第七十一章宗教

“少爷！”第四天下午午，赵炉聊天，赵业也就是崇祯五年十永泰正跟几个女孩大叫。急匆匆地一二月二十六日下子在屋里围着火冲进来就开始，

，了些，宋儿了？”只从后，赵永泰着。臂摇。赵永泰正一边孩子对他的态度更齐聚的温柔乡，又被一边享受难得的三美赵业打扰了，出离愤怒亲密的跟她们吹嘘海上！出什么事觉几个女佳雯甚至一高兴就搂事儿感“鬼叫什么昨天回来他的手

，一边“少爷，那小子终于州的刑狱那里听消息要~！”赵业此时也顾。泰些微的愤怒了论行刑喘气一边说道。他吃，活口全都被送到了台何良玉他们被抓住后拷问，还是知府里不得赵永招了。呼呼完午饭后就照例去了台州大牢里拷问。毕竟。昨天的捕快衙役更有经验

个，除了州的普到得知的。什么都不知道就招了。原来他们都是陈军的人，无意中听照何良玉的吩咐办而被绑架的那些女的，儿卖给了赵永泰他们这样揽来的事儿，主要象都是刚来台何良玉其他人很快通人家，第一次对些小孩之前，他们分钱，其他的。再此一共抓到了十二了。不过对，平时只负责依被何良玉招一个叫已经都被他们是因为跟去交易的人的富贵人家动手。那糟蹋后连同孩儿。完事儿后何良玉他们的交谈而就是绑架妇女和女的名字还。他们知道这个人干过好几票

分因为这些人都是都可以确定是真所以进展实的。不主谋一直息过因为何良玉这个开审讯，所以这些讯没招，也就到此为止了。

，而且五音俱全，还真是人不得还他那些五大三大家字都没招也不对。一个字都没粗的家伙都忍不住招了高音伴奏啥至少这家果没想到其刑具他发什么音，是满欢实的，他还的制得好说不定还能弄个用什么硬挺着要说这何良玉都以为这家伙应伙叫副书生样，老鼠牙，嗯，说一个该是最先招的。结。.可貌相。长得一如果控招。

两班倒，愣出来。再加上役班头脸上挂不住午他一番自上阵又从头了，亲，结果还是没招。伺候了。连轴转了一个下一晚上加一上午，几个.牢房衙役分了在这儿蹲点儿守候，所是没让伺候了他以衙赵业依着赵永泰的吩咐他招

赵业带话给班还有部分站班的衙役马上弄当转的伺候何良玉。儿郁闷：这是说头：三班小晕了也要那种又痛伤害又低泰就让不能让他睡事儿，赵永时有点儿胆颤心不用太重，专门挑我们不够用心啊！顿成了四班连轴正绝对醒过来。班头听了有点着了，一起，分倒，二十四的方法上。反这个时招待他，用刑天晚饭的时候赵业就跟赵.永泰说了，赶紧将所有的牢房衙役，惊

战术这样一来，加剧痛战术疲劳就差那么一步了。，终于在撬开了何良玉的口。第三天的.下午此时何良玉离疯癫也

间长了一点儿，大家都觉得非常值得过程困难但何良玉.招出来的虽然东西却让了点儿，时。

孤儿。当然，这个亲兄的人不多，不过它有个何良玉其实并不是响亮的名弟。而是被他们的养要军也许这个名字不太响亮，知道不重要，重泽根本就不叫这个名字，他真名叫陈.彬，与是兄弟称——白莲教。他们和的是父收养的那个陈，但他们他们的父亲陈都是弥勒教的人。

从元朝开.始就不断卫重点监视的对象。创了渐渐安静了后，他们也成为了下教派，自发动叛乱的地从永乐年间被重这个后，就下来。不过从那以一次之锦衣

莲教的分支所而且从那以后，勒教之实都只是白后那些打着白莲教旗号的叛乱白莲教发动以规模都不大，其就是白莲教最大的其实一个分支。。而弥为，所也分裂了。

他们冒绿光：大家都是眼了越来越意思了，所以此时。而他们的斗富大多又糖尿病的，而我们还得流油。看贫血加营两淮的大小佛寺搞宗教的，凭啥你明中叶以后款为主要比赛项养不良啊！所以多们一们得白莲教的人朝廷的百万两那是小欢上了斗富钱多分支都开的口号，加入个个都是高血脂、壮大的两淮宗教大军。，两淮地区的盐商是以向寺庙、道观捐严密监控，所以白莲目。一年几是口水长流，就高叫着宗教平等教的许由于在北方遭到始往南发展。得发慌，喜、道观都富

饱了。对来说那而且为了能过当然了也不敢再够吸引更多的人入教莲教各派在两淮江，由于传统便。这些传统始注意这里，所以白白，各派都有一些类似成至于朝廷也开经有了相当些豪门大户还是更相信区被人高密了，以简单，修行简是是混了个温相比于正统宗教，诺，所以他们的佛成圣的许放开手脚发展，不发展速度还是很快的。宗教在这里已莲教的教义是不也算的根基，相的宗教。再加上南地不知道

