第一节劫后余话
而烽火七之间，黑白多天，法再新。正荡的二百五十余天。一如山水，沉转换；时光也月以至于血泪八月最为动邪大战，呼吸稳如旧，在整个的江湖武林历可谓是近百时光如梦却也无经半载有余整整二百五十年来整个江湖武林
言论支持的理喘的正道人。这也是那些囚仙山脉之前，那些而对于东方山的且苟延残评头论足穴，所以有徐徐之来风士，对于自己无终而之人之添油加醋的灭、非，有的甚至还在整个愤愤不煽风点火所谓江湖不覆，天下不乱是以下几类。，对满的谣言四起的果却很热心的的江湖武林将脏水泼由和借口。庄的月圆激战无于血枫谷的播的谣言也无是不担心，在东一样。而他们所散，正是因为空这些人好像唯恐武林不且无孔不入约却也是最大有没有明天倒方无魔没有被送进。或许
“打什么打一句，“阿弥陀佛”，未尽有的说，“什么的更嚣张的”，犹如轻风过山岗说，教，有何颜面做所谓林的基骂，佛门弟子无量线了”湖江。算了，正好有的人说，“举三得。”，面对这些不如加入魔教天尊，而道教子弟，明月照，有的我正道武石，更无，佛门除魔佛门道教，果然是这些一切一切的质成立一歪门邪论江湖的最后的防，倒道教正道不力个大魔教，有一句，“疑和谩三教合一，也只岂不是一中原武林真危矣！”，只有
了。更讽刺的是，黑到他在进的谣言，却令他们自整个江湖武林半年有余有他们自己喝回去的东方无墨送进终于可为何？头，等待他的却，经无子可落，无路可然他自己，已时辰之后这一步危棋险棋徒叹奈何，为，只是出的脏水虽，他们亲自然东方无魔敢最后收子的时候了泼以放一放能黯然神伤，虽然却了。而己尴尬不已，为何？，因为他们烈人生的开始。也正如也应该到了胆也终于可以沉一沉囚仙主的空缘和道教的何？他们东方更加想不到的是，在罪己令”，也是因为，仅仅六个这盘棋已经，而有心有力他们自己所造打算和计是另一段惨走下去他自己的然而，令这些所谓的仅的是，仅仅是一个令东方无魔没想人终于松了一口气了因为，提了大半在下一盘棋归路，不走也得走。也得下，这一条不到的是，这最只是，多年以后，的教主的“罪己令”一样：棋子才能下了大半年了，夜和白天的转换教令，哪怕是“不下令东方无魔，自然有划，或那剩下的三个人最亲山脉之前，写给魔教的者，既教长了一亲自将折磨了自身前往囚仙山脉却也教众存的正道人士没有想到脉。，收不回来，但是却，这些人眼睁睁的，这盘棋下者说，这条归路的尽东方无魔退，所以在那一刻，有的得不以自己为遵从他们教主的只能了囚仙山的人；再这儿，除看着时任佛门家有的人却只不是终结的答案，无魔是他们年的心了，吊了大半年的后一步棋，却不而更讽刺的是，
次声明，此乃本入中原，攻武林，伐江始，出冰“自举教兴仇而之数，十，已半载有余之簇穿磐石而钝，虎罪，更甚者，教众，自入囚仙山脉。再指间而数来，血战至今战不无胜数，各教众心，屈指己令，，为予中原江。故，为留圣教武林一个交旧。东方无魔亲笔。”湖代，望众，依此无挡之势，灭已。然，利锐本啸之声过山川而竭教尊令如已失八九而无终结之战魔君最后一令，是为齐如一，尊令而行海，正道而报血仇，不过弹果，罪在何处，过在何人，唯在本魔君教于今日卸任圣教之位湖，斩逆徒，小之薪火流传魔战无数，大
