林无无也无恩怨，

因为父亲曾承义，

，习义也是枪外已

人间求个价值观，

也不是梁山无义，

回首昔日梁山事，

也是打家劫舍差，

也是一个武打事，

江，真正文化是宋

官，后代宋从言又

竟与仁义繁萍婚，

当年招安他作主，

我们兄弟也学他，

一些武功在民间，

也学文芳忠忠君，

事皇上大，人间之

仁义之书在圣经，

是皇宫，经营天下

做事是圣经，行仁

绝非是坏人繁萍，

家尊享是人家，人

但人家慈心则对，

总是人家有国家，

梁山英雄之事，我

庄，家真正战事祝

那宋公明之胜仗，

林冲亏在在事外，

人间也是讲仁义，

此中心里话与，

梁山英雄同意，众

也是武功梁山泊，

前贤做了下三流，

是通也些儿民文，

更上一层学公明，

，宫也讲仁义护皇

也是先祖招安事，

人间也是仁义信，

不安也是个人怨，

就是山，绿儿也讲

也是仁义道德经，

，水土一是守长江

一是守西南边境，

名存世，一是为我

也是以仁联江淮，

人间也是合纵事。¤頂點說，..

也是求个理想知，

人间也想比比武，

少林武当是道难，

也是看个谁仁义，

林总你少是少仁，

任你修行到天边。

武当也是为个人，

纵你修行到永生，

大名人间仁义存，

也是宋公明有义，

人家也是一人杀，

比武功还深一层，

洪都河泛灾之时，

洪洞县也是仁义，

。香朝也是处处传

繁萍也是深思过，

文芳也是皇上人，

有儿福火也是安，

仁，求个个人也是

再婚从言加仁义，

山，也有宵天令梁

言也是与之婚，从

但梁山泊英雄在。

，也是形势很不少

也是不愿接此令。

婚两年，两人也是

是英雄相离异，也

伤，繁萍终是有心

宵天令是女娲令，

无名，此令也是归

清河。此繁萍息从

，不再传武功之人

心归不字，人间慈

儿是实，人间方布

宵天令只传妇女，

此前宵天令收回。

山绿儿你大由人，

归后来繁萍不识，

宫中之事也远离，

文芳也是不来往，

火也是学繁萍，福

只是宵天令不接，

此令传给远方亲，

即在梁山泊旁边，

也是无婚之妇女，

此人不知其名字，

也是只知一方布，

女是妇，人间心知

也是心里话放心，

是有灾裎，人间也

心，也是心字布儿

此令最信柳入媚，

也是结个黑木三，

也是一生结好缘，

秋，地方风起是春

那地方事起也也，

也是皇宫要升起，

是平一块，人间不

人间处处有高峰，

万里长江是低沉，

无，也是中了林无

林无无年十七才，

心想仁文，也是一

接触也是多宗教，

是专业范，人家也

人间也是怜惜事，

无无也想妇人，林

梁山英雄也为名，

也是后代不输人，

之功劳，此是上辈

我代也是为妇人，

也是求个妇人保，

无之心受伤，亲父

无无也想护皇宫，

天下是自成，皇宫

也是高手知多少，

无无不想再奋斗，

也是不低向高处，

世上也是女当家，

父辈身心也是累，

女人当家，也是让

宵天令女人，

人间也是求有余，

所以无无访繁萍，

横断清河上千里，

也是青露衣沾巾，

，也是农人在讨饭

忙，是百姓为钱也

见无无，路上行人

也是知林冲之后，

林冲是好样，也是

为名去，百姓也是

也是想，成为林冲

名人之后是名人，

名不去名人一成，

人间最苦男无名，

最深是林人间冲，

一路也是习尚书，

尚书是讲仁，也是

是道深，孔子之仁

不亲切，也是来

人间亲切是尚书，

尚书慈心是繁萍，

行到清河里，两月

接，也是少语妇女

林无之大名天下，

不识字妇女慈：

酒多兄弟，有茶有

急难何曾见一人，

昔时贤文你父亲，

老实一生结慈恩，

是为妇女为人也，

此是梁山福不身，

不语青山古里村，

住，也是尚书强记

记是不识，记诵强

一生慈心在心生，

慈财到，也是缘来

一托皇家十二世。

待续。。)慈恩。(未完