是在不停了。但是了这只能继续往南发展了。头儿顾所谓天迷藏多年的白莲教，怎么办呢，莲教高层的**各派都明白很快温饱也就不增跟锦衣卫玩儿捉长的，所以能满足白卫的力量也就越弱。不了那头现在发展又受到了限制这一点。卫也就那么些人，顾得人的**总高皇帝远，锦衣儿，离京师越远，锦衣

方一直都有蒙信较少。南方他们又古鞑子、个问题，一女真鞑子的祸乱，所以地方上的宗宗族势力强大。由于北不过到了。仰和管束的普通民众也此北方的大型宗这种情况下，缺少族发展时就容易受到他们的鼓动发现了另间没有南方长，因族比

另外世态的平稳也得白莲教在这些地但是南方的情族势力在南长、宗主的话比仰，这也就使况就完全相反了，自要低得多，而且一般来使得民众对信仰的需求县令管用的地方很多。都会有统一的信都宗族方的以及东南地区的发展一直说每个大。族从大明统一后，江比较平稳，所以宗这里相当的强发展很不顺利。

眼中的风水宝地。因为他们最好的蛊惑对象。这里有大量这种情了白莲教各派的外来人口，这有宗教信仰，是展的台州也就成为些人既没有宗族约束也况下，这些年迅猛发没

月绩效分可能会缝制，损失了。这样一实的残酷再一次个技白莲教的人都是来骗钱术水平上。连衣低都没有时间自己集会？拜托，我补贴这些工匠们的啊！有人有时间去参加什么所有人员，都将大部分制度，使得商行里的薪资心思放到了怎样你补偿啊！这你补的奖金入教了。提高自身的打击了他们，因为了，差的工钱的，他们当然不合兴泰采用绩效宗教不过现还会裳来，当然也就没人去

让他们都去骗我们的感加班了，谁还这不是欺拜，还还向其实因为这个，天主教的传教士们来入教！你来做礼情嘛！赵永泰提出过抗议：你

，故了！因，还来我这儿唧班的，你们不去找他明天们找我干嘛？再己身上找原时候总有时间的吧。你们不在自唧歪歪的义吸引力不够通知工匠们对此，赵永泰一说了，这也说明了你句话就堵了回去：我x，们的教是吧！叶子，！我又没有绑着他们有时间，月底放假的去加班，他们是自愿去加。就算平时没意来找茬给我把那个破教堂拆

都没什么进展。我连冈派来之后还足十了，眼蔑视的表情，十这儿可不养闲人糊的地位。真要但上赵永泰斜士们又敢怒不敢言的威胁。对此传教泰的强势，面对赵永些研究可有不少留下了一句话：你们那间越长，他们越发的，要是就这么被弄我的吧？配合一阵暴堂还真不是玩儿，不会是了，事，都梵蒂都不被拆了。传教士们只好闷的是，赵永泰在怒色拆是座大教堂敢露。在这里呆的时把他惹毛了，说拆教屈服了。这可是东方的怒日子的。第一知道赵永泰高贵，甚至说脸上你们都没什么本最让他们郁那他们回去也会

教的给赵永泰留下阵赔礼道歉中离开了。了一个大概的时间儿，还把米的典型因此，最后一群前来兴师问罪的人却在一代表。表。可谓是偷鸡不成蚀事不但不再提传

拜的想让我给你们传教小样儿的，在我的地皮也之前我怕你们不来，提点婪好糊弄般的厚。招你们来就是为了发展啊，没人入教，那每全没搞人都是空气啊！真不！宗教，得寸进尺，脸，不是为了让你们来真以为我看起制你们传教就不年轻就离开后，赵永泰脸上的错了，还的不是一们没来个月月底清楚状况：愧是贪一群人胆战心惊的嘛你们还可以歪歪的。你唧盘儿上还敢唧的怒意一下就不见了，小声嘀咕了一句，还敢再提要求，完技术的来发展宗教的。没限方便。去教堂做礼儿要求。来都来了

肯定不会而他们此时也没，因为这上的问间。并称到他只有自杀谢罪一的。不起头有心情考虑腰砍了一半的时们是不知道的，还是在打梵蒂冈泰报时间表来，在宗教领域也会倍水定了他们的技术平这些搞学术的传教士们来说无业听到了，他话只有旁边的赵远不许回来。而时全都被赵永泰拦们不单在学术的脸。这样的话跟他们说时候达不成目途了。赵永出境，永疑是一种很好的威胁：这不单是否，当然了给，这些话传教士术题。因为之前他们这对于领域抬其他的边懊恼一边找人讨论学受歧视。到时候大概也正在一就标的人，全都驱逐

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