眼底然远去的一已匆匆而走，袭黄衫渐渐消失在终究是迈了出去。望着，天沉驻足良久的步伐
芳影踪踪，转身，天沉便向着客栈而去佳人已去，。
稳一稳道务之急，阳内河。心，却是必须的，故离开了这二人走过的雁身范围之内后，便起是这当，但虽然对于自己的未来仍姗离开自己视线而天沉待得汪雨旧云遮雾绕，朦胧不清
了自几吩咐老板声之后，天沉便进入心经》。始修炼起了朗木的功法，《菩提己房中，开
提为何物而成涅盘之智慧。就，乃断绝世间烦恼菩
烦恼，可消。尽世间种种
升起，在天将拂晓，启明星的时候，恶获得大彻大悟，终成佛陀。于菩提树下静坐七天七诱惑夜，战传闻佛祖胜了各种邪
之下？大千世界，有。他树比而不是何静坐于菩提之下香檀，紫木又或者是其贵百倍万千种种，起菩提珍的奇珍异树也不是没而佛祖为，
佛祖顿悟成佛之前为何会选择者菩提树下？那为何大神通的
提是大彻大悟，明心见的自性，也达到了涅盘的程度，涅是人死了，菩盘对凡夫来讲提。后的光明了最际上就是达到了无上菩就实性，证得是
。山，屹也古井无波的无上道心立不菩但是对于修真者然如而言，那无上倒，任你万般动荡，却是自己道心巍提
的，却是强多了。是而菩提一树，虽然不心之类紫竹静心之功效，比起那能让你佛祖般顿悟成佛，但是菩提
神树的，那些什么纪念佛祖之类的原这也就是菩提一树，为佛家无上根本原因之所在，至于可以忽略不计。因
中无上的“菩提”二字》也便是这无上静心这门功法当真是辱没了佛家之的。菩提一经，《菩提心经妙法，不然，朗木
载，一个孩六岁儿这朗木功法《菩提心经》的神通，那么一个如若不然，十二。童，若不是童，又怎能成长成为现在的天沉
提心经》，平心静之中，，再好不过。练这朗木的功法《菩躁难耐，天沉便会每逢心中稍有异样，每次感到烦练上一气十二年
很。而至于这门朗木无上，《菩提效，心经》，传自何人不知其出处，却是无，当真是怪异的人可知，世人只知其威绝学却是
不会追着其出处而不放是傻子。这上佳功法自然也不就不过英雄莫问出处，的会问出处，世人自然是，那样，
这朗木一脉的他们功法，那才是他们关追寻的，是如何得到心的所在。
《菩提心经》的渔之条鱼，他们木一脉也是热切希望的很。创出发现这类似朗，没人能没人能退而求其次，这一道，那么
，也不是没有，只不过了天材地，法宝灵石，真界中，除真之人也是狂这功法法诀，修是比较隐秘罢了。人夺宝毕竟，修，越货抢热的很，杀诀宝
手于膝，盘膝而坐，置提心经》的修炼之中。朗木一脉《菩天沉便进入了这
同样是识海之中，不过往那般识海滔滔，引天地元气入体。这次，却不是如同以
那般修炼他是不而已。需，天沉所此刻，需的，仅仅是静心
汪汪识海如，紫金色的无波动。那毫同一潭似水一般，在佛元之力粘稠无物，
不后过，片刻之，却不是这般。
粘稠佛元之力，随着法的运转，。的动了起来天沉功竟是慢慢
大小的小的漩涡居然个樱桃般一个漩涡，在天沉识海之的，原本了一米粒大中，佛元之力的正中，突然出现，由小及大变成漩涡。，由缓及快，渐渐
随后，大小不长势。渐，而旋转之速，却是逐加快，不见衰退之
旋转。
在的喧嚣，一股仿心烦意乱，佛天地之间便存传了出来，让人让人躁不可耐。，从那小小的漩涡之中此刻
搅动了起来，所有小的漩涡，此时恶，所有的不悦……此小小的漩涡所搅动寂在底的“污秽杂物”一个小，将原本沉的负面，所有的邪这刻，皆尽被。
的剧烈一些。搅，那就搅
能见彩虹？不经历一番风雨，怎
你心烦意乱的平静，一番风吹雨打，是一番平静。暴风雨之前，会有暴雨交加之后，出现一番难得旧会的依平静，不过那份平静，却是让
，新雨之后的平静才挂空人压抑人心畅的平静，不是让静。因为彩虹一个让的平静，而是能让人们心平静，却但是那时的
会好。心静，一切都
也未尝不是那般。而这漩涡，
要将天沉识海翻地覆之际此时却是突然戛然而止。，就在漩涡越搅的天而的漩涡，，那个小小旋越快，眼看就
个小小刻全都朝着那所有的意识神念，此有的佛元之力，识海之中，所。的漩涡之口汇聚而去
一噬。
一收。
一凝。
三声长喝。“聚，聚，聚”
枚小小圆状子的圆状物体。海之中，提竟是出现了一而此刻，天沉识，似念珠，似菩
菩提果。
智慧果。成就涅盘恼，之的菩提断绝世间烦
果成。
火出。
提果之下，竟是此刻，天沉识海之凭空出现了一团火焰，中，那菩一团红色的火焰。
..可烧世佛家有业物，无物不刻烧……恶，暴力，血性，火，净世之火杀戮…，可焚世间一切邪间万
出提一脉《菩提心经净世业火，但是这菩的菩提之火，虽不说纷繁，却还是可以的。》所精炼佛家至上的净一净心中的而天沉有火，虽不是那净世，但是
器焚烧提炼，淬就如同那炼天沉识一净。菩提果烧上一烧，净上正在对着这精一般，此刻，海之中，那菩提之火
，却不能真正称之为菩提，此神不果不是心若菩提虽然状若菩提，但是却，这最多刻也就是形似而。海之中的菩提之果天沉识似罢了
就，而显然天沉不是那真正的菩提之果，那种人。是有着大智慧，大觉悟之人才能成
菩提静心，真正的菩是需要你去焚烧净提果，却不是化。需要凝练，却不
成，菩提自成。智慧自成，觉悟自
果本心真如，那之道。，成就那无上的佛时才是真的成就菩提
提心经》，凝世界。之果，稳，若是到家了，那结这菩提《菩么此刻他也就不会来修炼这朗木显然，天沉还不到家一稳自己波动的内心
菩提静心，静心菩提。
的路，还远着呢！天沉