第四百二十二章儒经学性是生育

烟凡诗寻性宫中，

，帝京女相伴也是

书，帝京女是守四

也是修格物，父亲

育，也是格个天地

，人之生也天地育

天赐天良材，也是

也是正妾平，父亲

寻良材，也是一样

父亲给嫔妃以书，

四书也是，也即是

因为四书是易颂，

后代易为，知也愿

帝京女也是平易，

在四书也是心情，

也希望后代平易，

人间也是知音稀，

交，见也要把心一

一去也是千里远，

从此依云贵，人间

儒身之道为怀念，

四，书首先读孟子

先利，不人生也是

人生也是在利民，

，人生也是在百姓

孟子之道在前章，

孟子后章传，是自

人，也是勇敢励学

人间直言是孟子，

间性善是告人，人

上是平所以皇易，

个直人肠，也是一

也是欲临南方是，

南方也是有庄子，

庄子后有庄栋人，

两年，也是故去已

儿名为庄庄庄，其

也是武学之粗人，

里居，正在洪方城

居于侯样奴，茶楼

也是江淮之绿林，

也是控制抬棺人，

因为生死一如梦，

此是庄子之道真，

也是还个妇女怨，

所以庄栋人与柳，

是合棺人，两人也

英雄逝北苍，孟子

，下遗言决死战留

帝京女代表孟子，

也是欲临洪泽是，

其女帝湘女哭湘，

也是同登岳阳楼，

一哭英雄范仲淹，

一哭湘女是多情，

，一哭南方是巫主

一哭湖南是不祥。…，

当今也是地方雄，

方，出门在外讲地

也是山川是构儿，

是父母，也是脊联

儿女也是精血成，

是，也是星辰湖山

也是妈祖是跪求，

也是观音是跪求，

无乐趣，生育之性

也是乐趣儒付儿。

，烟凡诗也是心寞

也是言人间多事，

人间不静是在争，

人间不乐是忘性。

烟凡诗回凡烟寺。

寺中也是人求子，

夫妻不般配，也是

等男，也是美妻中

些，求生子美好一

一是求美之过女，

，一是求男之富天

一是求生男归女，

一是求生女归男，

是过，一是求象女

一是求象男是过，

一是求象天是喜。

烟凡诗收下钱财，

习观音法，自己修

也是听闻心生性，

：也是踢夫妻一脚

也是人生贵在错，

也是人生贵在付，

在人，也是人生贵

也是人生贵在平，

也是人生须形上，

也是人生不离佛。

良夫良妇欢。。)喜去。(未完待续

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