线路，心里越发铁道参观，要么要么开始去北海镇医院些天里是吃不好睡不好学者就被林子平带着去勘察话说汪中为了这焦急。。他眼看着那些来自岛国的次文会，这

大道来差不多看明白了。然而他越是明白，就越要为儒年多了经经两者、为道统争取出一条什么，，赵新要干来北海镇已。汪中自认已

而顾炎武的点,行于文。而弊。也就是后来所说人心，鄙弃王阳明那套武，汪中私淑顾炎就是两己有耻学术思想主要概括在政事上切实发挥利治理想上，心性空谈，多着眼于风俗和博学的“内圣外王”，体用兼备。在其政

的。换句话说就是，别学问落不心花不花的,把在实处,有用才是真跟我讲什么心

派船将汪中送上消息，直到射阳湖那边传为了保证汪经抵达阜宁的来人员已全,减少因文会带海的五条沙附近了陆地。中的人身安等了两天，这才乘坐的雷神号在苏北外来清廷的关注，他所

进入了徐庄。包括洪亮吉、庄时，在内的好友也江藩、焦循、钟怀在夜幕低垂后陆续达射阳湖的徐，等他当晚抵都乘坐马车

当洪亮吉在人引领之下见了已经五旬的段玉裁正面带一眼就看敞明亮的后堂时，他没想到竟然把您微笑的看着他，于是便都给惊动了！”，一路走进宽“若膺兄，方的手道：顾不得旁人，当即上前握住对年过

的，说什么要挽道的神神秘秘能来了？他汪亡。这么大的事，我能不来就不统于危搞容甫段玉裁笑道：“你洪我这个老头看看？”常州能来，

。不中。期辞官归里，卜居苏，,之后屡试举,曾任国子监教习十五年授贵州知一岁，也是时下有裁以父母年迈多五年，47岁的段玉枫桥，潜心著述和藏书县，两年后调到四川。人二十五岁中。此间他师事戴震,到了乾隆四十名的经学大家病、自身有疾为由州乾隆三段玉裁比洪亮吉年长十

人，所以段玉裁叫他洪常州。洪亮吉因为是常州

兄不成？”若膺里人道：“非只有边一莫君直兄，眼这时洪亮吉就听旁

江岑，你也来了！你导吗不是在丹徒当训洪亮吉转头一看，？”面露惊喜道：“

三十八趣味，在下已经辞官回乡了。”岁的刘台拱道：“甚无

隆中期，四库、朱筠戴震，但每发一论，局办诸老莫不叹服。古。他沉默少语刘台拱，字端临，江苏宝应人。2书，刘台拱与王念孙经考馆篡修，期间时常论1岁中举，之后便屡试不第。乾、邵晋涵等入、程晋芳、全书馆开

庄，树上老鸹一直叫呢，原来是更生居士一旁的江藩挤眉弄眼道：“我说刚才进徐要到啊。”

洪亮吉的号更生居士”是，众人一听，顿时哈哈大笑。“

着一辈人了。差，已经是十。他比江藩大五岁洪亮吉哭“淘气”笑不得，指着江藩只说

，自年不见了。”：“北江是三江藩一振衣袖，拱手行礼道兄从京师一别，你我已

、钟怀和场的焦循上来和洪亮吉行礼问好。黄承吉三人这才纷纷等二人见完礼，在

穿灰色棉入，额头上，进间，就听堂外挂着几滴汗珠得罪！”布夹袍的老年人快步而门便拱手笑道：“诸位，汪某来迟有人轻咳了一众人正在谈笑声，随即就见一身，多有

”“容甫先生！

”“容甫兄！

“容甫贤弟。”

容甫兄道亮吉笑何故姗姗来迟？，你这个主人当的：“有趣，客人都来了，”众人行过礼，洪

得及，还望海涵。”连更衣都没来离船登岸，汪中道：“汪某也是刚刚

他这话一出口，。众人这才心里一怔，想起了汪中如今的身份

北地是何模样？”给大家讲讲，如今段玉裁年纪最长，沉吟了一下问道：“容甫，你

兄，不妨坐下再说，洪亮吉插话道：“若膺要回答，汪中正喘口气。”让容甫

实就是的排座次。说起来江湖中人过因为年龄，中举次，其时间不同，又重新排了座跟文人学的。众人这才纷纷落座，不

，段玉裁是戴便坐了左首头把交椅，汪中洪亮吉、江藩、辈，段玉裁焦循、钟怀人论资排、黄承吉。坐了右首的头把，震的大之后依次是刘台拱、弟子，所以众在场的人里

治是非，清代汉学自顾炎武，彻底家贾马”的盛治道合一”的形象也不敢议论朝政现了“人人许郑，家全书馆开馆，帝王“掌握了文至顶峰。若璩、胡渭奠基，惠栋开创，至戴，以塑造臻于极致，随着四库。震集其大成由阎话语权。，点评政于是在学术发展上便出况开山以来，而文人们再人的而从乾隆中叶开始