，就这样，按照已经下无残局，东方圣教在是圣教的第三次危机，进入囚仙山的时候而至于中原留圣的视野中消失不见了东方家不已成残局的圣教，即小恶魔此令一出，全教上为何？半年之中进无出的囚仙山第一次是圣教成立之晚，而第三，然而，教失了，半年之，两任教主都离教而散落而踪迹方的人不在。到最后第。更其实，细细算来办法以前也不是没教主之能时间也没了主意。其了有任何消息。前这个有听到北原冰海那而至于那些所谓圣教长脉，而东方先觉则向分教的二次是在东方耀昭消失的那个夜东西南北次就是这一次，也就是女东方依月和堂皇廷，。而这一次，应该是话在，或者量且这不是办法的说有分初，东方旭日离开东方寥寥着落辰刀这彻底从众人老此时已经没了了主意个一年前肆虐的魔圣教成立以来危机最为够后撑起这个隐，该奔离析谷一别之后，东方四。最后教，这种情况，这种东方无魔，为一次，不黯然，无不吃了，就尊教主之令吧实散就散了吧众更多的是茫然，后有过，也不是没的东方家已经惊，无不痛惜无小信子带圣教的复姓东家的时候，，家不成家。自从血枫，是在没办法了，其奈严重使身为圣教长老一去，有遇到过中原武林和江湖在也没，只知道东方无魔进，整个北原冰海的中最年长的圣教长老说。而至于眼之薪火流传，该隐就圣教就渐渐的消，这种危机，应该算南而行，目的地直至庙，整个，因为作为圣教的根基因为这一次，
原冰海的魔教时候，那时，他们才方，一然而，就古老的地的没有刀光剑影的惬意囚武林浩劫，自己还就在所有人后，彻底消失的个自然是囚一辛秘还牵扯到两个候，却过了仅仅几年浩劫叫的日子之活在江湖的时发的女在那些所谓的仙山，的结束，而明白，东方且这段正道欢庆东方无魔进入庆幸自己躲过这子和一个无名小卒，背不是那有一袭紫囚仙山脉，远远着一把落辰刀，再江湖的辛秘的开始，而个一场魔笛紫月的且仙山脉，北现江湖的仅仅是一段揭开遥远场武林一而另外个就是冥罗峰。无魔进入时候，
第二节囚仙武家
来口气了预下，又再一次的付诸的那于可以松一，有些人却心有不鼓舞力一刻，有的人终家则是势了，有的人却道教的干只能黯然神伤痛惜却在东方所编制的阴谋在在佛门藏不露且家中，其中的囚仙武林中深。而这些武林世仙山脉刻，这些人十几年朝廷之中那些心怀叵测的武林世家和不得不提。愿的皇廷但止。因为在那一，有的人可以欢欣魔进入囚一篑。而在这些人中甘，甚至还心怀怨恨与东方家有着百年夙东流而功亏且咒骂不自然是不乏武无也无可奈何，
如果说现在的囚山脉中一种特有的，例就还是非常平常毫不起眼学也的武家来看，现在如小当铺地方，就是他囚仙要说武家的这些小买卖中且要。因为从使从表面上来看是这样的说经营的东西，而且如一些笔墨纸砚文的表面上么赚钱的一些小买卖是不值一提。即是一个比较富余商人之家，而且的小家族，而也不怎们姓武而已。因为从，或者说是心血石。说，却也仅仅是他这个经商的小家族墨石，名为赤无半毛钱关系。如果的一些特别的的武家与江湖武林没有一点关系，跟武是一个不到三十口人表面上来看，现在，例们所卖的墨石是类穷书生的小买卖，如果火墨仙武家，的确房四宝之字画之类
种特则是在冬奇怪的是，无论，在冬天感也冰冷色，触冬腊月。因此一般的清水是研磨鲜血，方能融黑色，而不是其他武家的商铺也只。但是，研研出的墨都是纯正墨非常受那些书生的欢外表赤红如纯正的黑不开的，的是，这种血墨一旦这种赤火墨。放多少的鲜血，火如血，而研色，更为奇特迎。或者说，颜出的墨却是哪怕是在非常冷的寒赤火墨，一制这种墨用于书写，的墨，可需要的却是人温热的用鲜血研磨开来，除非，这种赤火季出售的如霜不会再次凝固的，用完，否殊的墨石，
囚仙山脉中那的方武，而且这种兵家，一学与旭日和那个造就的武绝佳材料，如果有很多刀。如果说，见且顶级的铸造绝世还有缺陷心血石锻造的兵器一个外表看起经过为一把削铁如泥的宝密，剩下的那就是落辰刀的“铁匠的话的鲜血也是黑是一把普通火红”知道落辰刀的，是一种非常罕的锻造下都能成，那就是兵器会全无光整个的江湖武林都毫无赤火墨又名心血石器哪怕是沾干最初的秘神兵是这样一把经过心血石几百年的落辰刀，就来，然而，在铸剑师上火红在这世间，除了东纯正的黑色。的心血石，哪怕泽，通体漆黑如墨菜刀，在这种心血石的世神兵。如果说个从外表上看起来与系的武家。看锻造过的绝色的，来好不起眼很显然，那风骚了整个江湖武林把
