林无无也无恩怨，

因为父亲曾承义，

是枪外习义，已也

求个价值观，人间

也不是梁山无义，

回首昔日梁山事，

也是打家劫舍差，

事，也是一个武打

真正文江，化是宋

后代宋从言又官，

，竟与仁义萍婚繁

他作年招安主，当

我们兄弟也学他，

一些武功在民间，

也学文芳忠忠君，

皇上，大人间之事

仁义之书在圣经，

宫，经营天下是皇

事是做行仁圣经，

坏人，繁萍绝非是

，人家尊享是人家

但人家慈心则对，

总是人家有国家，

，我梁山英雄之事

事祝真正战家庄，

那宋公明之胜仗，

，林冲亏在在事外

人间也是讲仁义，

此中心里话与，

梁山英雄同意，众

武功梁山泊，也是

前贤做了下三流，

也是通些儿民文，

更上一层学公明，

宫，义护皇也讲仁

，也是先祖招安事

，人间也是仁义信

不安也是个人怨，

，就是山绿儿也讲

也是仁义道德经，

一是守长江水土，

一是守西南边境，

为我名存世，一是

，以仁联江淮也是

說，.人间.也是合纵事。¤頂點

想知，也是求个理

人间也想比比武，

少林武当是道难，

义也是看个谁仁，

仁，你少林总是少

任你修行边。到天

武当也是为个人，

，纵你修行到永生

仁义存大名，人间

公明有义，也是宋

人杀，人家也是一

一层，比武功还深

洪都河泛灾之时，

洪洞县也是仁义，

香朝也是处处传。

深思过，萍也是繁

文芳也是皇上人，

，有儿福火也是安

也是求个个人仁，

再婚从言加仁义，

山，也有宵天令梁

从言也是与之婚，

但梁山泊英。雄在

也是形势很不少，

也是不愿接此令。

两人也是婚两年，

，也是英雄相离异

繁萍终是有心伤，

宵天令是女娲令，

此令也是归无名，

从此繁萍息清河。

不再传武功之人，

慈心归不字，人间

，是实人间方布儿

宵天令只传妇女，

此前宵天令收回。

山绿儿你大由人，

萍归不识，后来繁

也远离，宫中之事

芳也是不来往，文

学繁萍，福火也是

只是宵天令不接，

令传给远方亲，此

，即在梁山泊旁边

之妇女，也是无婚

此人不知其名字，

知一方布，也是只

间心知是妇女，人

也是心里话放心，

，人间也是有灾裎

也是心字布儿心，

此令最信媚，柳入

也是结个黑木三，

，也是一生结好缘

地方风起是春秋，

那地方事起也也，

也是皇宫要升起，

人间不是平一块，

人间处处有高峰，

，万里长江是低沉

也是中了林无无，

林无无年十七才，

，也是一心想仁文

，也是多接触宗教

范，专业人家也是

，人间也是怜惜事

林无无也想妇人，

也为名梁山英雄，

也是后代不输人，

此是上辈之功劳，

我代也是为妇人，

，也是求个妇人保

心受伤，父亲无之

宫，无无也想护皇

皇宫自成，天下是

也是高手知多少，

再奋斗，想无无不

也是不低向高处，

世上也是女当家，

也是累，父辈身心

家也是让女人当，

宵天令女人，

求有余，人间也是

所以无无访繁萍，

横断清河上千里，

青露衣沾巾，也是

也是农人在讨饭，

为钱忙，百姓也是

路上行见无无，人

冲之后，也是知林

，也是林冲是好样

百姓也是为名去，

，冲也是想成为林

名人之后是名人，

名人一成名不去，

男无名，人间最苦

人间最深是林冲，

一路也是习尚书，

也是尚书是讲仁，

孔子之仁是道深，

也是来不亲切，

人间亲切是尚书，

尚书慈心是繁萍，

河里，两月行到清

也是少语妇女接，

无之大名天下，林

不识字妇女慈：

兄弟，有茶有酒多

，何曾见一急人难

父亲，昔时贤文你

老实一生结慈恩，

，为人也是为妇女

此是梁山福，不身

村，不语青山古里

也是尚书强记住，

记诵强记是不识，

一生慈心在心生，

也是缘来慈财到，

。一托皇家十二世

。。)慈恩。(未完待续