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第一零七章宗教迫害的始作俑者

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的始作俑者第一零七章宗教迫害

望神父已经五汤若了。十八岁

他觉得生之年回到欧自己足够老,很希望在有洲去

应!可是,皇帝不答

,就是因为见了事情都与的命运息息相关事情,很多该参与他知道自己参与了太多个幻想。自己想要回到欧洲的想太多的秘密,他也知道大明皇朝法终究是一

的教人还活在这座金碧辉煌去之,那些来自欧堂之中。洲人却在不断地减少牧师们亡故欧洲,多年之后,只剩下他一个玉山书院里的欧人越来越多,可是,洲的学者,大明帝国里的

弥撒钟千山万水,傍晚敲响汤若望都会在飞跃高山大,他希望自己能乘着这钟声飞跃洋,最终回到自己的故每天,

念堂教堂……来自欧洲一次在学术上有了大发现,云昭这个皇帝就会在光明殿教堂,可能是光明殿修建一座纪这个世界上最美丽的有了突破,或者的学者神父们每玉山上的

成了人世间最存在。下来,光明殿矗大的几十年最圣洁,最伟光明立在玉山之上,已经

呢?一个人守着么意义这样光辉的教堂又有什

多。上教堂里的人很多,事实信徒也很

,就连风琴唱诗班都学徒,有神父,牧师有教士,有有。

帝的殿堂里,正的仆人。可是,在汤若望眼中,这座只有他一个真

去到处宣扬上帝的神里的黄皮肤教士们不会们只会谕,不会去传播神的受伤的人。光辉,他人忏悔,给人安慰,会给人看病,会帮助心灵

的滚瓜烂熟,甚至能随时们能把教义背用典籍中的每一句话随地的引

可是,这又有什么用处呢?

不过是一后,他天的神佛。谒自己的祖先,继续敬奉漫侍奉上帝,对他们来说会回到家里,继续拜教堂们就份工作,脱下神袍之

并不妨碍他们再去玉山上殿向上帝祈祷之后,的,来光明的声那些信徒也是这样的寺庙?道观者的礼拜堂去倾听

人的信仰。这就是大明

灵祷告,?灾难来临不介意去向任何一位神的时候他们他们是信仰的投机者

这就是富人的信仰……

他觉得自己就像是独望失落的从绘满宗悯的看着他,让走过?圣母?圣灵怜自背负山行走的彩画的藻顶下着大行者。汤若

,将他徐元寿站在阳光里?太阳从他背后升坦巨人。的影子塑造的如同一个泰

了。”铁甲巨舰回欧洲乘皇后“神父?你可以搭

声音如同上帝的纶音一般在他的脑海中炸响。元寿

汤若望惊喜了一下?马,他相信上帝,却不相信徐元寿迅速就变模样,上帝的嘴里吐成了徐元寿的模样出来的任何一个字上在他的脑海中

皇后号巨舰已经是真徐元寿也知道自已经下达,己欺骗了这个外国人很多一步道:“这在广州海港里几乎是不于信誉度在他这次了?以至的,陛下的旨意等你。存在的?就上前

三天的时间来做准。”你有

“我能带走留存在这里的财富吗?”

的自己人把大明完,你带钱回欧洲做信息带回去缺少你这种能什么呢?梵蒂冈目前并不缺少金钱,“当然可以,不过他们只。”

大明的信徒带回梵蒂了一个十字道:“在胸口画些金钱,补偿欧洲的苦行僧们。我不能把冈?那就带回去一汤若望

超过两百人的信徒队给教皇陛下。?你不仅仅可以携带不能带去大批的信徒带着大明皇帝亲笔写寿摇摇头道:“谁说你徐元的信函伍,还能携

可以告诉教皇?衣大主皇帝渴盼他们能够莅临这片光明的上。”土地以及欧洲所有的红布在你甚至大明土地?将神的光辉教们?大明

:“你给了汤若望摇摇头道教皇陛下一个光明的未来。”

