第一四九章当愚昧到了极点的时候
韩陵山以为自己还需要费一来乌斯藏之前，完成驱些力气来发动这里的最后豪劣绅的目的。穷苦百姓，逐土
改革来到乌斯藏开展工作自发，自觉地完成社会韩陵山敏锐的是一件没有可能的事情。之后，发现，让这里的百姓
，她们过的生活甚如果说大明的于人的日子穷人过着食不果腹的悲惨日子根本就不属，那么，乌斯藏的穷人悲惨过得至连的边都沾不到。
悲惨的生活就没有所谓的根本悲惨，而他们——至少要先有生活才能生活。
属于贵族，剩余的三成属于官员，有三成，可是，这里的土地有四成则属似有数不尽的土地高原上的土地辽阔，看。于寺庙
至于平民，他们什么都没有。
本就没有什么所谓的平民。或者说，整个乌斯藏，根
层。及奴隶，没有中间阶为简单——僧侣，贵族，以这里的社会阶级构成极
有平民这里也没生存的空间。
在大明，武力反抗有反抗那样，没有了活路，，要求重新分配社会资张秉忠，以及云昭做的力百姓至少还有愤怒的权权力，就像李弘基，人们还有通过，的源。
这个权力不是谁给有的权力。，而是大明百姓天生就的
这其实不奇怪，因为体的反抗事乌斯藏的农奴，是太大了实在过们身上背负的压力大规模农奴起义的事情，单独个牧奴件，却很少听到。在乌斯藏，人们只听说
的可以侣们已经形成了一套严的贵族，官员，僧统治着着他们的牧奴，牢牢绑缚在与贵族他们的，这斯藏，经将农最底层的奴，官府一套手法。过两千多年的演变之后里灵魂，也就是说，在乌密肉体，而僧侣神官们则统治
有权神权，与世俗权享受的所力。力相互纠缠，剥夺了农奴，牧奴们本该
，贵族完全掌握了读书一个人如，在乌斯藏，僧侣取祖先。的权力认识字，他就没有们留下来的生活智慧办法汲果不读书，也不
就是来，供这涂抹，从一的白纸。一张可以底层的农奴，牧奴些僧侣，贵族们任意生下
是源自他们上辈子造的苦难，都遭受的所有要不断地为僧侣贵族们干活，他们告诉这些农奴，牧奴，才能赎罪。孽，这一生需他们此生
道理实就是上一辈，下辈子就能过上僧侣贵族们现子吃苦受难的农奴，与，现在过上好日子的僧牧奴。日子……基于这个侣贵族们其在就过上的好等到罪孽赎清楚之后
人，也会对这个理小就被灌任何人从几十年后，就输这样的一套算是意志再坚定的理论论笃信不移。
毕竟，农袋里总要装一点东西才成。奴，牧奴们空荡荡的脑
上完成了对农奴，牧奴们最后的改造。僧侣们也就从根本贵族
乌斯藏改造人家已经把农奴，牧奴们的脑的如此完全，彻底来世论的，韩陵山的理论袋里。进已经塞满根本就没法子装
狱在这种情况下，韩陵山菩萨。被压迫在最黑暗要做地发光的地藏王里的人寻找一个闪闪的就是给这群
这库的两颗蓝活地藏王菩萨就是眼宝石的莫日根大佛个前刚刚拿走了应该上缴国。
情只依靠神来解决，能这是最简单有效神的事的法子。
斯藏的百姓否则，让韩陵山这们是不种世这件事，乌相信，也不会追随的俗人来做。
于残酷了，这种残酷的酷刑极为普遍。刑罚极少数人并非是汉地那种只有的酷刑，这里这里才能享受到过
了，需要朵就没有存在的必要不听话？那么，耳！割掉
就没有存的必要了，割掉！手在西？那么偷东，这双
了。逃跑？有腿的人才能逃跑，把腿剁掉，就很完美了，他就没法子跑
要剥皮，地让主老爷怒火。平息地主老爷的美妙的音乐，才能的手鼓发出的什么作？你惹怒了地主老爷？听着用你的人皮制需只有
付最底层至于地牢牧奴，乌斯藏贵族们的，对的农奴，，鞭打，棍棒，是对付思维稍微高一些，水牢那的做法往往是简单的仆役粗暴的。
所当然的事情，可是，在乌斯藏看待的时候，按理会幻想在来世，自说造反，起义就成了理后，却过……受了远超地，人们经当人不能被别人当人狱待遇的磨难之己还有幸福的生活可以
这到肉体都是奴人，从精神里的隶！
当孙国到工地上的璀璨的就像是一颗太阳。信来时候，他
的一瞬间，就匍匐在的高出发表讲话。因为上万名韩陵山有路去工地地上，以至于孙国信没奴隶，在见到孙国信从贵族手中雇佣来的
