商丘一出训话出，

为高兴，商丘百姓

也是百姓引路人，

百姓也是忙子孙，

也是黄土地上人，

也是猪圈是喂烦，

也是山歌唱心忙，

黄土也是五千尺，

处，也是本来在此

历史最是完人了，

百姓也是种粮忙，

都河，商丘与那洪

，也是距离五百里

也是李文鸣响马，

那影响也是未了，

李响马从宫中回，

上人，也是见了皇

皇上问李响马事：

你们李家何传宗？

李文鸣说子祖。老

是从，老子也是文

其他是自己发明。

何以皇上问孔子，

文烦人也。只是以

李文鸣说孔子礼。

。皇上问自己当皇

是草野。李文鸣答

老子当政依何书。

鸣答依诗经。李文

儒有若请李文鸣。

鸣赋李文诗经诗。

命不辰兮星归廉，

来兮月归张，煞气

风凉薄兮百姓热，

百姓忙兮子孙息，

晴好天兮生花发，

只语人兮是果实，

帝王是兮是尧呵，

力。人不夺兮靠努

皇上也泪诗。悦之

讲天地人，草野因

也是山林是皇上。

李家也是少草野，

江山故里在广告，

人人也是圣人诗，

也是圣。当将出门

休羞霓出场基度。

基度也是仁义道，

也是救苦是颠痫，

也是扶助弱者事，

轻吴用，你们中华

繁萍也是使吴用，

吴用心中也有伤，

等博爱时。基度平

也是看此实事人。

繁萍也是阴谋家。

十年过去人更艳，

也是**是实修，

也是吾西膨胀说。

与皇兄天地人同。

说不西方宗教此，

也是扶之弱者事。

如后世圣母院。即

钟楼怪人爱美人。

也从。是基度之恩

人间也是美对美，

钟楼怪人伤心绝，

也是一层情事历。

也是功过在博仁。

皇上笑凤妇人羞。

凤妇，人也是性来

，有之不修无事上

圣帝也是物质也，

心是百姓心，天地

是匆匆为钱忙。也

李文鸣感一时难，

也是告之儿有病，

皇上准许回家乡。

听基度凤妇人说。

李文鸣回乡之后，

也是讲基度让回，

心中也是谢不尽，

出门在外多交友，

也是回家是草木。

李文鸣想老子文，

讲好事情，确实不

人间也是有繁难，

总是仁义是孔子，

世人也是爱作主，

一类，也是老子之

子主要老无公心，

，也是天地说太多

皇上天地人三材，

无人也是无天地，

宋儒又立，天地心

也是孔子为天主，

孔子累了仁义传，

也是文治是为皇。

祖上有军事，子孔

事藏。子也是军孔

老子有些不明白，

来还是孔子高，原

也是气得出阳关，

义经，大漠留下仁

流传，也是仙道先

洁此次更是言简，

即是仁义道德经。

菡子仙人女娲氏，

也是女仙假做仙，

菡子仙人为绝色，

，也是西去说女娲

知，也是家族上层

也是此次落民间。

道，人间也是无神

也是书本一字字，

现，在书本皆道书

孔子隐了百姓读。

河洛图书已现，现

即是长安童仙楼，

高往去，也是高来

要读书还得先钱，

还得专业如板桥，

秀才真专业，古时

考到六十蒲松林，

聊斋志异有野，些

不，入孔子之文道

皇上也是长望眼，

文，揽入南极书生

书生传南极文道，

也是长剑开出手，

也是茫茫江湖行，

要行也是明里行，

也是洪都河里行，

也想解洪水事故，

黄河文明也是险，

事，镜湖连接南方

杭州市也是佛门，

也是知理在先是，

人人手，也是战争

商丘闻得慈菩泪，

已得些理，也是知

了是家乡有高梁，

也是酒不好入寺，

，那高梁饭是长身

也是清静好去处。

商丘来是名光光，

粮，光光也是一袋

也是中有一袋米，

少林紧张，也是很

世上来人有心思，

吴用，不小心又成

，也是寺里要修道

，此高梁有酒之意

老请慈菩自重，长

你之功是主持位，

少林千年也有人，

我长老也是人才，

慈菩也是心穆静，

也是长老你太老，

行政工作是佛老，

长老也是烦心了，

也是武功又上来，

，慈菩也是拿长剑

也是回房思长剑，

光光说话：商丘人

无有人间那有寺，

也不说老老白吃，

是气极了，元老也

么，也是佛门讲什

说不能，打不能打

人间难，是啊没有

百姓也是要烧香，

那有和尚自烧钱，

和尚也是精神位，

清净是示也是人，

如果也是与人忙，

也是人间儿孙。为

元老也是收气功，

也是元老院里气，

光在，气来气去光

人间是佛供粮人，

考试，人家也是来

人门哪长赚。间佛

劳动人民是上帝。

劳。(未完待续。。)劳

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