放。向前进，希望到那答案。而对于路边的珍惜弃的石头（蕴含处被丢里而是往生命力最旺李志成也不是瞎走，植物和中草药，还要到能量的毛料盛，能量最高），李志成顺手的就往空间里面的方，能够找到

高，宽严格走了个茅草屋，类似古一人合抱玉宇金台，有的只是一型都有点像人手，差不多人视剧里面的度也差不多的感觉，连造前面终于变得开阔，而映入眼有一块石空地，空地上茅草屋，茅草屋指着天。的来说，是一块大型的玉前面有一个小前没有任何的头。五六个小时，装电

，但为何这么久志成茅草屋玩的李志成草屋？虽然是耐人寻味。而李都相差不大，都没有坍塌，这很也十分好奇，草屋有点像南宋时期的但跟着周兴学，还是能够分习多年古为何这里会有中辨，这茅国古代造型的茅

？：有人喊道：有人在吗？在吗没有人回答，过了一会，传回来一个回声应该是空间隔膜将回声传了回来。李志成高声

尘，应该是很久很志成走到那块玉发现里面已经布满灰时的走到茅草，这个声音并不屋前，中响起的。久没有人来过了。当李候，一个声音响起的，而是在脑海李志成手中握刀，谨慎石前面的是李志成耳朵听到

石是这的阵眼有缘人。茅屋里面还有的缘分之情”所在，说明我们有你留下你，这五块玉缕意识个，以尽我们我的一本书籍，如若还就让这清，你能够来到这，入你眼，也尽拿去的善的居然是留下去，留待下一大吃一惊“静之地一直一缘，莫要毁坏东南，你尽取去，但希望有缘人，这是我留下的西北中五块玉石那个声音说汉语，并且是客家话，这让李志成缘，所以这里面的东西

李志成完全不理解，，这是什么境就不去想了。所计是桌子上后，还能留这个前辈给留下的。之人，草屋里面，里面只有既然想不通，一桌一椅一榻一碗一明了，下自己的意识为何人去了之筷，十分简单面放着本书，估心宽以直接进去茅界？不过李志成向来是个

纸非布非帛制作，面的灰尘，发现此书非大道论》。着《亦能够上面写李志成轻轻的走过去，将书籍拿起来，吹开上不知为何保存至今，只见

有有很多的不同了一是赚到了。不过可《大道论》虽与外面会吧？没落款赶紧翻不过这，如果真是流传的大体相像，但却的《大道论》张君宝留下来的东西，这遍，那就真的看有是张君宝留下惜，书里并未有落款，我去，不？李志成。

这种阵法，留下这福地。李志成是当做是也不知建立这书是张真人留，还是后人留下，不过下么一个牛的不行的洞天张真人留下，也只有这种高人才能道

文言文，如来，就有点书籍算如此，每个字，但连起的很感谢周兴。玩，李志成习了这好理解的感觉。不那么学都能看懂真的果不是跟着周兴看不懂，李志成真通篇用的都是繁体字么多年古不过就

又却往往蕴含着十分重点像并且很多下子还抓不住，有？李志成感觉。具体是什么道理和真读起来感觉很简单要道理或者真谛，但雾里看花，水里望月的一，但谛呢词句，李志成

这对于李志成现阶段，，里面涉及了一些丹德经》容易理解一些。特别是下卷，还有武学功法等，分有助益。此书，真的有点一花药，也就是中医药原理这书一世界一叶一菩提的感道十觉，不过相对而言，比空间石碑上面的《李志成观

道论》一本书门。不过李志《无根树》，就会打开，自保，保护自己的家的著作《悟他的有一本《大道论》给自人就行。仙，而张真人最牛听说只树》却不在，的武学功夫，强身健体己研究，学习一下下篇不过这里只有《大无根，成也没打算修炼成要细细领通玄路，就能步入仙道

少的超长寿，所以，单单一项卒考，确实是，岁。从诸的成就2古今太极拳谱及源ፖ宝都是个牛人，不说其享年公有三丰卒年应在就值得全世界人流阐常罕见，历史上还是从书籍上了解，其寿为他方面令人刮目相视。212岁，也是非多的资料分，张君明代天顺二年，即析，确是证实了张三丰的生秘》李师融不管是看电视，民向他学习。据《元1458年先生的考证，

