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安堂正是热闹的时候。堂的时候,宁到了宁安苏城回
苏城和丁德全两人进,听的正入迷,看到了,在堂中的白云来,一时倒是停住。正在哈哈大笑辩驳,而妙善坐在侧边长,法智师傅正在彼沈家的老太太端着茶水道此,
怎么把衣服换“丁德全,你了?”
化,放下茶变服老太候,便瞧见了他衣看到了丁德全的时家沈碗,平静问道。太
”“回老太太的话。
太太,因此是小的在茅房全连忙行礼,丁德的时候,身上沾了是瞒不过老太太的,如果铁了心要瞒,秽气,不敢来冲撞老将衣服给换了。”在也要在假话里说道:“杂一些真话。面掺沈家里面,许多事
端着茶碗,回来不满说道:“陪你,哪有才老太太审度丁德全两让贵客眼,便如此,换衣服的理?”另央他人,将贵客送也当即
丁德全一言不发。
“罢了,罢了。”
奴仆们瞻前顾后,才会子事来,重重的将手中茶碗一搁,说!”德全这样子,便知道是家规太严,这些耍花样……你退下去吧出这一档道:“这些弄惯会老太太看丁下人们,一个个
退出这宁安堂中。丁德全听如此,知道是老太太放过他了,连忙
。”“贵客不要笑话
看向苏城,天都在揣摩你的心不错了叹息,说道:“我这日子过的像唱戏一样的老太太们,稍微对他们严一肚变着法说道:“这些,人人都在演编排你……”面,能有一句真话就这些来,老太太一阵,手段,倒是捞油水的时候你,十句话里子的苦话,怎是出来。”他们就么都说不的捞,你又丢不天天的没个正行,整真的多,大的捞,小下人们,一我,我说起苛点,,变着法的捧开他
跟我说什么话。”说道:“他倒是没苏城笑了笑,
老太太点了:“我们适才是说到哪白云道师傅,说道点头,眸光便又看向长,法智了?”了一旁的
意头,说诱出来……”,我佛见此,便以慈心,许下种不解脱妙法种利诱,生活法智师傅轻轻点道:“这三界如同欲将人从火宅之中引在水深火热之中,知火宅,众生都但是他们
云道长和到苏城身边,说起了白,便凑法智师傅的种种话来座位相邻,看到苏城回来。妙善好苏城的
地藏王菩萨形俱灭,鬼打的神扰“白云道长是门奉,通物侵此捉拿,将阴魂厉菩萨,说在阴们讲鬼玉清观的之苦。”的是超度曹地府里面,有一个,他们信大法师,以是拘魂谴将己修的是阐教法而法智师傅是法源寺的,应对鬼物,便道士,他适才说,自行善,从而让人脱离过念诵经文,劝厉鬼,神通广大,他
善声音脉脉,将适这一僧一才苏城不在的时候,都给道的话妙说来。
:“你听他们的话,感点苏城点头,看向这僧道,心念一转,问妙善道觉哪一方更顺耳?”
瞧瞧僧道,看他们不注妙善世,未说的话,这天道人劝善之言,在我听来,法智太过残酷了。”意这边,小声说道:“免就而白云道长所大师所说的话,都是
白,若是让妙善选择,是有善的一方。妙善所选的,肯定就苏城心下明
就成为了引导,让妙善一步步是拿捏住了妙善方向走,而走着走的善良,因此步步西方教就着,观世音菩萨。向着行善的
心,这都是极道:“这西方教导人是像我的话,叹息说心意都在钻营上面,这样的人家,”法门听着一僧好的沈家的老太太这一,但净本辈子恐怕是难修成正果一道了。向善,玄门清
成就老太太的话,持,才能在这一道上弃功名富贵,一心有所倒也心中认可,修行就边倾听这僧。苏城一直都在旁是要有出世之心,舍一意的修道讲解法门,此时听
“不然。”
何让自己清净无杂,人钻营经济,就要查一切障碍以及应对之策,也知晓如法智和尚摇头,众生经过生说道:“在我佛看来商引领在出行之前,听路径,过失,利以及艰难险自身益,凶险,可做之事,菩萨也是如渡过彼岸,不佛陀境界,因此才能如阻之处,从而让众生此,她便是知道世间的此用智慧筹措,可做之事,的和商人都是一样的,死旷野也成就佛陀。,我们的菩萨免于忧患,而我们”方能知道如何让自己进入
深远,思妙善听话,目光虑万千。到法智的
,来行善事“是我使用家财也就是说,若,就能够成为菩萨。”
:“这倒是一个方便沈家老太太闻言,说道的法门。”
们玄门,也有一法门。”“其实在我
太太若是想白云道士看着沈家,这而郁结肠内,由是阻碍了成仙道路,因道成勇敢而悍,此成为秽气可以在家开一丹老太太能够长生久视,得只要服用了仙丹,便仙。”始,正所谓炉,炼就仙丹,,说道:“人生食肉食者应当从食物上开在世,食五谷杂粮此我们若要成仙,就巧,食气者神明而寿,要超脱人世,食丹者不死而神,老食谷者智慧而
老太太说了取巧之法白云道士也给沈家。
药,得道成仙。”“炼丹服
更好道:“妙善仙姑了妙善,问之后,看向,请问在您看来,这沉默片刻两条路,哪一条沈家老太太听闻如此,又是陷入沉思,呢?”
主意。心中拿捏不准道士之间游荡,妙善眸光在法智和尚,白云
“我”西方教成就菩萨法门,已经有诸多菩萨的前例。
皆是。”仙的例子,也是比比“我玄门之中服丹成
云道士两法智和尚和白自己所说的道个人彼此争论,对于路,都坚信无疑。
将妙善。求助目光看向了苏城
“……”
更是不索,西疑,而玄门服丹善选择,那么妙善必然要选西方教。妙要妙善辨个高下,会怀疑,只是这两条路苏城毫不怀苏城皱眉思如果真让成忽然摆出来,方教成仙的前例,苏城就菩萨的法门,
,是劝善萨路因之路。方教所说的菩为她心地善良,而西
来的不出“这种争论,辨时是。”一
们若是人会晋国的尺子,因这一切都一目了然驳,就像是尺子之要有冲间有长有短,秤砣苏之那里,任由人们观指,皆突,因此不者,是非曲直也,我否认方圆屈衡量楚国的尺度不相必一较高下。瞧,没有,而玄门和西方教另一教,就如同用城呵呵笑着,插以规矩画圆画方,摆在方式也有差别,皆辩教规矩,衡量,两者立时同,若是我们以一的嘴进来,说道:“道理间有轻有重,计量”因这两教规矩,皆
善。”,如何用,是看自己的不必询问妙,如何选“这尺子秤砣,老太太也
城替苏妙善说道。
若非懒得对这老太太说这苏是替丁德全打掩护,些话来。城才
道理,有道理。”“有
老太太接连点头。