。必真，认为同，形后世著名的“乾嘉数学者以儒家经典为中宋明理学不越真，所凡汉必好头考据，学派”典籍越古抽象议论的无成了”，与着重于理气心性谓“凡古心埋

的考证，从音韵、的特点就是皖派”影响最大。吴派有名的就是以则重视三礼中名物制度通证明。简而言最派”和以戴震为首的“儒的经说这其中典籍就是好的”；皖派搜集汉涵义。文字学入手了的“吴之就是“只要汉朝的惠栋为首解古书的内容和，加以疏

的特点，又王念孙为派之上，形成而扬州学派既继越两了自己独派以金坛段玉裁、高邮承了吴、皖两派首，源头虽然是戴震，特的风格。这一发展和超但却自成一体。

不管是现来说是老的还是年轻的，在还是历史上，都是乾嘉学派学问上学大家。中有名的经从儒家，在场的众人不管

人钻研的偏好来，洪亮吉擅长舆于天文音律从个训诂（研究古，江藩精于《易》沿革汉语词义则是数学。说，段地，刘台拱偏），汪中主攻古今制度玉裁是文字循、钟怀、黄承吉三人，而焦

证。而历史上的乾嘉学派发展到后来，其研究的内容已经无物可会现实完全脱节，考，乃至与社成了为了考证而考

下聪明智慧，搞出来的那些东西于国家到后世论来！续“精神”延能给考据出个阴谋，“茴”，连《红楼梦》都穷尽天字的四种写法算什么剖釽析，强盛屁用没有！这种争治诂训音声，瓜

的冲击下却成明中寻求出的治世之道经学典籍了百无一用。，在近代工业文“实事求是”，在原本讲究

廷大军南北纵横，属地道到佣人上了茶点全部才起身，万里。，西惩罗刹，至今圣人，数败朝赵王天降至此，实非得已。眼下谷汔：“深夜请诸位快。奈何东等眼中钉肉中刺，北海镇早已是朝廷的退下后，汪中这急欲除之而后征倭国

在座诸位大外王之道，恢复汉家山成内圣多年交博综群经，遍读经史百家。我等身为顾宁人氏传承，此时正值一展河。”都与汪某相，俱是所学，以助赵王

而年纪最小的黄承吉么地方啊？！不语了什，筋，转头看向肚子转岐兄，你这是带我来钟怀，心说保在座众人听了都是沉吟这时已经开始腿

之地也不重要，北实际上在座众人好，都是抱荒要。的态度。打蛮要，占了力把满清边海镇有没有实着蛮夷夷赢不赢的根本不重俄也对岛国也好，对沙那些皇帝轰下宝座才最重

洪亮吉都不说话，便甫前辈，请恕晚辈无礼开口道：“容，藩心中有一疑惑纪最长的段玉裁和江藩性格直爽，他见年，还望告知。”

必见外，有话直说。”汪中道：“子屏何

地那好，”江“．”师入，为何不挥藩随即抛出了在津．关？藩也曾听闻他．．．．们有海上是由渤海而入，直进天的人能屡败朝廷大军关心巨舟，若的问题。“既然那北座所有人最

大”段玉裁一拍扶手“子屏！，喝道：“汝怎敢出此！我等都是身逆不道之言负朝廷功名之人！”

，兄，大家今天能不出十年，来，就要畅所欲言才好。”汪王所为中继续道：，某敢断言“以赵！”鞑清必亡，若膺“哈哈

奈何的看着汪中言之！慎言之！”不改段玉裁无可，真敢说啊。说这位还是狂性“慎，心

：“诸位可知中环视江藩，”汪落在身上，缓缓道“至于子屏在座众人光所言关外？”，最后目

拱乾的《绝域记有包括了杨前人的几本记述，其中林和黑龙江的了解不过集。这年月“幸”能去外，大家对东北的文人全是流放犯是凭着略》、以及吴兆骞的诗吉宾的《柳边纪略》、方

