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第83章 圣人时代

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间由他成圣造成的成就这圣人之尊了了大欢喜,苦老子喟叹一声,看着天地修无数年,终于是无边异象,心中也升起

的人族,突然了一眼跪倒一片动,明白这人与自看到一个青年,心中己有师徒之缘猛然他看

有师徒教,昆仑山三清之太边上,开口说之缘,不:“吾乃玄门掌知你可愿拜我为师?他走到那青年老子,与你有

:“弟子玄都经不是初生那般义,现在听到圣人愿意师尊。”人所代表的意懵懂无知了收自族早己为徒,当然是万分见过,早激动,马上拜就知道了圣

也为,你道号!”好,你这名子刚好合我道义就为玄都大法师老子道这个吧,以后你:“

而后老子就带着玄回了昆仑山去飘然都飘

纷纷下拜恭贺老子成圣。象在洪荒天地延绵绝,洪荒功证道成生,成生生灵明白又是有一人成。都纷纷有感,随着老子成

既欣慰又失落,欣慰失落的是大哥已经找到而远在昆仑山的自己二人仍了自己的机缘,可的是三清终于有人成圣未能成功。原始和通天对视一眼,了,

触动,渐渐老子成圣之明白了自因两人都是有所化众生了。过看到己的成圣机缘,因该就是立教而教

解又是上始和了一个层次。人若元神中鸿蒙紫气也一念有所思,至此,二至心灵,心中对圣人之道的理通天抬头望天,心中福开始跳动起来。元

理、开辟万明善恶,辨吉凶,当顺天三六九阐教教,淡淡开口道“我乃三空之中,阐述天道,万物当分天尊元始,今当立一教上的虚察来,微显阐幽。镇压气运。阐只见元始立于昆仑之我以等,皆依才教化”象,彰往而生,使生灵而行,名阐,以盘古幡,阐发道意、阐明化众

元神中的开天功着,带着道庞大无比,瞬间蒙紫疯狂跳动,就见元神里的鸿下,引出就混元第二重元始刚立完教果蜕变而后元神融入天道,而后立教功德落德,两团功德结合,

道“我今待天尊证道完毕后,敌天数,人力可胜于心。者,洞悉天机,截取天意。”成道机缘了然他也开口也立一教,名通天教主此时也压气运。截神通可生机,改易天命,以诛仙四剑镇对自己的

衍四十九为定数,一五十,五十之心皆是有教无类也!”线生机遁去大道有一线生机,讲究有教义正可入教,为万物截取教无类,凡有向道天衍四九,万一线生机。我截教的物都“上道无德,下道唯德大道

立下截教,也和元始一结合元神中重,证道成圣。开天功德,瞬间成就混元第二般获得无边功德,再

悲,或心向往眨眼之间,三清相继之,或憎恶之,彼伏,浩大无荒一切生灵,或喜或不一而足。边,惊动洪圣,天地异象此起

于须弥山中的接引和准面露笑容,既然都是提也圣人,都有着应相差不大才对。教化之责,那么成道机缘理

为玄门五位并未多说,是要德要做。而鲲鹏场大蒙紫气的时候,唯独对女娲和鲲鹏不同,开一道。其余说女娲日后有一日赐下鸿道祖当他们五人的情况是差灵宝镇压气运。可见不多的。是赐下

传道授一同,无传承,无良悟。西方贫大兴西方,需许多人解惑。努力,是以更需美质。要想也有所明如今无道法三清相继立教成圣,接引和准提二人瘠,但真正贫瘠的不止是无资源,更在于

奇象,心中二人对视一眼,结印微笑,起身无喜,妙相庄严。看着满天走出洞府,散的瑰丽

等到三清成情众二品功德金一切有“我生,得我法门,,二人同时开口,说道,享无见众生皆生皆可得证超脱。今以十莲为基,异象完全消散之量福德自在。”立西方教,普渡众苦,沉沦罪孽,无有

。”印,曰“诸行姿势,三印交无常,诸法无我,涅盘寂静叠,各有殊妙,作三法引双手结印,连换三种

其意。”印,叹道“诸恶莫做准提脸色悲苦,双眼穿透,众善奉行,自净浮世,揽尽三界疾苦,亦做三法

音宏大,传遍三界六蒙紫气托举妙理。德落下,演化大道二人声元神融于天道,无量功灵无有遗漏,就见鸿道,一切生

,却不够二人同时微一严,发叹,盘坐虚空,宝相庄四十八悲愿但立教功德固然宏大成圣。接引微

有地狱、饥取正觉。鬼、畜生者“设我得佛,国

更三恶道者,不取正觉。,国中天人,寿终之后设我得佛

,不悉真金色设我得佛,国中天不取正觉。者,

设我得佛,国正觉中天人,形色不同,有好丑者,不取

……

,他方国土名字,者,不萨众,闻我设我得佛诸菩不即得至不退转正觉

不取正觉。诸佛法设我得佛,他方不能即得不退转者,国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍、第二第三法忍,于

宏愿,天道感其心诚次降下功德,足有立教功德之多。、慈悲、大善,随着接引发下普世

,立地成证得无上混元道圣。准提吸收大半立混元圣人。也终于证道,成就教功德,接引吸收完功德,率先

和成佛之法。播三印法、四圣谛清净之地中演化大道,缘,等等西不绝,演化一连两尊圣人出世接引方教核准提二人向众生传相对,天地异象、八正道、十二因坐,于庄严心教种种妙理

灵得自此投入,有无到净化,修为增长接引准提二人演数生灵沐浴圣恩,心子。西方教,成为初代佛弟,善根发芽,化证觉成佛妙理

的最高果位生灵。是西方教也是一种量光、佛者,大觉,圆满也无量自在、无量清净。无量寿、境界,象征着无

有两位圣人归我道,渐渐另辟八百旁门,合因缘从今是后话,但妙法正途。此虽日始悟法演法,以一道八万四千法门,皆是亲自开示,诸佛子演万道、万道复

接引所发之四愿提之后,又于须引准弥之巅,开辟极乐净土世界,感得之庄严、清净、平等之世界。

界的此世金刚那罗延身的无漏阿罗汉。因为此世乐“。民众皆是“诸,所以无诸苦痛,故名“极界人上善人“池中莲花化生,是皆具民皆是八宝功德

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