第一四八章寺庙里的佛陀
忠这些人把大明阶段，云昭总以为以他避最后坐收渔秉所除过看着建州人不准他关中瞅着李弘基，张造反才是最难的，地，自己。这个最难的天下弄得翻天覆们占便宜之外，就待在翁之利开了
残酷的是。田对建州人的压制这个游是一贯的，持续的一定的，所以，蓝翁，这甚至说是戏里不能出现两个渔
塞上明珠经过十年，甚至成了蒙古人再也离不开的一蓝田已经变成发展，十年积聚，个地方。城了一个
了蒙古人唯一可以交易的地方。，大同，毁灭了张家在云昭已经控制了宣府口之后，蓝田城就成
事实证明，蒙古的牧们是没有法子生活的。民，如果离开汉人，他
尤其人是在他们失去了可以农耕的土地之后，的紧密。他们与蓝田城的汉的关系就变得无比
军团处理的干干净此时的经被高杰，以及后来统御草原的李定国草原上，已经没有什么。族了，这些人已王公贵净
想都不财富，战马以上的与关内一样，王要想。一百头牛，以及十匹公贵族们一千只羊，不允许拥有超过是至于奴隶，这种事更
蒙古公贵族。派兵出死了这些王愿意接受这样的公们很有勇气，没有条件，于是，狂暴的高杰，李定国相继一个蒙古王公王
奴手中收的全内之外，剩余马，这两只羊收，战回两头牛一条牛赋。人挑选了一批送回关一只，五匹部平均分配给了昔日的牧奴，然后每年从这些牧战马收一匹的税腿，三而属于王公贵族的牛羊
兴……以前，他没有们就东西！牧奴们很高这些
需要把后交给后，牧人们每年仅仅的钱换回自成了一个卖面，茶叶用羊毛剃下来，然愚蠢的汉人商贾很好的商品之毛，盐巴，以及铁器。羊，就能己需要的青稞自从羊毛莫名其妙的
心的只有王公贵族，蓝范围内悲斯底王田属下已经伤。东西存在没有这种能在建州人的势力只里悲伤地王公贵族们公贵族们死了，伤了，所以，能歇
容易拥天盖地的冲过来，将那奴们举报，然后就有有了自己的牛羊的牧那些好不势力范围，就会被的牛假如他们敢离开些王公贵族杀掉，再把他们羊分给奴。牧建州人的凶恶的军队铺
，建州人的地盘在不断地缩小。总体上
头，并蓝来的牧奴们。武装起军队，而是那们领地的并非是些品尝到了甜被蓝田军队用弓田且进犯他箭，刀枪一类的冷兵器
原汉子们有王公贵族，他们手里的牛羊就被蓝田要草原上还他输了一个普人灌们不一定会属于遍的道理——那就是只这些淳朴的草。
们就伴，只号召下，这些牧奴不人目超过己身边的伙但的数目，他会监视投靠建州了蓝田律法规定在这个口号的要他们的牛羊数必须分家。的蒙古人，还会监视自
有上是以两口之家的形式现象，所者几个人家庭，基本，就是两个成年牧场。蒙古人带着一个的牧或这么一来，草原上存年幼的孩子支撑着一个就出现了一个很普遍的在的，最多
行，于是，草原上光芒万首领。然而，人无头不佛就成了所有牧人的丈的墨尔根活
而墨尔根活佛是活佛。一位真正的
他的神迹传遍，在为活佛，也无比的恭敬。了草原，墨尔拥有一座峰上也统治者云昭皇帝殿堂，据说，时候就连汉人的高无上的玉山雪根戴上佛冠的他甚至在汉人心目中至
活佛年七月十五日，墨尔根在蓝田城外开一场每都会巨大的法会。
祈活着的牧人三，就是为新生去的亡灵，二来，为。一来超度逝福，第的蒙古人抚顶祝福
浩大的商会。只要到六月，就会从四面八方聚集到蓝法，法会结束之后，田城外，在广阔无边的草原上听活佛讲便是声势有无数的牧人
立刻就会变成一个巨大蜂拥而来贾们，会成为的市场。新的主人，从大明各个的商蓝天城外广阔的草原地方
千万枚银元的税收。能为蓝天的集市，就一个市场，成为继蓝田市场之外今，这个市场已经易量极为惊人，且利润近田带来厚，仅仅一个延续十五极为丰现如每年的交，最大的
售卖牛羊的数字万头到只。三百更是达了惊人的
牛皮，远超历朝历代。羊皮，以及各种耐储存的奶制品的交易量也
至于所有货物中的战马交匹的速度在递增。易，也以每年五万珍贵，最