。司空见惯的孙国信，径直踩踏着这些奴隶步对这一幕的身体，一步高台的走向
从此之后，在他脚下的奴隶道，罪孽们的身体将只属于你们你们已经赎清了他来到高台上微：“笑着用最和蔼的笑容对匍匐自己……”你，盘膝坐了下来
面庞，久久不出国信那奴隶们难光般灿烂的下的张阳声。以置信的看着孙匍匐在脚
么声音的煽情，语在叙述一件平并不高，话语也没有多气平和，就像是孙国信的常的事情。
罪了？’佛说我不用赎“活
的苦到”活佛说我吃了尽头？“
“活佛”说我不再是奴隶了？
“巴拉雍辈子是一个赦的强盗……”十恶不活佛说我上一
活佛，莫活佛才是大雍是下等“巴拉活佛。”日根
群孙长而去。这一空隙上，最后扬身，就了高台，浪在人一个神谕者下国信笑着起声脚都落在人与人之间的奴隶们的身体，每一像延，逐渐变得喧嚣，中蔓次他没有踩踏这些
慧等着你呢。库，那里有更多的智缴国库，以后有功夫的时候可以去陛下的宝韩陵，就笑眯眯的道：“蓝”山看着孙国信向他走来宝石就拜托你上
一瞬间就成了拉萨最大的奴来，你准备干在隶主，接下国信笑道：“你什么？”孙
韩陵山大笑道：“这里以我蓝田一藏人为长剑，控万多乌斯千虎贲为锋刃，以这一的干干净净。”，僧侣杀萨，将制拉员，贵族有罪的官
孙国布达拉宫你进不去信道：“。”
“老子这一”不这里修建白宫次带来了，陵山道：败不堪，老子要重新建设一个三已经破新的乌斯藏。去，再说了，韩药，没理由进万斤火打算红宫，那里我重新在
孙国信群起而攻之的。”皱眉道：“杀戮过多，会招来
真正心向我蓝田？里的人”烂了重新破烂的世界你不把他打塑造，如何能让这韩陵山冷笑道：“这个
活佛不可轻动。”下说，阿旺“陛
“那就送他去玉山。”
“陛。”是你的专长说，操弄人心，可下还是，不可随意
过程。”“那就告诉陛下，韩陵山做事只问结果，不问
“你的做法与之处。”陛下的想法有相悖
君命有所不受！”“将在外，
个说辞。”陛下，他可不喜欢你的这很小气“
“陛下会理解我的。”
下呢，毕竟，你在这里”孙国信长叹一声道：“都会落在陛下头上。的议论学着理解一下陛后所有干的所有事情，最你怎么就不
呵斥我一顿，难道说这果好，回去了最多来，我被陛下呵斥的少了？”人，只韩陵山大笑道：“陛些年下才是一个未达目的不要结择手段的
：“小心些。”孙国信握着韩陵山的手道
地狱魔王一般的韩下手陵山。握两枚蓝宝石如同一群已经站起身的乌说罢就扬长而去，只留斯藏奴隶，与哈哈大笑
，继续用锤子捶打地奴隶们开始继续不知是怎么的，这一次堪称整齐划一。锤子捶打地面的动作干活面，也
块傍晚用饭的时。，他们装糌粑的木头候，奴隶们惊喜的发现碗里的酥油很大
这是人的待遇……
”牦牛奶的。“我应该喝点
“我也想吃肉干肉干，上一次见康泽家里见到了那么多的牦牛。”
！”“我真的很想喝酥油茶
没喝完的酥油茶倒掉，很多，他侍女甚至把“康泽家里就有们家。”的
主人很漂亮？”“我听说康泽家的女
的是哪一个夫”“你说人？
“他们家的夫人很多吗？”
，多的让康多啊”泽“忙不过来！
里？”“康泽家的堡子在那
堡子道：“就在那里起身，抱指着山下一个很大的！”站一个乌斯藏奴隶自己的木头碗！不过，他们家养了很多的武士着
“没关系，我们晚上去……”
一个汉人，酥油茶垂涎三尺了，群里，见众人已经佛。”人的随从说，康泽这个家模样的瘦弱男子早就混在听莫日根活伙干了太多的坏事，听说是最恐怖的雷就故作神秘的道：“我法对康泽家的美，天神将要人，牦牛干惩罚他了
子墙炸开雷法啊，能把堡”吗？“哦呀呀，
强，以前曾经用雷法为原上泉。炸开了大地，露出清为牧民们用雷法的牧民炸开过一座山，高草一定的，还莫日根活佛的发力要知道“这是
的鞭子给驱赶道路巴和为娜挡住了人们的道路用一百丈长，被莫日根活佛！”旁雍哲卜山知道不山边去了，成了双子山？以前在扎尕阿，因
开堡子？”们就等“哦呀呀，我雷法炸
吃“是点，留点肚子去康泽家啊，我要少牦牛肉干！”吃一