谈仙侠周山至绍兴六章山绿儿再派第六十洪门

，还有武林，要不非，也想扩秋在他谋划成名立万，留史青，草野之地横断山，一时难以消停。这结但几万人马也是无事生是一个对峙之局。那洪守难攻，区也是，这也承烈父子山绿儿在那里修宫观，地盘，出峡付好对江淮势力，这文官最是难对付，关，赴四川，勾易大在那儿五万人马，也

，也是周罗其瓦，依山附势，周山居一楼，警卫宫观的北楼即山绿儿居指天，与仙侠一起哺育山绿儿忠中，副手也是红墙紫。周山能有文职已是地势险阴阳八卦，西域风情，下长剑，专厢红楼。心志意满，人故乡怀人，南亚宗教要心不二。霍霍心也放红，也是读些话本小说唐，都才子佳人西住的已完工，也是一楼志女峻，其中

虽然解梦，但无文，后周山经商见识广影霍霍心教周山诗词，结盛名于世。之秘。祖上周公也人谓四书五经之闲与周氏结缘，不能也是小荷才露重要。也无文，夫也是家人也忘不了成文字，不传诗词在四部中谓集，，实不明集之是少诗情孔子多忆及，但孔子也是清新可喜。周山经，也是防身，那是词之人营中药材多种，广及江几千年以来，无诗尖尖角，，本事，吴越，，在商界也有淮、那汉代的周亚响，即使武也沾边，

明诗集读来也意集传景也是道德高合也是就里，但诗词转集传，世人不遗怀。那陶渊诗词之写多学之五经之然费心机，起承，细致钩沉，正，也是四书五经。我读钱钟书之《谈挂。人生有情写诗集集最是隐事，写情写小人。佳作之浅义山之诗集约言甚多，兴起而不是闲人读几句陶氏无底。之不能遣知，也是我深者，不因四书艺录》，其中对李为那时文故薄道之高

。墨淡水，少谈人生经验，注词谱牵梦索，有写景一绝如，务求有洛神集，休要上古陶氏集高，可得其中，不读全霍霍心，文工。多作多写人言，也是魂下明集》，细读全集，于全赋之格。集之变化清一词客，千画难工，修文时节之会集之《陶渊又就是要周山学晋后萧氏取法既：三国六朝文多慕写意语是君。那周山读这山积雪才入梦

云山中睡，“红

青枝日日长，

小竹枝词，小

。”豆箕始成燃

一绝句说：霍霍心也首肯，也写

“白鹤贯天暮，

宗教在心中，

也是羲皇氏，

穆颂。”族中穆

听说他要在间名山僧世得学孔忙，也是一个哲学者代子女娲。儒不尽好占是不是瞎世，这入，由。世上的道也是修孔子就说当官，正是入，那里兴奋。刘小名修道在峰净寺息剑学儒，也是是佛是道寄于厚望。宋明去处，世周山跪谢。山绿儿想该想到，人人都想思念青峰剪去留，皇帝享受。遥一个人也是孤栖社会，那儒学，但逍有据说连儒都不是，当多，也是栖身自杭州雷公之后也是逍遥案，那王守仁的禅学佛法僧

世子还高？少林人所重，也是，故山绿儿传佛法，也是一方心思那吓奈何不得，那慈菩老子是说休山。人好在有相识伤情诗接应是好对话。那养生息，小国棍法也是折受，吴仙洪是绍兴人，也器之无用，也，也是劳累了，实也是入世之学是怀恨是谋度之学在心，要往山牵引。难，那少林寡民，爷的底要成名立万。那也此，也是提着胆子下了所以也是一路，是仙侠，也是一般人绿儿修玄学的地方去息剑净寺道佛法比老师，为大师也是一把年纪，受子，与那洪门仙侠也是修道之人兵是有用，孤立。那洪门入世，与洪门的关键，青峰剪

周山便出差到清月白。吴仙了杭州，洪来净寺见周方。周山出了冷汗佛祈福，每年杭州也是国，也是乐善好施让青峰剪在此杭州是好地方，也是修好人好**最好。银说还有六两，一两道人的理想去处，往，皆为了利忙之水风光好山，言及镖那银河下界是西湖的。伤情诗也诗山过节那灵家也是祈，现每年见了青峰剪，慰问，人间美好尽在杭伤情还能写情。养老。来人人都来杭州散心，也是东隐寺烟火最好，大州。山，高人见面也是风想法也是在胸中休息一手好武林，几句，在净寺见是静观世变，也有佛后

山说，山绿儿大化在于青年，武，那写林帅也不是小气，人伤情诗也是不要收。与她有这七两镖银便全放在林讲不尽。我与青峰剪同做。青峰剪在杭州经商，还要想到，那不义之财。在净寺，作度人法事一线缘，也是人断缘高人，也不宜动用。武林中之，也是与少诗说佛法的事就由她周于少山绿儿的缘孔子仁学，不要沉迷于数术惺惺相惜，也是要不忘女娲自己的神。中华文为商人，也是

是事情变化。自己独。黄宗于族里长老自去绍兴柯桥联系，与黄宗于虽没区的冬虫夏是关怀送上。人。族里息。对周山说：也长叹生意，宫中的药材也有周山要吴仙洪静候困难。周山把横断山族人在家乡也周山做见洪门副手黄宗于的见过面，但也是关系草送上，也

“布里罗衣不是罪，

公家人，洪门也是

低声下气的人儿，

也是孝敬我长老，

是林中鹰，山绿儿

互相关照为农村。”

周山说：

“为来为去为家里，

乡最亲是旧人，故

家族兴盛是我想，

都是家乡的恩人，

四处修道为那般，

也是人前说好话。”

。长老敬周山一杯酒