水浒怨第四百五十六章山西刀削手与

间也是各自雄，人

水浒英雄人间起，

正义，也是人间有

，人间正义思水浒

有英也是又雄起，

此即是山西刀削，

也是当年山西煤，

也是淬得一宝刀，

，此刀则是风波亭

也是魂飞好岳飞，

西，此刀也是回山

也是成一不祥物，

也是锻成月弯刀，

，也是一刀害两命

头林，一是禁军教

一是忠义好岳飞，

西客成山抑郁病，

也是一心想积德，

面，也是穷生刀削

强大，也是人间装

实是心中有空虚，

报，也是落得有后

那山西煤资杭州，

无人见杭州说恩，

，此是刀削面有怨

也是怨杭州东京，

哪是李思思故地，

享福地，皇族也是

也是人间信仰保，

也是人间之善地，

教地，总是人间宗

，也是为己福宗教

杭州骨子是为己，

故山西刀削手强，

之势，也是有凌厉

也是，太行之愚公

也是千条面在手，

也是此刀为云贵，

也是人间须同情，

了阎锡山，山西出

也是云贵之家园，

还有五百之节女，

共产党商，与也是

有节，人间最重是

国民党将去台湾，

是屈第一，阎公也

也是临死写死联：

人间最是有粮珍，

世人无节祈帝垂。

，山西客是有节客

低头，也是人间不

也是人间之英雄，

求福，也是人间是

也是接了宵天令，

也是受繁人管束，

山西客萧如父此，

弯宝刀，正是携月

青河，前往洪洞河

十，繁人也是年五

轻，也是修得更年

，也是刚刚三十八

也是心静如止水，

本来宵天令传女，

西刀削客求，可山

繁人也是真怜惜，

也是试山西一诗：

之物是人生，天地

人生却是为万物？

天地之幻人能解？

人生之幻须倚物？

萧如父答繁人诗：

天地之物是山西，

一方家园是，也是

，人生家园是同情

同情因为物无情？

诗：如父繁人答萧

间是最珍，有情人

生于难，人间有情

人间有价同情弱，

此是山西客求福。

萧如，父去梁山泊

阴谋小七与王何，

强上山，小七也是

完待续。)(未王何也是弱中人。