得到活佛的祈福满足的情况下，就爆酒，狂欢，淳朴的蒙古人，在，以及在交易结庆祝自己得来不易的新束之后，他们发了自己草生活。上赛马，舞蹈，唱歌，喝的天性，原民族烂漫跤物资大在草原，叼羊，射箭，摔
根活佛的房间，将账本放在面前目沉思的活抱着账本来到了墨尔佛孙国信常国玉统计完毕最后。好的生活他们带来了他们从未有过的新的闭一笔账目，道：“你没骗人，你给
就是从某种意义上来说，你他们的活佛。”
孙国“佛与世俗需要做一个彻底那双亮晶晶的眼睛道：的切割。”信睁开
国玉耸耸肩膀道：“？你是佛，也是常你准备怎么切割我蓝田的三十二委员之一。”
信看一眼面前的账我该看的，既然式来面对这些人。孙国们最早是以谋略的形信任我，我们就应该还他们以信任，假如说我这么多人本道：“这不是
给他们信任。现在，人家对我们投之还以诚，我们就要
一时一地，不可能永世谋略只能经营长存。
世人，很容易形成一而佛来统的，将不可避免。”是空虚的，佛最国度也的走向灭亡是永恒治国度是闭塞的，的涅槃，那个佛的国度么这个虚空这样的后追求的
常国玉不解的道：“可是，他们很幸福。”
客，错过了就错过了能重来，能重来孙国信道：“我不能，风景也与现在不同。教育他们去追求虚无飘渺的来世，人是这个世界的过即便是，不可
成了我们的生命我，而错过，就是白活一场生命太们看了风景，风景就而已。”太多，一再短，风景
常国玉现在已同窗了。经认不清这个昔日的
己世俗的多，比自白白年轻了。还总说人来多日几个女人，纯粹是以前的时候，这家伙到世上，如果不能
他去长安的青楼，这只是一笑了之。时候，强拉家伙也现在，这家伙似乎变得无欲无求，在蓝田的
—好亏啊。”佛改变了你啊“—
笑道：“是我不是极致孙的快活，而灵魂欲快活，在我眼中已经上的大解脱，才是真正的快活。”单纯的肉.国信瞅着常国玉改变了佛，
你对草原：“常国玉道，你认为该如何改变呢上的人最熟悉？”
脱，，“佛说，要伟大，而超脱，怜悯要怜悯，要伟大，都是空的。”超
事是吧？”云老大处，不干实你就一样，只拿好该跟“你的意思说，
人的东西的，世。”美的众生皆苦们可以在幻想中制种俗是丑世界，而真实陋的，是伤人思想是无限的，我心的，所以，佛说：‘造一个完的世界是不存在完美这“
团的人数？”的僧侣减少了你“所以，你
现实生活中的人们，在需要有人去约“寺庙之外的束他们，们。”去引导他，人数越多，犯错的可能就越大，佛存于寺庙之中自成天地，幸福他对的，必须减少们，最后
陀礼赞。息一声朝孙国信双手”为佛佛号道：“阿弥陀佛，合十念了一声常国玉叹
。”孙国瞅着原野上盛开的格，忍不住双手合十道：“阿弥陀佛桑花正在迎风舞动就抱着账本离开了这信透过窗户说罢，间明亮的房间，而
不怎么喜欢被的理想。玉山书院出来的人，子走，他们每个被人牵着鼻都有自己都人
脱，这并不妨碍他信说的什想。尊敬孙国信的理么才是佛，怎样才能成佛，才能获得大解，尽管常国玉很清楚，他就是要成佛孙国不明白
心中，没有什么东西比理想更加珍贵了，尽佛。在他们的管，孙国信要成
佛陀有时候是高高在处不在。上的，且无
佛陀有时候又是极为卑了泥土中。贱的，几乎卑贱到
佛陀大的时候能微小时候又是一花一为山九仞，界。世
下入九地也罢，讲究的达九天也好，上。就是一个无处不在
孙国信不愿意插手，在蓝天代表大会里，，现在，终于有合蓝田律的世俗的事情，这也是符一个定论了。很多次了为了这个事情已经争吵过
。信说的——佛存在于寺庙净土之就是孙国中自成天地
能的话，他连代表大都不看样子如果可国在已经彻底的信放弃了俗世的权力，的世界，这家伙现进入了佛陀想要的身份孙会委员会委员。
这件事的文书描述很不好写。
下笔。不知道从那里常国玉甚至
管理之我的初见族的一行字——论游牧民夜之后，他终。沉吟了一于在白纸上落下