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第七十七章:清水寺

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里面和外面一致,古一尘不染的感觉,心灵都能够走进清水寺的大门,甚至给人光是站在这里,得到洗涤。朴,陈旧,却干净,仿佛

落,包括活佛一共十几名僧人就赞的起居空间,就只有清水三进的院生活,只有寺上上下下这样清贫的寺庙中。五个房间,整个清水寺的规模并不大

,平样简陋,但却收拾的就是临时收拾起来住宿所用暂时属于他的客房,虽一看在却只能空出来给李默萨拉将李默引进了的房间,现然客房的布局同非常干净,而且时也许是属于其他僧人

。寺中任需求,随提出说完僧还有功课“李默善人,敝寺清贫要做,就此告退何地方均无限制,善地退有所怠慢还请谅解。如萨拉又作中的僧人一个揖,以后果有什么时可以向寺出房间。就缓缓,一切不如繁华世界,人可自由行动。小

清水寺的一切过于陈旧,佛陀金身质的三世佛身,由于比李默想象中还要简,而是仅有捐赠的六座却根本没有见到刺刀的彩绘都大部分褪去。单,入门时特地留意了连表面殿的佛像,

但过了一会李默却猛是震惊的神色。把自己的精神力全,闭眼中满极致。起来,将感知力作用到睁开眼,部调动上眼李默坐在硬板床上

毫。的精神力量居然泥沼,感知范围勉强透体1米,就无法法调动,整个清水寺就像是一个李默发现自己巨大的寸进分

不同寻常的强的,所以然李是精一下子就感神特长者,可觉到了地方。的标在裸装状到了7点,按照正常人态下也默并不准来算至少是“灵感”

默不惊反喜,自对于己果然没有找错地方之处。,清水寺确实有其玄妙这个结果李

虽然刚爬了千米山坡时李默丝毫没有疲惫推开门开始在清水寺中,但此的感觉,他走动了起来。

清水寺果然去,但正在佛巴赞居然的游牧营地,其目的,巴赞活佛昨天人却告诉李默的僧能毫无阻碍的进设防的地方,就连活如萨拉所说,丝毫没有刚去了百里外是行医看病。的起居室他都

了重病,其父亲赶时告知后,巴赞背着行囊就随之而去这个游牧家族中的一名孩童患马来到清水寺山脚,见到了巴赞活佛将活佛二话不说立刻

巴赞活佛也是有求之上发生病患都据这名僧人解前往。释,巴赞活佛在,医治病患游牧民族迁移到附近,被定为转世灵童之前,每次必定亲自无数,至今只要有然年逾六旬,但经常行走于高原必应,会前来向活佛求助,而

人求教起炼神修巴赞活佛虽然清水寺的环境后,他基本熟悉了,就开始向寺中的僧不在,但李默也不着急身的秘法。

道之门怪的法如舟,修三身智慧妒、吝啬清除贪、嗔、痴、傲慢听到李默的求教目的道:“人生苦海,秘岸之舟。”,才能铸就到达智慧彼烦恼根,堵塞六作揖唱诵一声,然后说神情,随即立刻萨拉不禁浮现出了古、嫉

“套话”,难道他是敝到萨拉居然会对自帚自珍己讲起佛家,随口忽悠了萨拉的话后李发?默直皱眉头,他想不

中就肯定对方并就把敷衍之意。限制,但此时面对面看无任何隐瞒和,虽然他的着萨拉清澈的眼神,心精神力量受到这种想法否但随即李默

想到这里李默也就不就径直离开。点头感谢后再纠缠,

日的功以及每水寺待了一天后,李默就已经息规律课内容。清了僧人的作基本在清

,甚至每个务。像电视中演的僧人都没有被也无管事与主持之身份中并没有安排固定任什么外院内院之分,

,就自发分配做一中惊奇的发现了萨拉作息空间的身影,当的一份时他正在熟练地升些相应的寺庙维护工作,第一人默认地处理好自己的子,每庭中天晚上李默就在厨房在清水寺中个僧起火炉。就像是大家

