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若做了个“砰，房间里如此？”个国家一放开，砰的一下，武朝、起眉头：“岂会一就都没了。这然”的手势，李频皱，宁毅

：要一直重复商人逐利的说法吗？“李兄可有这数千年来，为何，儒家发展”想过宁毅沉默了一会儿

，反对自私逐利所当然么？”“圣人提倡德行行径，岂非理

有一天你，按照祖祖那件衣服，分是这样没错。辈辈”，宁进了省城”看“一部毅点点头”“可另见更多让你反应不哪……一部分、生子，死了葬的不利于”又有一天你三个字uāhuā绿绿，成亲：不好管。一个人一辈东西”就好像你看见了过来的在山里。可，进了县城，看见那些h你想要”你就去想办法……贪婪之中种田，没什么子，你在山村在于商贾之学统治，的方法去过

有了的人？，可一旦分情况下你会老老实实打工赚那买衣。李兄，你觉得到能管住的有分分过一辈子的？商少来？”宁毅辈子老实巴交的农民，真底是一的有空子你就总会去钻的钱“当然大部一个心中已经你有了，我朝数千万子多少？他们有多个面朝黄土背朝天一笑了笑：业再往前发展一样安安好管，还是步，要多出多我朝的法治好管服少人，其实就是这民，李兄，

成了，若将现在的江，李兄，你觉得，朴啊，小乡村里许秦朝家开始，便有风，可一直以来，秦、能占上法治与德治之辩”法治之说应该前的聪明人太多了，可钻一件事：以汉、三国、两晋、南宁放去秦朝慢慢北朝、隋、唐……再自诸子百自己有一套规矩就了……”很有趣的系统。数靠自觉”民风淳很严苛，可江宁“这其实是一个法和手段，能太太平过来”你就会发现以那时的律久？也法治，能管平管住这里多住多少蝶呵，其实多的空子也太多

…可文官贪钱武官怕脑门，“世人越有”兄，商人的好处，不是过且行为越是难测”越受诱，有其好处，，年的发展”李来的利益，才会有。我朝不抑商带来的而在至少也要占一们看见了后果。法治能那里了。可为何千”那滚惑”越，“我朝也是如此，意肯定也不死”民众贫弱，官兵得直到武朝识形态。”宁毅点了点是逐利人发现些许后果？其实…年以来，举世皆抑商，朱公的例子都摆的，若放开了商贾过，焉知不是这甜头部分。”往，有空子就钻是个天才有人知道。陶原因吧“儒家是个很伟大滚而的东西”数千力……跟不上。”其深层理由”他

只是能够听此商人逐利之学，才李频瞪了眼睛，在那时就连“意识形此言可是指那震撼，过得是我武朝积弱的罪魁种词：“立恒懂的部分，就足以让他汇的意思都没什，好半晌他方才说道么心思去问子态”，这儿愣着，祸首？”

没能配合济”把什么岁入翻一番入经个有。武朝的问题”再盯着商“没有问题，这”宁毅喝了。麻烦，太复杂着跟上来，这就很这中也茶，“绝不是这样……要解决如今展过程不可国家介能。，我朝人、货币些国富民强然后解决所底蕴有了，只能说，很多东西翻几番，身是互相促进的过程法治规条在商人发在跟着发展，这，这是一种发展，，希望本

个平衡只会，再发展下去，整更加倾斜事的……”甜头就死盯它一个总不能在商业上尝到了，这太畸形了，迟早出

何话，呵…………”宁恒觉得若要寻其关窍，？，可若只当宁毅摇应当注重哪里呢毅笑笑，“想了好久：“那么，立“若真要实干”，”做玩笑，不负责任的摇头，李频在那边我不知道不从儒家入手呢？”

要难……”，可频想想笑起来”恒莫非是指如今的冗员冗生？“儒家立“以子官员真是”李往常与人聊，也有能就在于这学个大问题，不过此事若说过，我朝的问题根源解决，只怕比商事更太多了，是

太少了太多，而是呢？”“若我说……，不是

？”“啊

方向。意了一下课室的惑。宁毅扭头示李频眨眨眼睛，一脸迷

，将来可以干些什么？”“李兄觉得，那些学子读了书

名将来为一方良，也教“以立恒其见事、决断之吏，当无间题。”数的教法，不光教其学识法，其中

”他们能做，然后喝了何事宁住笑出来？”。茶，拍拍手。李频说得认真，知立恒所想毅坐在李频疑惑道：“不那儿忍不

…”，宁毅掰着指头、薪炭、牲畜饲料，当然，读了书人，我其实将他利好…，这当官，面，那苏冬服、从人衣粮、茶小计来教的不错，其余的呢一一一一一…三年一磨锄无大错便可谁不想当衣文义大概可以当今机会年月一旦当官，官”他轻松，刑不上士跳脱”与人来往交际当官福成绩大夫，不会发给良田数倾。工作”既然有，厨料行，家眷从、职钱”春当成掌柜或者伙…也大可前去试试，食住毕竟官不好，但性格最为人的开销算：“正傣、禄粟以言治罪，“这里全都国家包了，国家还酒们

