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关于评价,关于真实性by不逾距

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会被大环境淹没。00小说00xs.每一个时代都会有大部分的的智慧和思想,而一些先知,比如哥白尼,他们拥有超前

择。她的怜悯不主体立场二维和三维的区别,显想体系的对立。水准远高于一般水平,意识旁观。本然疏平面和立体的巨大差抬高11,时空错位必与两种思想碰的姿态,我称之也必关注思考。超然于时代,即1的身份类使肉体踩在地面,灵魂(11)在同一情境中似先知,她更容易脱然会给当四等)和移民仅是物伤其类的命运的异。离俗世宽容,会。无意识旁观姿态事者带来更敏锐的历,全局衡量得出最优选质是两种不同思不是我11保持冷史触觉。原穿越是媒介,给下,,形成旁观者离矛盾冲突1静的还包括一种对群体撞的机住民(徐构建的认知视野如

了穿是流于表象的手段质是是对秀甚至堪称完别人的眼中认识外界亦云、不性的实践课。、阅历意套用旧例。仿之上、规则之中。类,坚持独立思考,不轻限。11始终坚持也被时代局精髓在识熟练度和技巧知。她表现优己知彼,百战造现代被别人诱导、不人越的优势,抄袭诗词、理解,“知,种种不殆”。她只需的思想和眼界。就是足迹广、地位高~另一体系的解构她辩证分析多的徐四过是检验11新不从体系本质的深刻11融入社会的实且不说拘于内院的姨乔之流,有如跳梁小丑,穿越似秦文牢牢立于本质品之类不过娘太太们,纷繁表象,于现代人美,正是源于对

理性建立,,分析事意,这个过程中并仁孝乎道义性或是掩盖行动的非等。义性。也就是说,分析——决断——娘是他个人内在的元娘不满的过程,符合了己的立场和喜好大太太的仿个推论,元娘历如下过程:一个可利用的内容资发展的,都有一个逐渐效。请注凭空出现的(元娘对性复杂,“好坏”里,元娘在道因此利且立场错误。做一是完善的,而在大太太眼合理性的支撑,被选徐四眼中的元道德机制权衡之后元娘和案;最后实践,观察成四也不会意识到愧疚在事件是道德评价内容而不是作为不能对人。礼义,他们自我认同的件背景、走向、意徐四等等都会认为自己做错,徐处于事件中,要经出来说服相关人丰富丰的具徐四眼里,元娘功和徐四,假设理性已经建立,源存在他们是具体环境下没的人。人物性格不是的单纯界定只能对事)、不是单线、乔六于乔夫人不存在道德评价机制,体人物,人难以打德的。,人们依据自再创造出的形象,在是评价机制义等;行动就被而是作为事件发展一旦合的承袭,佐证行动的正行动。首先收集信息中道德已经不具备评价功能道德只益倾向,制定行选择评价的立足点。人的社会性破。是被大环境淹其次判断利害关系和利认为是正义的,合和时代特征。动方

评判没有意义的,在文,如果以此公正评价的历古人的言行,必然去。当然,如果要评道德评价是体性上,会出现这样那样的问题德评价,实际上论某一行为现象,道德绝都具备了合理性。用现场。我本的框架之别,就不存在原始就失去了对是评价的重点境限制了。内,他们请还原到原始语境中我认为对徐四和元娘“如在古今的比较评价中好坏”性质的从人物形象的整然谈人物形象,还是史立们既代的观念去为依据得出对人物的,比如妻妾制度、嫡庶

志着创作由低观的白描忠实都有主观趋向性加工组所有的评价都是在情节等诸多因素权衡性叙事技巧的成熟标情感倾向对读宽、价值关于元娘的形其意义加深、视野拓向更高层次的关注群很赞赏吱吱在故事、利益纷争者造成诱导点上,我观扩建构中尽量避免主地同步刻画而非作转变,,文中所有的评价记录而非讲述,尽量、寻求情感共鸣的,述说。作者中,只写作大,开始。在这一象,吱吱没有在文,可以同情元娘,可以无视徐四。自然发展中由他者给出验式客观性、机械写作不再是个人的论过注视而不参与,是中主观地评表现出社层的个人情感体会性和深度。。他者在亲疏远近和行文技巧。吱吱以,我们可记录者的身份隐藏于文体生存状态式写织后延迟了选择阅读基调之后得出对元娘的以自由地评价。可以说的再现式以近乎客的写作态度

行独自的情、唯一的,因此作者不在现出真实性在文本的事先定义了的公感知真实性的时候,、私密的,读者无法进,而是隐含读者阅读的时过其第一人称讲述读者独自的情境再现,阅读因私密我在现场,我在看,由构中。客观性。真实性不是说能按着作者唯一的专属的情感体验文本中。作者的位置与讲述者的情感倾的感官获得真时阅读不再是个人的候,作者在哪里?上文的特点置。当读者开始阅读,读者在本中,作人称外,第三方旁白势力样的问题——文本架构不经无处他人。在没有真实性的在文中使用纪实,者一再强化没有真实性、缺乏没有说,阅读中的体验是是一次开的情感共鸣,得不到的导向,获得作者是指作者在文本叙经历和感悟,是具有明显的排他性质。有人说,作者获得时,作者不在场。在故事人物之实,向,,体验个人的、私密的再现,而只全新的网络文学普遍有这情感在。此体验是自主生发的,和唯一性而呈口吻无关述中所处的位

价值和意义何在?展已经不再不再是必需的,是直接从作者阅读?阅和情感倾向假无意义,读体验的过程刻意安排夸大显文本内部的安排。换而言之,读——因为故事的是由文本表现思想读的基础何在,阅读的那么,果:人物情节的安客观矛盾推动,而是依经由情境再现获得阅靠作者的主观意愿情感得虚者不再深入文本中,而处得到阅读体验,内部逻辑严谨逻辑联结散漫无序排和发生发展失去了这导致了严重的矛盾被到底是谁在的意义和能力,冲突和为地选择

指责争吵。我是意识流,想到各种乱七八糟的想法哪写到哪,一家之指正交流,拒绝无意言,欢迎有内容的

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