光可以追溯食物的采集等等，于是，让我们回到工。”可会有三六九等？可，去抵抗野兽的要有卓海回答，又候的人，为什么会出现这种？因为在有等文沧道：“如果时

，并不。”“这种分工会因为你在家里织布就比我在山上采在最初是平等的摘果子更高贵

命运。”“低贵贱生了圣学，以三纲常定下了人伦与领导者需要五维持他们的之分。随后便诞领导地位，于是，他们文明继续前行平等的分工变成了高将这原本，被推举出来的

恶知善知恶善恶，却因为有了想中所思都有他的是格物。人心本无无恶道理。无善。人的心是意之动，是心之体，有善有恶法，才会有”不公正，因为每一个是良知，为善去“大致是这样一个过了善恶观念程，但是我认为这并

来三人脑子里乱成了一傅小官口若悬文行舟学观点给抬了出糟。一席话说的团，河，将王明阳的心

这番论调太过超前，众生本平等尤其是傅小官讲到了，两种却又觉得难思想在他们的脑以接受。海里激烈的碰撞，似乎觉得傅小官所言有理，，君权非神授之后

。”做樊笼“在了一个词，它叫虞朝时候，我听到

樊笼，这国家是家园也是樊笼。如果心物皆为樊笼。”不自由，那么万樊笼，这“我曾经说这天地是

句：其实人之思想，才是最大的樊笼“现在我觉得还需！”要补充一