小胡子道：“昔者方洪亮吉拈”肃之曾言，四时皆如下巴上的着冬，一雪地即冻。

江藩也跟着道：“日寒，大曰，小夹河边白曾惯，处处伤心；渴向毡墙分子头烧雪未干乳酪，饥随猎马割獐肝，中下路漫漫，波罗叶落云掩泪孤山还黑，塔。”杨山阴曾有诗看原生长何

。可眼如今风夏多雨露八月雪，春时多外江南。”北海镇已是气经候，的确如此。七月汪中道：“君直说的是关

“哦？”

斤。”所获小麦“我日之内，可耕地数百亩，一年亩；三，四口之家，有地五十数万天下罕有。以机器这么说诸位可能不信，倍。一台拖拉机一然则北海镇百工之巧耕地，甚于人力百

拖拉鸡，回忆了无数典上讲过这样物。的动？”在座众人搜肠刮肚哪本树“籍，无论如何也想不起

之物。布画图机非彼鸡，乃是钢铁天，众人这才明白，此然而等汪中拉布拉又解释又的讲了半

。众人人起的上上下下，里里外外镇的的规他眼中北海镇奇；尤其是对于北海了如今几十万人听了，无不愕家，到民然。当了生治理手段最为赞叹。解到赵新以三百模，啧啧称接下来，汪中又对众人细细讲述了

段玉裁颔首道：“昔来那北地之人治世今，小官甚合啊！”详如此看圣贤之言多者其世盛官多者其世衰。一乡之中，官之备而法之之在，有条而不紊。，大，然后天下之治，若网者亭林公有云，自古及

是摇头叹息，继而一随的神脸不屑色。尤其是当他们听说着汪中的侃赵新从岛国请了一越来越多，好奇心也越侃而谈，众人问的帮擅长西学的非正统来越大。人士，都

往。裁实在熬不水平更加热烈。深夜，直到年过五旬众到了第二天，讨论段玉后，更是引发了焦循在听说了北海镇的数学、钟怀和黄承吉住才散场休息。三人极大的向人一直谈到了

的时候，汪中这才北终于，当洪亮吉和。要去镇见识一番海对众人说雷神号就停江藩都表示有机会一定在外海

可随意参观，以解心中船出便可抵达北海。诸位尽”外洋五条疑惑。河上沙换船，一日“从乌沙洋，至

．．．”“可朝廷的水营．．．

，等你见了雷神大船就朝廷的水营看到北海镇的船就跑“呵呵，子屏，眼下明白了。”

”不是去“先说好，我们就是去投效。看看，可

就送你们回来“好说好说，呆两天。”

到赶来的雷神相顾愕然，想不惊讶的张大了嘴巴，于斯。到百工奇技，汪中连哄带诓上了号时，一个个船抵达外洋的众人见乃至一天后，被

对着雷神然真的是铁做的？没焦循站在沙船的船舷便，手拿铁棍，惊讶道：“居竟然不会沉？”了两下，号的船身敲打道理啊，这么大一块铁

舷，两腿发软。五十多岁的段玉裁看着高边落下的舷梯又从船又陡，竟觉得头晕目眩

着船尾楼那反奢靡了！”。刘台拱则指叹息道：“这也太看着宽大洪亮吉上船后，不语思的甲板，沉射着阳光的玻璃窗

之物即奇技而非淫巧。得出了结论：“有用为然，他在甲板上看了对此却不以一圈后不过江藩”

术，即跟水利、烧荒，而除此之倡导“经世致用、冶炼、耕作相关的重德教而轻技艺，重”的儒家学派定和民众的基即便是人力而轻物力，迹淫巧”。认同那些关系到国家外的本生活的的稳一概被斥为“奇古代中国是技视重技巧而轻工具。，也只

技如此。术的迫切需求，从来没有单纯的而新对军事济高度发展，要么因战争样，要么商业经发展其实依托于两科技爆发。明末如技术的此，欧洲也是

质量？话说伽利略干弹道。他要搞清重力和其实是为了研究炮弹的嘛扔铁球？真以为

手打了势，开后，汪中又请众人去船！手之尾楼内参观，，他便冲身后跟随的水个等所有人前脚进门