了极点的时候第一四九章当愚昧到
后完成驱逐这里的穷苦百姓，最费一些力来乌斯藏之前，韩陵土豪劣绅的目的。山以为自己还需要气来发动
能的事情来到乌斯藏开展工作地完成社会改革是一件没有可的发现，让这里的百姓自发，自觉。之后，韩陵山敏锐
日子如果说大就不属于人的那么，乌斯藏都沾不到。不果腹的明的穷人过的穷人过得根本悲惨日子，的生活甚至连悲惨的边，她们过着食
根本就没有所谓们——活。生的有生活才能悲惨，而他悲惨的生活至少要先
于贵族，剩。土地，可是，这土地辽阔，看似有数不尽的里的土地有三余的四成则属于寺庙成属于官员，有三成属高原上的
有。都没至于平民，他们什么
，整个乌斯藏或者说谓的平民。，根本就没有什么所
有中间阶层。阶这里级构成极为简单—的社会—僧侣，贵族，以及奴隶，没
的空间。存这里也没有平民生
弘基，们还有通过武力反的那样有昭做，人就像李张秉忠，以及云大明，百姓至少还，没有了活路在愤怒的权力，分配社会资源。抗，要求重新有反抗的权力，
有的权力。，而是大明百姓天生就这个权力不是谁给的
说过单独个体的反抗事件，却很少听到大规模农大了。奴起义的事情，农奴，牧奴们身上背负的压力实在是太这其实不奇怪，因为乌斯藏的在乌斯藏，人们只听
奴，牧奴，牢牢绑在最底层的一套手法。演变之后，，经，官员一套严密的可以将农缚官府过两千多年的的肉体，而僧侣这里的贵就是说，在乌斯藏，僧侣们已经形成了神官们则统治着他们的族灵魂，也与贵族统治着他们
神权，与世俗权力相互纠缠，剥夺奴们本该享受的所有权力。了农奴，牧
。慧，在乌的生活智握了读书的权力字，他就没有办法汲不读书，也不认识全掌一个人如果先们留下来取祖斯藏，僧侣，贵族完
贵族们任意涂抹底层的农奴，牧奴的白，从一生下来些僧侣，，就是一张可以供这纸。
一生需要不断他们告才能赎罪们干活，些农奴，牧奴，他们上辈苦难，都是源自他。子造的孽，这们此生遭受的所有地为僧侣贵族诉这
的好日子…在过上好僧侣贵族们其实就是上等到罪孽赎清楚之后，过上僧侣贵族们现在就日子的过上一辈子吃苦受难的农奴…基于这个道理，现下辈子就能，与牧奴。
不移。再坚定的人被灌输这样的一套理年后，就算是意志论几十任何人从小就，也会对这个理论笃信
，牧奴们空荡荡的毕竟，农奴脑袋里总要装一点东西才成。
了们也就从根本上完贵族僧侣成对农奴，牧奴们最后的改造。
牧装进已经塞山的理论根本就满来世论的农奴，里。脑袋改造的如此完全，彻底，韩陵奴们的没法子人家已经把乌斯藏
种情况下，韩陵山要做在这的人寻找一个狱里这群被压迫在最黑暗地闪闪发光的地藏王菩萨。的就是给
藏王菩了应该上这个地萨就是眼前刚刚拿走根大活佛。缴国库的两颗蓝宝石的莫日
的法子。效神的事情只能依靠神来解决，这是最简单有
也不会追。乌斯藏的百否则，让韩陵山这种世俗人来做这件事，随的姓们是不相信，
的酷刑，这里的酷刑极为普能享受到人才这里刑罚过于残酷了，这种残酷并非是汉地那种只有极少数遍。
掉！不听话？那么，的必要了，需要割存在耳朵就没有
偷东西？那么，这双手就没有存在的必要了，割掉！
他就没逃跑？有腿的人才能逃，跑，把腿剁掉，就很完美了法子跑了。
用你的人皮制作的手鼓能平息地主什么发出的美妙的音乐，才老爷的怒火。，只有让地主老爷听着？你惹怒了地主老爷？需要剥皮
做奴，牧奴，乌斯至于地牢，水牢的。藏贵族们的法往，棍棒层的农役的，对付最底，那是对付思维稍微高一些的仆往是简单粗暴，鞭打
可是，可以过……经受了远超地狱待遇当人看，按理说造反，起义当人不能被别人己还有幸福的生活待的时候在乌斯藏，人们就成了理所却会幻想在来世当然的事情，的磨难之后，，自
都是奴隶！从精神到肉体这里的人，
就像是一颗太阳。地上的时候，他璀璨的当孙国信来到工
间，就匍信的一瞬因为上万名韩陵山从，以至于孙国信没有路话。的奴隶，在见到孙国贵族手中雇佣来的高出发表讲匐在地上去工地
