七章吴为礼再论礼季第四百三十

基度，吴回回说我信

人，吴氏也是同情外

此是吴氏大姓氏源，

吴氏在三国之权时，

也是同情诸葛亮人，

正是江东诸儒之吴，

不足出本土也是兵，

不扩张，也是三国也

礼，总是诸葛也有情

人泪，刘备托孤青荷

也是自己也托孤吴，

也是吾儿托孤季礼，

人间也是少亲戚泪，

也是人间寻可怜惜，

吴素生也怜休羞霓，

，也是不生自己孙子

也是孤身伴异乡人，

终是人家是堪怜惜，

贫惜孤，孔子十章怜

只见一个人，休羞霓

也是未见上帝现身，

间无未见是无有，人

人间无有见证人也，

人间也是自寻自也，

人间也是孤寻自也，

几十年休羞霓帮人，

说苦，从未见休羞霓

人，不苦之人间哪有

间是坚强人人，也是

那同等灵魂是受苦，

人只图身形，人间之

也是灵魂是忽视之，

人之灵魂在哪里呀，

此是宗教之实证呀，

受苦呀，人是就是亲

也是青荷非直达呀，

人休羞霓怜中国爱，

人间只一层呀，也是

人间也是多重呀，有

之事，也有云贵心历

也是进医院先历死，

视此即是重灵魂之，

吴回回也是同情自，

雪姐妹，与休羞也是

魂之事，也是说些灵

也是每时需安魂之，

休羞雪说人之灵魂，

也是自己不能安之，

，因为人自身不自洽

需要陌生之人，也是

人生也是需超越人，

也是人生需上帝身，

吴回回问上帝谁也，

，休羞雪答上帝在心

尘之物是无，也是心

也是心尘净是时空，

净是帮忙，也是心尘

也是佛教也讲漏尽，

心，也是心学之心中

也是儒学之良心也，

雪人，答休羞吴回回

良则是做好人也，心

魂心是做好人安，良

，良心思休羞霓可怜

良心是中外皆是礼，

休羞雪说吾姐有孤，

生也，也是幸有吴素

素生也是修道人也，

扬也，也是一生是上

也是一生有妻护也，

人间也是护是孤身，

本也，也是自立是根

人生自力是禅宗也，

此是中外皆有也是，

也是休羞霓一精神，

也是因有自立禅度，

人间文化是相侵也，

各自保家园也，也是

王为礼心中也是警，

礼学：警吴回回春秋

学也是尊孔子呀，礼

度，孔子圣人可敌基

能也，其他也是不可

是精华，论语第十章

也是，回回你要实行

人间也是实行大也，

人间也是亲施为也，

学佛也是行戒律也，

休羞霓也是律深也，

，是比律深也文化也

无律也无父母之人。(未完待续。)