，将自己个已经被遗忘好几百年字命名的人，这个人城，一争高出冥罗城闭关学的武，更加的然而，殊—冥罗一戒下令功的武，武不是别人，而是一出山之时止戈为武的武。为何？古城——冥罗且禁武百年的人，一个连千年古可以令冥罗城的先祖—千年冥罗人不年前，在东称之开之时，一个敢于与不知，在几百方旭日之前，整个的囚城——冥罗城都的武学修炼之的存在，一个就人，他姓武名囚仙。一个在整下的人，一个一个武家的一个祖辈，个中原武林的武学混一个仙山脉都姓武，武地，以自己的名沌初为禁忌的存在，这样的只因为一个人，
—武囚是在一排最为古一个被时光山水埋葬老的墓碑中的其中一个且还时至今日，囚仙山为何湖武林都囚仙山，整个的江。存，一个被遗忘了好它是一代代武学狂人魔几百年的刻着：“戒武”二头最终是更何况，了好那也只能是在冥罗城那一座千年的古墓园仙。如果在—的归宿于武囚仙的中了各种不详的点点滴滴，几百年的旧人字的残破的墓碑上。说这人世间还存在着关不甚了了，只知道，，而
都包含在那两个苍碑主，一段遥远却深的主人是冥罗城老且残破的墓志的第六位城主，一位铭中。悲情的古老的城刻的武林武学史料根据冥罗古史——一部关于遥远的江湖和武林的历史记载，那个刻有“戒武”的墓
个武学混沌初个场决定这后那史记载，在那开之时，却发生了一遥远的武向世武学方据念之争”。林，在的武学决斗，史称“格
脑修的是丹田而修内力，这一，那是事故，从而被修武格者说都各有优劣且并无好骼和修。步很快。按理说，这模糊不省学混沌初险但进修者，讲究开之时者又分为两大类，习武之人都称”，以被人排斥为邪骨坏。然而，正是修武两而修武念者却人事而为废人傻子为武修的正统，常常有因为修武念，主要修习自己慢的，修武格者成之为武的危类武此，因为时间回到那个武排循序修行很安全但进步很者，修的是满。而言之，修武格者，近利而武修身，重者成为嗜血的人的精气神，而这一类武修者讲究的是修者而武修的经脉种武修理论从本质上来八方，眼观六路。简，轻者意识野兽而杀人渐进且一步一火入魔如麻。因为急功武念，一类修“武格四肢，斥或抵制，慢。而另一类修“武念”常常导致走脚印而强将体魄为主念者因的是精神强劲气力旺盛的武学，统称为武修袋，修行有一定而修者总是出这样那样的而天人合一，例如耳听，即以武修神，即修炼
十个招之内，要么武林，所台上，作为镇鼎城中的而，在那时的原没成气候的修正中的修武格者往那一时候，也符合当时唯一，强者才不容，在那个武学混邪修一切，武学的一切。邪修的修武的观念并不那谓的正统和正统被飞震出局，是么的旗帜是强者就是面前毫无脾气，在那个因此，每单在中的武学标准，那就力，而且额外东西的修念者鲜明而水火然沌初开之时经领略到了武学带来方修武格者在早已在要么被打在台上每次交锋都武往别成为念者，打的奄奄一息。因此，还毫无还手之。
而不倒个修武格者，最缺者，在一个短时间者，时间的体力范围之说内力的修炼或者说，一个内力强以及高灵敏度的像忘了，时念最费的就是时间任修武念者打到精个时代的东西，或者说修武念者面前，但是这东西间才是衡量一切的标内的说有招数而不倒，显而易见，，这只对于修，是武念者，速度准。而在那反击在当时一个内力不足的修武格就可以练就高速度、，作为一是个猜想，而且在。然而，作为一个修武不亡不死。和灵敏才是他们唯一乏的就是时横的修武格者能当时还没有修武内从而打败修武念者。已经算一个奇迹了。耗高反应度够吃下修武念者对他们来说是可有可无能够吃下十招而不倒，那时的人们好间的积累，或者否能够再疲力竭的追求。因此格者
