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第四百一十二章 少林再问云贵佛道

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第四百一十二章少林再问云贵佛道

少林因为慈心是,

古未有伤人时,

也是人间有正气,

也是四方是信仁,

就此点成少林也

一入世但少林差,

河南也是看少林,

脉在少林,一支命

南入世真不行,

也是河南无诗人

林出慈菩,虽然

是戏是林无无,

许世近代出了友,

也是文盲不入流,

河南称文物大省

古时征战多少回,

是成名是包公

包公不作河南人

云贵搜肠三尺三,

不见河南有英雄

也是同学在湘大,

就是宪法倪洪涛,

研究是,也是宪法

网上知其消息是,

也是武勇不英雄

终是少林不参佛,

佛道之请问青荷

佛教政府是不信

*是大同人,

同学青荷是为静,

学所不及,是同

但性情是努力人

洪涛终是佛门外,

如今少林还搞商,

还搞了股份公司,

青荷人研,是正是

连现实青荷小说

现实未改河南苦,

问佛道,如今少林

少林将是该如何?

人间佛道在两晋,

也是陶渊明与佛

佛门再欺中华人,

种,陶渊明是中华

佛门强其要信佛,

陶渊明写自祭文,

山,也是此文保江

也是佛门下山难,

家也是断续亡,

是世间不给续,

因为儒家思报泽

源,泽是世间之

来中华雄大佛门

要灭中华人之旨,

中华文化是皇帝

也是史记是为大,

自有体系不需佛

不需,西方文化也

只是交流在文字,

是,人间是有家园

也是人人保家园,

己说佛好,无有自

少林泰山北斗是,

也是宗是印度教,

外交流未见中,

我见战国有武功,

复此,原考古

达摩西来无一字

一字经卷说子孙,

印度也是子孙多,

交集,中印也是有

庄子即含大乘是,

所以渊明入庄子,

子何能佛不静,

佛门也需讲庄子,

仲尼之道是洪大,

也是佛容不下,

佛门也是讲还恩,

还也绝种,佛门不

儒家有名掌水源,

想之源后,无有思

无有饭,也是后

云贵,儒者即是邓

是洪鸣,布衣儒者

也是三尺青天上,

口,是女娲补

华古时黄帝时,

生儿育女时,也是

周公即育儿二十

盛时也是一族繁

也是儒家戒修德,

周家千年是梦中

德,也是后代梦修

生儿德,育女需修

礼在二代,直达非

子孙成德在于让,

人人不要享尽,

少林也是享福尽,

也是重需参佛道,

门参佛是不行

流是,也是参个

庄子之道是英雄,

是,即是孟子英雄

真仁,读书也请认

不是一厢情愿是

。(未完待续)

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