经意的修大殿之中,虽寺中僧人还会众人就随地盘膝围坐在就连密宗习都是自发进行,偶尔发起佛学探讨,无人由畅言。主持但却有条不絮地自

有发现他们有修习任何密宗秘法的举动,甚至天,在这三天里察了清连任何拳脚功夫都没有丝毫李默就这样观水寺僧人作息三

下,李默躺在自己的硬,心中不禁开始暗自直到天色完全黑板床上时着急了起来

了……”的时间也不我必须要加紧么时候,这群喇特别的地方,嘛看起来也没有任何知道是什“下一次空间召唤

:“语到…”!”似乎想到什么,李等一下来,口中忍不住喃喃自特别的地方…默猛地从床板上坐起身

也加天天还,到山下百中打水。着水桶息生活当中,每米外的河流未亮就主动随着人的作一名僧人扛入到了清水寺僧到第四天开始,李默

微眯起眼睛,一言不发地跟履平地行走的僧人,在后面。李默不禁装水桶,依然如看着平举满

天色也已经完全明朗算是有了李默的水缸灌满时,而这起来。帮忙,他们两人还是往返了两趟,才终于把

选择了一本就地翻阅起来。》,研习经文的僧大致查阅了一番,最后,认真样在可见的算是世俗中都随处饭后就进入到清水寺吃过早《六字大明咒就和里面几名同人一起的藏书房,

大明咒符组成方法解析:石碑护身

成之一云海石:唵为身符组石碑护,属于禅定波象征本尊之智慧白色,罗密多,能除傲慢心。

,属于忍辱波罗密多护身嫉妒心。运石:嘛为绿色,象征本尊之石碑慈心能除符组成之一四叶幸

蜡石:…石碑护身符组成之一蜜….

………………

悲和大致意义相当于能力大智慧意为至高无上,包禅宗佛教僧人不离加持,其字大明咒,象征一切于六诸菩萨的慈口的“阿弥陀佛”。人作为口头禅的“嗡嘛尼叭咪哄”大慈悲,就是出自原来萨拉以及其他僧含了宇宙中的大

的内容后,李默下意”的几华佛教出版社,19本《六字个字样。已经发识地把纸,最后却黄的纸张翻到最后一页大明咒》大致清楚了整到了“中61年第一次印刷

现,度娘答居然和手中的如果李默此时手边有一台电脑,他就会发容基本相的回书籍中的内

僧人,发状李默边的密典籍。李默无语地把六字大明咒开手中的《个字。上,抬头看了一下类现代印刷品人,让自己认真钻研周围也是属于同起里面的每一象中的秘只好作罢,再一次翻》,学着身现这些僧人手中看得,根本就没有想书合

至是每一个人呼吸的地一直坐到西斜。下午中,盘腿席地而坐,手捏印戒。李默频率,整太阳样鸦雀无声也学着僧人的动作,甚在大殿当如果没有辩经会,大部分僧人都会聚集人就这个大殿的僧

人下“哈拉上师,你山打水的第二次和那名僧来清水寺多久了?”当时候,李默终于开口搭话

巴赞活佛才能被称前行拉的僧人听到李默对自是一名普通修行者,只称不敢,但为上师。”那名叫做哈缓了己,两人并排“李默善人己的称呼后连脚下的步,小僧不过伐却下来,让李默跟上

佛就不能自称键是我们自皆为虚妄。”己的本心小僧?称呼只是一个难道巴赞活指,一切间一切众生皆平等,,本心所地说道:“哈李默一本正经拉上师你着像了,世代号,关

天却想乎有哪里不对,但,觉得李默的话里似哈拉僧人愣了想了出问题所在。一下

了前头巴喏喏半天说不想的样子,李默脚下看着哈拉僧人嘴淡淡的笑容,下子就走的速度徒然加快,一出话,一副冥思苦嘴角扬起了

里李默的作息,清水寺历截然相反,轻松、悠接下来所面对的生死李默甚至有种忘乎所以生活与李默在进化空间中的几天规律并无太大变化的感觉。的清贫闲、自在,一时之间

举止礼仪一丝不苟的水寺开始了近乎于苦行僧的生活行着汇报。时,在美正在用标准的中文,进城堡中,一名身穿燕尾服,就在李默在清中年男人,洲的某个湖畔

名符合条件的目标最后经过不对,还留下1标。”选排查,在名相似度最高的目是小眼睛,根据我们情间的亚裔男4要查的是:18-25高175-177cm小姐报部门的筛等排除子,身,身材消瘦,特征全球得到了12180岁之

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会被完整贯彻。”衣着燕尾服的管家恭敬地弯腰志将“是,您的意说道。

看着茶杯中莹莹的碧绿茶水的样貌。林梓兮眼神闪烁地眯着眼睛,毫不起眼,脑海中是李默那微

什么“愚者,居然连奥都铩羽而归,你到底是人!”

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