这一幕司空见走向高台。惯的孙国信，径，一步步的直踩踏着这些奴隶对的身体
只属你们微笑在他脚下的奴隶道：“你们已经赎清于你们自己…他来到了着盘膝坐了下来，罪孽，从此之后，的身体将…”用最和蔼的笑容对匍匐高台上
匍匐在脚下的奴隶们久久不出声。难以置信的信那张阳光般灿烂的看面庞，着孙国
不高，话语也孙国信的声音并没有多么的煽情，语气平和，就像是在叙件平常的事情。述一
用赎罪了？’“活佛说我不
了尽头？“”活佛说我吃的苦到
活佛“说我不再是奴隶了？”
一雍活佛说我上一辈子是个十恶不“巴拉赦的强盗……”
“巴拉雍是下等活佛，佛才是大活佛莫日根活。”
在人与人之间的空隙上渐变得喧嚣，最像一个神谕者下了。后声浪在人群中蔓延，逐隶们的身体，每一脚都落次他没有踩踏这些奴扬长而去，孙国信笑着起身，就高台，这一
智慧等着你呢。韩陵山时候可以去陛下”来，就笑眯眯的道：“蓝宝石就拜托你看以后有功夫的的宝库，那里有更多的着孙国信向他走上缴国库，
，接下来孙国信笑道：“你，你准备干什么？”在一瞬间了拉萨最大的奴隶主就成
干净净。”韩贲为锋刃，以这一万员，贵族，僧侣杀的多陵山大笑道：将这里有罪的官干乌斯藏人为剑，控制拉萨，“以我蓝田一千虎长
孙国信道。”进不去：“布达拉宫你
里修建白宫去，红宫，老子，我打算重新在这韩陵山道：“老子这，再说了，那里一次带来斯藏。”了三万斤火药，没理由进不要重新建设一个新的乌已经破败不堪
群起而攻之的。”招孙国信皱眉道：“杀戮过多，会来
韩陵山冷笑道：我蓝田造，了重新塑如何？”能让这里的人真正心向把他打烂“这个破烂的世界你不
“陛下说，阿旺活佛不可轻动。”
他去玉山。”“那就送
，不可随意“陛下还说，操弄人心是你的专长，可是。”
程。”“那就告诉陛下，韩陵结果，不问过山做事只问
相悖之处。”与陛下的想法有“你的做法
所不受！”“将在外，君命有
很小气，他可“陛下辞。”不喜欢你的这个说
我的。”理解“陛下会
的所有情，最后所有的议事声道：“你怎么就不会落在陛下头上。学着理解一下陛下呢，毕竟，你在这里干论都孙国信长叹一”
的人，只要结果好，回去了最多呵斥的少了？”难道说这些年来，我被我一目的不择手段下才是一个未达韩陵山大笑道：“陛陛下呵斥顿，
着韩陵山的手道：“小心些。”孙国信握
一般的韩陵山。一群留下奴隶，与哈哈大笑手握两枚蓝宝石如同地狱魔王已经站起身的乌斯藏说罢就扬长而去，只
奴隶们开始继续干活，怎么的，这一次锤锤子捶打地面称整齐划一。继续用子捶打，也不知是地面的动作堪
们惊喜的发现，他们装傍晚用饭的时候，奴隶糌粑的木头碗里的酥油很大块。
…这是人的待遇…
。”“我应该喝点牦牛奶的
我也”想吃肉干，上一次肉干。“见康泽家里见到了那么多的牦牛
想喝酥油茶！“我真的很”
完的酥油茶倒掉。”侍女甚至把没喝，很多，他们家的家里就有“康泽
？”“我听说康泽家的女主人很漂亮
一个夫人？”“你说的是哪
的夫人“他们很多吗？”家
“多啊，多的让康泽忙不过来！”
里？”“康泽家的堡子在那
不过，他山下一个很大的堡子道们家养了很自己的木头碗指着站起身，抱着一个乌斯藏奴隶：“就在那里！多的武士！”
“没关…”系，我们晚上去…
模家的美人，牦听样的瘦弱男子早就混在说是最恐怖的听莫牛干，酥油茶垂涎三从说，康泽这个家伙已经对康泽尺了，就一个汉人故作神秘的道：“我罚他了，日根活佛的随干了太雷法。”人群里，见众人多的坏事，天神将要惩
墙炸开吗？”法啊，能把堡子“哦呀呀，雷
要的牧民炸开“这是一定的，们用雷法炸开了大地知道莫日根活过一座山，还为牧民佛的发力高强，以前曾经用雷法为草原上，露出清泉。
成了双旁雍哲卜山知道不？道边去了，子山！”给驱赶道路巴和娜山子路，被莫，因为挡住了人们的长的鞭日根活佛用一百丈以前在扎尕阿
，我们就等雷法炸开堡“哦呀呀子？”
吃牦牛“是啊，我要少吃一肉干！”点，留点肚子去康泽家