第问云贵佛道四百一十二章少林再

林因少为慈心是，

自古未有伤人时，

也是人间有正气，

也是四方是信仁，

此点成少林也就，

差，但少林一入世

河南也看少是林，

一支命脉在少林，

，河南入世真不行

也是河南无诗人，

虽然少林出慈菩，

但是戏是林无无，

许世友，近代出了

流，也是文盲不入

河南称文物大省，

回，战多少古时征

是也是成名包公，

包公不作河南人，

三尺三，云贵搜肠

有英雄，不见河南

，学在湘大也是同

法倪洪涛，就是宪

，也是宪法研究是

网上知其消息是，

也是武勇不英雄，

终是少林不参佛，

佛道之请问青荷：

不信，佛教政府是

*是大同人，

同学青荷是为静，

此是同学所不及，

但性情是，努力人

洪涛终是佛门外，

如今少林还搞商，

还搞了股份公司，

，是正是青荷人研

青荷小说连现实，

现实未改河南苦，

道，如今少林问佛

少林将是该如何？

，人间佛道在两晋

也是陶渊明与佛，

人，佛门再欺中华

陶渊明是中华种，

佛门强其要信佛，

写自祭文，陶渊明

也是此文保江山，

山难是佛门下也，

断续亡，儒家也是

间也是世不给续，

家思因为儒泽，报

世间之真源，泽是

佛门来中华雄大，

华人之旨，灭中要

中华文化是皇帝，

也是史记是为大，

自有体系不需佛，

西方文化也不需，

只是交流在文字，

人间是有家园是，

也是人人保家园，

无有自己说佛好，

少林泰山北斗是，

教，也是宗是印度

未见中，中外交流

我见战国有武功，

能复此，中原考古

达摩西来无一字，

一字经卷说子孙，

多，印度也是子孙

中印也是有交集，

乘是，庄子即含大

所以渊明入庄子，

不静，庄子何能佛

子，佛门也需讲庄

大，仲尼之洪道是

不下，佛门容也是

佛门也是讲还恩，

佛门不还也绝种，

儒家有名掌水源，

之源后，无有思想

是后代无也有饭，

贵，儒者即是邓云

布衣儒者是洪鸣，

尺青天上，也是三

，口也是女娲补天

黄帝时，中华古时

也是生儿育女时，

周公即育儿二十，

，也是一族繁盛时

德，也是儒家戒修

周家千年是梦中，

也，是后代梦修德

生儿育女需修德，

礼在二代，非直达

于让子孙成德在，

要享福尽，人人不

少林也是享福尽，

也是重需参佛道，

专门参佛是不行，

也是参个交流是，

雄，庄子之道是英

即是孟子英雄是，

读书也请认真仁，

一厢情愿是不是

。(未完待续)