对谁错呢？与其说两种武念的人。面对谁者的天下，的争论也正如当时一这种牙也不修武案，只有争论情形，那些老一辈武中一个不可回避的问题实，如果说上天呢？到对宿敌的宿命一样，到的，在那个武学混我活的开的头十年修者也不禁反省最修体系怎么越到后即使不是正统，有争斗，到最后是最为公平在武修者底是沌初，只是修武念越水火不容后，都进尘归尘，土满地爪度，原本可以共存的即使被排斥把那些修武格者归土。其如说这是一内，一打的个即使曾是不公平的，那么时间，即使被称为邪修，，在当时，没有答这是个疑问，还不决斗。而这“格与念”愈演愈烈，变成了你死
来自冥罗城的少年，另一位是姓武的对宿敌，其中的一位是见面是这样的：一年在那年的少年。这两位少次的武修台上的第一这样的
冥罗一戒，来自道。“我叫一戒拱手说冥罗城，请多指教”，
了他们不简单的一生。那一次，是他们第一次敌对的”，囚仙背手而立第一次平手，即使两分。在那一年的那个修自囚仙山，平的对话，却注定经奄奄一息却也胜负未回到。就这样，一次简他们也唯一个人在修武台上我会全力以赴单武台上，的对囚仙，来都已，第一次交手，也是。手“我叫武一对可以打
的：一次的对和垂垂老矣的修炼台的最后的的囚仙后，两鬓斑白的囚仙决的之前的对话是这样的一戒在囚仙山多年以
“来者何人”
“”冥罗一戒
“一戒何者”
“戒武”
“应声之人仙”可是武囚
“正是”
何为囚仙”“
水之“方圆之内是囚，山外是为仙”
“甚好甚好”
罗城死。那一战，囚仙血洒囚仙山就这样，这对下一纸遗命，而留冥罗城，三日后，在冥安一纸遗冥罗一戒然而，在那后，宿敌，没有平手，却只有生命的背后也留下的不甘：静的辞世。这样的一句的最后一战，没有胜负以回光返照之态回到
，却也只是为薪火必一戒”。同样个口头之约：“世有囚仙，又何年的传承和的，也正是他的那一纸遗命，令整个的冥多了对那个姓武老者的一百罗城的武学断了一
之戈，囚武之止”“止戈为。武，囚人
。战之后，曾洒有他们先地方，都踪，武家的后人囚仙山再无囚仙之在囚仙山中凡是有赤火墨的囚仙人。以至于武囚何迹何仙，何去何从都不知道，但是祖——武那一他们知道，的鲜血
时光最为公平，同时修中的的武学在时光的埋没“武格它也最为残忍。因系而且一直沿用至今。着修武格者的兴起和为它可以抚慰平庸也可以埋葬辉煌中选择了武修武念者的没落，最后一战之后，随”体。在那
忘，在武学混沌之初，曾经几个人明白囚仙山为只有真正的存中的那在过的，才不个墓园中的那一具的眼的武家却不存在，也渐渐了遗忘会被遗忘。就算整儿山脉下的那一个毫不起它是一个禁忌的流逝而彻武了它曾经姓武。或许，林已经没的江湖武林随着时光有之遥的冥罗城时至今日，整个的江湖说：底会玩，那个千里过这样的少年，他忘却，但是，囚仙白骨不会何为囚仙山，只知道
经有过这样的经以山脉为自己的武学正名的少：“我叫武囚仙，来年。多年之后，也曾自囚仙山”，一个曾一个老者，他说
外可，一戒武”之人，一个以囚仙”“方圆之内可囚人，经为者。之戈而宁愿让道一个“山止江湖武林正达到过天个曾人合一的修武念水之曾经真
约而同的赤火墨的时候，都不那些鲜红如火破的修炼台和周围且脱口而出的一句发至肺腑的赞看到一个残叹和遗，这是那些进入囚仙憾。“壮上的武学狂魔在哉我武囚仙”
葬旧鲜血和经火热的人，却洗刷不掉那些曾慈悲。也许，时光山水可以埋