“立恒竟说，此等学生”只能当掌柜？”李频沉默半晌：

能德新知应对进退，有能，有权可为能吏良吏。情可不简单难。为官之道，力抱负衡辨别的能力，。”他们的性格多半木讷老力有抱负，方很们多半不行，这些事审时度能当，而是适合当。可为良吏，他“并非只势与人来往最重要”上有实了”当官若再加

为何会有如此多的珍，可安排人、强兵，接下来是取为，为往圣得一士天地立心，为生民立命下去，国家需要便是问题所在了，当何不能开些专业学堂着当官去了。书一小拨人，官多好，有的都冲频明显疑惑，学木工，安排人学冶士。取士之道其奂专人专用便可解决，为一也就是当掌柜。候有的只是了……”中自有黄金屋，可是…最重要的是”可安排人学继绝学”为万世开他？凡有技艺无需敝帚自排人学厨子”安排冗生冗员？古时铁管理学这安排人学水利”安为本身便没多少”们来治理、识字的人不多，学问要太忙…如今人学军略，一团传承中自有千钟粟书些？”，“这排人学采矿……”，李不怎么认同这个：，“若能有钱读书者千金易求，因此，这士只存在，谁又愿，安于最高的那太平，宁毅摇摇头：，“富民难，因

”只当利，整理一套学说”后指儒学”而是去就专研水利，儒学，世事在究水最重要的，我们？读了书，他一些去的人已若能有专人去研于呢性”如今每在，德新，做这件事”“可如今呢？人再继续学习、研究做”有一件是于是一直提倡。但现几千年了，研究其它，发展譬如说世上有许多事情等着人们就会想事”如今水患年水患还会至经多出来了啊，我并非这些人若不说为官。为何不能分出修身养此吗？做其它事情了到此等地步，首先做这一件

今布行皆有作坊”聘一个人可以发挥以前？强兵岂非也是易如”质量参差不齐，如倍织，有快有慢织机统快，另外还有人在考虑何改造以往织布，娘亲教给事，有人教她们如何翻上好几。若任何事情的女儿，那些农妇在用那机器，有何如今的武朝可提高，少用，质量情效率都翻上好几倍，那一，效率效率都能该如。请女工在其中做事等诀窍可以更走许多弯路，譬如说“专人，会是什么样子反掌？”专用家中弄个机器慢慢几个人的作，任何

真要大到的人可以读些苦恼力，保证民生，到大地位，水利书的时候”再考虑专。多了，我家不那实在学也不会你无法想象，你说儒生和了”了”若真专人专用。其中的困难，有能力上学，儒其地位一般的事情。不抵御外来压太一步”或渐烘托舆论少。如你所说”家中说能读书之人少壶拿过来茶往前给自己斟了一杯茶房间内外静悄悄的，然会有懂的人去想着的姐弟都托着下巴有之人，不会去学这些。宁毅么苦的时候，更多如今其余事情皆无李频低头苦想先将军略、这里走，譬如做这种如同放开商贾、匠人的学问，房间外蹲说”渐书……”这等迫切的呆板的强兵之策，他人专用。这个不像们的地位一上来”自上来，项目先做那些走多了，这武朝若许就只能考虑从、去做的”“当然，这也只是玩笑过，既然已经饱”大家当然只能都读，，那就

来，十，十数万的学子，如此学问成名天下知，近控之中，特，除了修身之外”子前仆后出，佛家道家各种民，伟大的体系上，全国数千万的子，还能不断壮大，让别是在我朝，冗生冗员形层面游戏规则，不仅让这超冲年寒窗苦，已经明显超都在它的权衡、掌它也是管人、权衡转变之后弄出的这个一朝乎完美学说的继地朝这上面扑多的官员之间的利益联众多之多的官员，隐“儒学是很击，它稍稍系得以平衡学人与人之间关系的的权衡……”

儒学绝对是古往今，能记录一很崇拜这种学问下生存过的东西，可称精巧的一项为艺术。慧来众多合在一种了吸了一口茶香：艺术中最为伟大他深深，“我的人”以如此极端而此多此大的一片土地，如其功过们统戏规，无论则之，几千年的智，高山仰止……”些人以某种形式在某地，如游又和谐的方式将他

且品尝之吧。：“适逢其会，你我，了一下李频的茶杯上碰他举杯过去，在

频还在想着，此地站起鞠了一躬，宁李只好无奈来。时站起来，退后两毅淡了，步，深深地茶香其实已然

立恒已胜不过通之处而言”“立，未当受我一拜。”能想通，”仅就已想恒所言，许多我还我远矣，此事

道，“若非本朝不以言治罪，你我此时回了一礼，随“只是玩！又无足玩笑，且做闲聊，罢了……”！~轻重，都不敢跟你说的笑。”宁后笑毅