数量比教皇陛下,这是一个光明的神国。”欧洲诸国加起徐元寿大笑道:“你还可以告诉来都要多,我大明的人口

?”“我们可以自由传教吗

知道大朝的律法,明王朝的规矩——皇,不过上!只要不违背大明皇做什么都是正义的。”权至高无你也应该“当然可以

出什么代价?”教皇陛下应该付“我要付出什么代价,或者说,

道:“我希望的异端邪说者理一元寿沉默片刻,然后抬这片光若望明之地。”教皇陛下能够清,将下欧洲他们流放到我大明头对汤

道:“在上帝的眼中,这里才是最大的异端聚汤若望倒吸了一口凉气,看看云海之下繁华的玉山城,慢慢地集之所。

一座教堂,个异端邪说造价都不会低于十万个愉快的传教了,保证提供的每皇陛下不能确定谁是异端邪说,如果教元,这一点可以写进契,你们就可以在大明者,我们可以提供之内,一万名单,当然,因为者,然后这个,我们可约中。”徐元寿抬手道:“五年本土上为你们提供教

异端邪说者,而不你们要的是那些是要上帝的仆人。”

时容纳魔鬼与上帝。”“你错了,大明是一个,大明足够大,可以同,我们要异端邪开放的地说者,也需要上帝的仆

教皇陛下吗?”“你就不担禀报心我如实

资格在梵过是创造一个新的徐元寿笑大主教,应该属于你。最后所求者,不皇)教区,成为一名有,大明教区的红衣道:“您不(决定新教万里来大明传教,听说的红衣主教蒂冈点燃烟囱

人不撒谎。”“上帝的仆

会!”“可是红衣大主教

想想。“让我

礼,徐元寿认真两人便各奔东西。汤若望向徐元寿施回礼,而后,

着天上的明月,直到山之巅,抬头看夜,而徐元寿站在玉旭日东升。忏悔了整整一这一天,汤若望跪在地

后,会对大明造成什问涌进玉山书院之寿也不知晓做的事情,徐元这样做到底是不望不知道自己是一个神父该击。么样地冲汤若,当西方的学

果是什么昭知道结

元寿,也不愿意告诉汤若望。他就是不愿意告诉徐

外的任何一个人,英。他甚至愿意告诉除括,娇云彰之媚的钱多多跟方正的冯

年时间里,正是这些引领着人们进入了不会告诉任何异端邪说个全新的世后的几百界。人,在以

明之后,都他也不会告诉任何人官员们,他们一皇帝对于宗教云昭相信他麾下的教,在的忧虑。良成什么样子,不过,会被改良,天定会深深领悟到,所有的宗知道会被改进入大

并且会在不伤任何体面的情况下让汤若望的上的奇葩。上帝变成一个宗教

金子?

多的金子一车银行。或是南洋,印度,每,亦运回来,最年都有非常,进入终被铸造成巨大的金锭明王朝多车,一船船的西域还是岭南得是,不论是国库,或者

银子?

产多少银子,最终都进入国库,或者大明,同样被银行。倭国不论出造成巨大的银锭,然后会被运送

的流通市场上。最后,再以金的形式出现在大票,或者银票明帝国

粮食?

粮食亩产只会逐年子被普遍改良之后,食产出太多的大明帝国现在不是发愁问题,上升,没有粮食,而是粮自从作物种

域变大明种地,已,牛,马,而且因为酷场面了,人们可骡子,驴子大牲人力的残经不是昔日全靠多的土地,种最好大的缘故以耕种更口增多的缘故,在的粮食。

加上大明人自古以来养成的自给自足的生完整的经济圈。,粮食不缺,再活方式,让大就是因为,钱不缺可以形成一个明王朝

人而是印度,或者洲都有,大明帝国不稀是南洋一能向大明输入的东西是最优秀的人罕。目前而言,欧洲唯,还已,还必须不过是——,普通的劳力,不论

自从韩秀芬封闭了马六一个封闭的国度正在甲海峡,夏慢慢形成。高原,云昭梦寐以求的完淳封闭了西域

大的帝国,让所有将要活着,还能掌控这个巨云昭很想趁着自己还圈子里面。在这个时代爆发的学问,全部爆发在大明这个核

果还境里盛开—大明有英明睿智的君这个环元寿说的那样—不能在,将是一件非常没道理主,有聪慧文明的臣子,有悍勇军队,勤事情。之花,如足够大,这里劳质朴的百姓,文明无双的就像徐

昭不觉得他们在大明有土壤。成长的主教,云至于宗教,尤其是

能给大明人什么上帝,最重要的,带来一些新鲜的玩意自豪感,那么候,,除之外养大明人的民族大明人生下来如果继续培么都不会留下。,一个的时外来的和尚第一眼接触得,什是自己的爹娘,而不是

云昭去的那一天。想看到宗教需要政府支持才能存活下

这一天的到来不会太晚。他相信,

会在发出夜枭一般的笑想到这里,云昭总夜深声。人静的时候

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