够准确啊应该个已经故去的假象。张真人厌倦了这个空间的存，如果张君宝卒年尘世，给世人编造一在，于明代不过这貌似还不是天顺二年，那就不会有

的不好受，自己还留在这世上。想也能啊，如果是想自己年轻的人都故去，看着一个个比达明的人，这该是历元，到理解，一个生于宋，经，避世也就成了唯一不过的选择自己经历了多少的红尘往事，真真

己之前见到过的能西北确实是有不同的玉量感受了一下，这个，中间这块玉石像和田玉。李志成用能石，其很多。空间里面的东南玉石蕴含的能量，比自只是这东南西北中五个中东南西北应该就是翡翠量都大的多，大

研究人点的阵法出来，至少这个阵法，到时回葫芦，弄一个小一可以往生活在里种空间可以让父母亲面，毕竟这研究，还自己是不是留下来避。旺盛，如果有危险了里面躲去也好依样画可以不受污染，生命力

过最主要的，论》，研究这个阵法，不还是抢钱。药材往自己空在成每天就是研究《大道研究《大道论》间种，对于时候，用来捡毛料，挖天，李志，李志成也是不放过。接下来的几那些珍稀的木材下卷的武学功法的

也给张真人这个空间的维持有一候，蕴含能量少的毛料，说不定对这捡毛料的时是为以后自己讨回蕴坑人，多能量的放在玉佩空定的好处。少的，也捡备。。有时一点公道做一些准，也有蕴含能量少的用了很不少候，李志成将含比较含能量比较处，特别是用来个空间处，也算间一边，蕴的留多一些蕴含高能量十分有好

去，虽然没佩空间，不过后面因为力量的掌握快了速度。这些东西拿出有富可敌国那、药材、毛料进去玉非常大，而李志成又使成也只是弄所以经过7，渐渐加么牛，但足以让李志成只是这空间7夜的奋战，李志天用最原始的工具，了一小部分木材富甲一方了。

了不让自己身边面。为时间都用在了这开的人。太过于担心自宝留下的这个空己，也为了不破坏张君些上每天睡一个时辰，其他，所以经过7天7夜之在这过吃东西，还有间程中，李志成除了后，李志成决定离

7天7夜，除炼都有效果，志成身体和精而这控制又上了神上都得到了十玉个新的台阶。、还有一锻分高强度的锻炼，比自佩能量的身体力量己之前一个月的对自己了物质上的收获，李

一拳，也只是将碗口大量加持到自己的手上，树齐腰而断，这的树木击倒，但现在如就是力量全力一击，完全可进这空间之前，李志成果引用。全力以将碗口大的掌握的提升效果玉佩的能

幸好李志成之前武学招式，所以没有产来，也是和道家的德经，而张真人这《大没有练习太多的感觉。玉佩的空论》论起起源生思想一要是道间对自己的脉相承。也相冲突的影响，特别两门或者多门武学是武学上的影响，主道

势，击为攻击对方，攻经步的认识，要、击、遁。化为化解对那就只好遁了，上策。方攻至少只分为三个步骤，化也就是三十六计中的救、攻敌之害；如果攻击武学有了进过这一不了，7天的锻炼，李志千，武学都敌之所必：走为说一万道一成对于

草中间那个玉石鞠了一屋和的馈赠，李志成，所以在离去十分的感谢的对于张君宝时候，特地想着茅躬。

做人要志成也是这玉石很大，能量很高，经高，但李志成眼中的并没有去吸收能量或者挖走，十分。于张真人的交代，李坏阵济价值也很而对懂得感恩玉石，虽然的尊重，并没有去破

，都已经吸收并且对于空间里面收，毕竟之前自己突还有满地毛料蕴成亦没有去吸无厌。含的能量，李志破的生命力，了很不少，不想再贪得

识给自己交代，，肯定会留下意于去追究，至于张既然没有交飞仙，李志成不得而知究这个问题。，也不想太过道人想让自己知代，那么就不必去深竟自己在这里已经得到了很多。如果张真真人为何没有尸骨留下，是否毕